Nordirland Friedensbewegungen

Nordirland Frieden
Ein Belfast-Friedenswandgemälde, das einen loyalistischen Jungen mit einem katholischen Mädchen zeigt

Versuche, Sektierertum und Gewalt in Nordirland zu beenden, reichen bis in die ersten Wochen der Unruhen zurück. Viele Gruppen und Einzelpersonen arbeiteten daran, Waffenstillstände oder Waffenstillstände auszuhandeln, Friedensabkommen auszuhandeln oder radikale Ansichten zu mäßigen. Während einige Friedensaktivisten kurzlebige oder lokale Erfolge feierten, war die Beendigung der paramilitärischen Gewalt und die Sicherung des Friedens in Nordirland ein nahezu unmögliches Unterfangen. Die meisten Friedensbewegungen empfanden die politischen Spaltungen als zu groß und den sektiererischen Hass als zu intensiv. Mit Fortschreiten der Unruhen wurden diese Spaltungen durch den Kreislauf der Gewalt verschärft und verschärft. Jeder Schritt in Richtung Frieden würde die politische Anerkennung des Feindes erfordern, gefolgt von Verhandlungen und Kompromissen – ganz zu schweigen von einem gewissen Maß an gegenseitiger Vergebung. Mit jedem Todesfall wurde es schwieriger, diese Ziele zu erreichen. Auf dieser Seite werden einige prominente Friedensbewegungen in Nordirland besprochen, wie sie entstanden sind und welche Strategien sie verwendeten, um Frieden in die sechs Grafschaften zu bringen.

Die Friedensleute

Eine der bekanntesten Friedensbewegungen in Nordirland war die Community of Peace People. Diese Bewegung wurde von gestartet Betty Williams und Mairead Corrigan im Jahr 1976. Ihre Beteiligung wurde durch einen Vorfall in der Finaghy Road in Belfast ausgelöst, als a Provisorische IRA Der Fahrer wurde auf der Flucht von britischen Soldaten erschossen. Sein außer Kontrolle geratenes Auto überfuhr Corrigans Schwester Anne Maguire und ihre drei Kinder. Maguire überlebte, aber alle drei Kinder – die achtjährige Joanne, der zweijährige John und der sechs Wochen alte Andrew – wurden getötet. Kurz darauf trat Mairead Corrigan im Fernsehen auf und plädierte unter Tränen für den Frieden. Der Vorfall wurde von einer Frau aus Andersonstown, Betty Williams, beobachtet. Entsetzt über den sinnlosen Tod der Kinder organisierte Williams eine Petition und einen Protestmarsch, an dem Frauen teilnahmen, die Kinderwagen schoben.

Nordirland Friedensbewegungen
Betty Williams (links) und Mairead Corrigan während eines Friedensvolksmarsches

Corrigan und Williams trafen sich und schlossen sich zusammen. Wenige Tage nach dem Tod der Kinder gründeten sie eine Bewegung namens Women for Peace. Williams und Corrigan waren besorgt, dass die Bewegung als feministische Bewegung interpretiert werden könnte, und benannten sie in „Community of Peace People“ um. Zu ihnen gesellte sich auch Ciaran McKeown, ein Journalist aus Dublin. Die drei planten weitere Märsche durch Nordirland, die Republik Irland und Großbritannien, mit dem Ziel, zwischen August und Dezember 1976 jede Woche eine zu veranstalten. Die Gruppe erhielt auch die Unterstützung der Gewerkschaften. Williams und Corrigan hielten das Friedensvolk unpolitisch, indem sie sich weigerten, Politiker zu treffen, politische Äußerungen vermieden und politische Farben oder Embleme von Märschen verbannten. Im August 1976 entwarfen sie einen "Friedenserklärung" das wurde vor jedem märz vorgelesen.

Frieden Nordirland
Teilnehmer eines Friedensvolksmarsches in der Shankill Road, Belfast

Die Peace-People-Märsche nahmen rasch zu und erregten großes Medienecho. Der zweite Marsch durch protestantische Gebiete Belfasts zog rund 50,000 Teilnehmer an. Der dritte Marsch folgte einer provokanten Route und führte von der Falls Road in die protestantische Hochburg Shankill. Im Herbst 1976 fanden an Dutzenden von Orten Friedensmärsche statt, darunter Derry, Antrim, Enniskillen und Omagh; in Drogheda, Schauplatz der Schlacht am Boyne; und in mehreren englischen Städten. Diese Märsche zogen Zehntausende Menschen an, blieben aber nicht ohne Kritik. Verschwörungstheoretiker behaupteten, Williams und Corrigan seien politische Handlanger, die von der IRA oder Sinn Féin finanziert würden. Mehrere Märsche wurden durch Gewalt unterbrochen und viele Teilnehmer (einschließlich Williams und Corrigan selbst) wurden angegriffen oder mit Steinen beworfen. Trotz dieser Rückschläge erlangten die Peace People weltweite Anerkennung. 1977 erhielten Williams und Corrigan den Friedensnobelpreis und waren damit die damals jüngsten Preisträger. Das Friedensvolk brach 1980 aufgrund interner Meinungsverschiedenheiten über Geld und Führung zusammen.

Das Ulster-Projekt

Ulster-Projekt
Jugendliche aus Nordirland sind am Ulster-Projekt beteiligt

Eine weitere bedeutende Friedensinitiative war das Ulster Project, ein Austauschprogramm für nordirische Teenager. Das Ulster Project wurde 1975 von Reverend Kerry Waterstone, einem protestantischen Priester der Church of Ireland, gegründet. Waterstone hatte das Jahr zuvor zu einem pastoralen Austausch im amerikanischen Bundesstaat Connecticut verbracht. Dort beobachtete er die Interaktion und Diskussion zwischen amerikanischen Teenagern unterschiedlicher Rasse, Religion und Kultur. Wenn amerikanische Teenager ihre Differenzen beilegen und nebeneinander leben könnten, so vermutete Waterstone, könnten das auch die Nordiren. Zusammen mit dem amerikanischen Pfarrer Steve Jacobson entwickelte Waterstone ein Programm, das katholische und protestantische Jugendliche zu einem vierwöchigen Austausch in Städte in den Vereinigten Staaten schickt. Isoliert vom giftigen Sektierertum zu Hause lernen diese Teenager, zusammen zu arbeiten und zu leben. Sie erleben auch das Leben in einer toleranten, nicht-sektiererischen Gesellschaft ohne Gewalt. Seit seiner Einführung haben mehr als 10,000 Jugendliche an dem Programm teilgenommen. Ein Freiwilliger beschrieb die Arbeit des Ulster-Projekts als „die Saat des Friedens säen“.

Bildungs- und Wohnungsreformen

Lagan College
Lagan College, eine der ersten integrierten Schulen in Nordirland

In Nordirland wurden Friedensinitiativen versucht, die sich an junge Menschen richten. Friedensaktivisten weisen seit langem darauf hin, dass die Segregation im Bildungswesen einen wichtigen Faktor für das Sektierertum darstellt. Im Jahr 1970 besuchten mehr als 95 Prozent der Kinder in Nordirland eine Schule mit einem einzigen Glauben. Schüler, die getrennte Schulen besuchen, hatten selten Kontakt zu Kindern außerhalb ihrer eigenen Religion; Ihre Ansichten und Einstellungen gegenüber anderen Religionen waren eher von Lehren und Vorurteilen Erwachsener als von ihren eigenen Erfahrungen geprägt. 1974 wurde eine Lobbygruppe namens „All Children Together“ (ACT) gegründet, um gegen getrennte Schulen vorzugehen. 1981 gründete eine Gruppe von Eltern aus Belfast mit Unterstützung von ACT ihre eigene integrierte Schule. Das Lagan College begann in Süd-Belfast mit nur 28 Studenten. Heute ist sie mit mehr als 1,230 Schülern unterschiedlicher religiöser Herkunft eine der beliebtesten Schulen Belfasts. Nordirland verfügt mittlerweile über mehr als 50 integrierte Grund- und weiterführende Schulen, obwohl die Mehrheit der Schüler immer noch getrennte Schulen besucht.

„Viele Friedensaktivisten in Großbritannien und Irland haben es vermieden, den Konflikt anzugehen. Diejenigen, die sich zum Handeln verpflichtet fühlten, haben je nach ihrer politischen Analyse der Situation und ihrer Überzeugungen über den Frieden sehr unterschiedliche Strategien verfolgt. Einige radikale Pazifisten haben die britische Herrschaft in Nordirland als das Haupthindernis für eine gerechte und friedliche Lösung des Konflikts angesehen. Andere haben sich auf die lokale Arbeit in der Gemeinde konzentriert, um sowohl einige der Probleme der Armut und der Benachteiligung zu lösen als auch Katholiken und Protestanten zusammenzubringen. “
April Carter, Historikerin

Wohnen war ein weiterer Schwerpunkt für Friedensaktivisten. Vor den Unruhen wurden die Zuteilungen von Sozialwohnungen von Gemeinderäten verwaltet, die dafür berüchtigt waren, Protestanten oder Unionisten zu bevorzugen. 1971 gründete die Regierung von Stormont die Northern Ireland Housing Executive (NIHE), eine Einrichtung mit der Aufgabe, Wohnraum gerecht und unparteiisch zu verteilen. Während das NIHE die Diskriminierung bei der Wohnungszuteilung linderte, unternahm es keinen Versuch, Protestanten und Katholiken zu integrieren. Während der ersten 20 Jahre des NIHE nahm die Wohnsegregation tatsächlich zu. Ende der 1990er-Jahre gab es in rund 92 Prozent der öffentlichen Haushalte Nordirlands eine Rassentrennung aufgrund der Religionszugehörigkeit. Friedensaktivisten setzten sich dagegen ein und drängten auf Initiativen für gemischtes Wohnen. Lokale Gruppen wie die Ballynafeigh Community Development Association (BCDA), die 1974 auf dem Höhepunkt der Unruhen gegründet wurde, arbeiteten daran, Verbindungen zwischen Katholiken und Protestanten in einem Vorort von Belfast zu knüpfen. Die Regierung versuchte erst 2006 mit der Shared Future-Initiative des NIHE, den Wohnungsbau zu integrieren.

Überbrückung der sektiererischen Kluft

Einige Friedensaktivisten haben ein einfacheres Ziel verfolgt: Menschen zum Reden zu bringen. Die in Derry ansässige Peace and Reconciliation Group (PRG) ist eine solche Organisation. Die PRG wurde 1976 von ehemaligen Peace People-Mitgliedern gegründet und versucht, die konfessionelle Kluft durch die Durchführung strukturierter Workshops, Schulungsprogramme und Wohltätigkeitsveranstaltungen zu überbrücken. Es arbeitet mit einer Reihe von Menschen zusammen, darunter mit Personen, die an politischer Gewalt beteiligt sind, ehemaligen Gefangenen und Teenagern. PRG-Workshops konzentrieren sich auf Toleranz, Versöhnung, Vielfalt und Konfliktlösung. Die Gruppe verfügt außerdem über Berater und Vermittler, die bei Konfliktsituationen wie Märschen und Paraden, politischen Kundgebungen, Wahlen und Sportveranstaltungen unterstützend zur Seite stehen. Die vom Community Relations Council finanzierte PRG hat für ihre Basisarbeit zum Aufbau friedlicher Beziehungen Anerkennung gefunden.

Nordirland Friedensbewegungen Schlüsselpunkte

1. Versuche, in Nordirland über Frieden zu verhandeln, gehen auf den Beginn der Probleme zurück. Die meisten Friedensbewegungen fanden politische Spaltungen und sektiererischen Hass zu schwer zu überwinden.

2. Die wohl bekannteste dieser Gruppen waren die Peace People. Es wurde von Betty Williams und Mairead Corrigan in 1976 nach dem Tod von drei Kindern in Belfast gestartet.

3. Die Peace People erregten weltweite Aufmerksamkeit mit einer Reihe erfolgreicher Märsche im späten 1976. Williams und Corrigan wurden später mit dem Friedensnobelpreis ausgezeichnet.

4. Andere Friedensaktivisten haben versucht, bessere Gemeinschaften aufzubauen, indem sie die Segregation zurückgedrängt haben. Integrierte Schulen und gemischtes Wohnen sind zwei Möglichkeiten, dies zu erreichen.

5. Andere Gruppen schaffen Frieden, indem sie Katholiken und Protestanten zusammenbringen. Das Ulster-Projekt hat dies mit Tausenden von Teenagern getan, während die Friedens- und Versöhnungsgruppe in Derry Workshops, Schulungen und Vermittlungsdienste angeboten hat.

Nordirland Friedensbewegungen Quellen

Das Versprechen der Friedensgemeinschaft (1976)
Gordon Wilson über den Verlust seiner Tochter und Vergebung (1987)


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Diese Seite wurde von Rebekah Poole und Steve Thompson geschrieben. Um auf diese Seite zu verweisen, verwenden Sie das folgende Zitat:
R. Poole und S. Thompson, „Northern Ireland Peace Movements“, Alpha History, abgerufen [heutiges Datum], https://alphahistory.com/northernireland/northern-ireland-peace-movements/