Anglo-irische Beziehungen 1690-1914

anglo-irische Beziehungen
Ein Wandgemälde aus Nordirland, das dem protestantischen Helden Wilhelm von Oranien gewidmet ist

Nordirland ist ein Land des Vereinigten Königreichs. Um seine Geschichte zu verstehen, muss man ein wenig über die problematischen Beziehungen zwischen England und Irland wissen. Im Juli 1690 besiegte eine protestantische Streitmacht von 36,000 Mann unter der Führung von Wilhelm von Oranien eine kleinere katholische Streitmacht in der Schlacht am Boyne in der Nähe der Stadt Drogheda. Zwölf Monate später triumphierten protestantische Truppen erneut über die Jakobiten [Anhänger des katholischen Königs Jakob II.] in Aughrim in der Grafschaft Galway. Diese Siege bedeuteten das Ende des jakobitischen Widerstands und den Beginn der sogenannten protestantischen Vormachtstellung. Katholische Aristokraten in Irland wurden ihrer Güter beraubt; Mitte des 1700. Jahrhunderts befanden sich mehr als neun Zehntel des gesamten Landes in Irland im Besitz und unter der Kontrolle von Protestanten. Der Tod des Strafgesetze diskriminierte im späten 17. und 18. Jahrhundert Katholiken in Religion, Bildung und Politik. Katholiken und andere nicht-protestantische Religionen waren vom Wahlrecht und der politischen Beteiligung ausgeschlossen. Mitte des 1700. Jahrhunderts hatte Großbritannien die Kontrolle über Irland erlangt und anglo-irische Landbesitzer besetzten die Bänke des irischen Parlaments. Da Großbritannien eine bedeutende imperiale Macht war und über die weltweit größte Militär- und Seestreitmacht verfügte, konnten die irischen Katholiken kaum etwas tun, um sich seiner Vormachtstellung zu widersetzen.

Im letzten Viertel des 1700. Jahrhunderts kam es zu einem Wandel in der irischen Gesellschaft und Politik. Ein Teil davon war auf politische Veränderungen außerhalb Irlands und eine Abschwächung der englischen Haltung gegenüber dem Katholizismus zurückzuführen. In den 1770er Jahren begannen anglo-irische Politiker, inspiriert von Ideen der Freiheit und Gleichheit, die Strafgesetze abzuschwächen und zurückzuschrauben. Den irischen Katholiken wurden einige Eigentumsrechte und ein gewisses Maß an politischer Beteiligung zugestanden. In den 1790er Jahren konnten Katholiken Land kaufen und besitzen, am Trinity College in Dublin studieren, als Anwälte praktizieren und an Wahlen teilnehmen (sofern sie Eigentum besaßen). In den 1790er Jahren bildete sich in Irland auch eine indigene nationalistische Bewegung. Dies wurde durch globale Ereignisse wie die Amerikanische und Französische Revolution gefördert, die Ideen von Freiheit, Gleichheit und Selbstverwaltung rund um den Globus widerhallten. Inspiriert von diesen Beispielen versuchten viele Iren, ihre eigenen Unabhängigkeitsbewegungen zu gründen, um die repressive englische Herrschaft abzuschütteln und eine eigene Selbstverwaltung aufzubauen.

Wolfe Tone und die 1798-Rebellion

Wolfe Tone, Anführer der 1798-Rebellion
Wolfe Tone, Anführer der 1798-Rebellion

Diese irischen Nationalisten lösten im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert mehrere Aufstände aus. Der bedeutendste war ein Aufstand im Jahr 1798, der darauf abzielte, Irland von der britischen Herrschaft zu befreien. Der Anführer dieses Aufstands, Wolfe Tone, war Gründungsmitglied der Society of United Irishmen, einer der ersten bedeutenden nationalistischen Gruppen. Tone hatte mit französischen Revolutionären kommuniziert, was London verärgerte, das Frankreich 1793 den Krieg erklärte. Aus Angst, die französische Revolutionsregierung könnte Irland für eine Invasion oder einen Angriff auf Großbritannien nutzen, verbot London die Society of United Irishmen (Mai 1794). . Aber die Gesellschaft machte illegal weiter und förderte später eine französische Marinelandung auf irischem Boden. Ihr Verdacht auf ein französisch-irisches nationalistisches Bündnis bestätigte sich, die Briten unterdrückten die Vereinigten Iren brutal und ermutigten protestantische Gruppen wie den Oranje-Orden, ihre Mitglieder zu schikanieren. Wolfe Tone und die Gesellschaft starteten im Mai 1798 ihren antibritischen Aufstand und hatten zunächst einige Erfolge. Bis August waren die Rebellen jedoch am Vinegar Hill niedergeschlagen und ihre Anführer verhaftet, hingerichtet oder in den Untergrund getrieben worden. Wolfe Tone wurde im Oktober gefangen genommen, in Dublin vor Gericht gestellt und zum Tode verurteilt. Während er auf seine Hinrichtung wartete, beging er Selbstmord.

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Mit dem Act of Union wurde auch der Union Jack als britische Nationalflagge eingeführt

Diese Niederlagen zeigten den irischen Radikalen, dass ein bewaffneter Aufstand gegen die Briten wahrscheinlich keinen Erfolg haben würde, und suchten daher nach anderen Wegen in die Freiheit. Im Gegensatz dazu befürchteten die britischen Herrscher, dass politische Instabilität und zunehmender Nationalismus zu einem katholisch dominierten irischen Parlament führen könnten. Im Jahr 1800 ergriff London Maßnahmen und verabschiedete den Act of Union. Durch dieses Gesetz wurde das irische Parlament abgeschafft und Irland in das Vereinigte Königreich eingegliedert, wodurch die irische Autonomie praktisch beendet wurde. Die Briten versprachen den irischen Katholiken volle Emanzipation und Wahlrechte, doch es dauerte fast 30 Jahre, bis dieses Versprechen erfüllt wurde. Der Act of Union löste einen weiteren Anstieg des irischen Nationalismus aus und löste eine von Daniel O'Connell angeführte Kampagne zur katholischen Emanzipation aus. Die Emanzipation wurde schließlich 1829 gesetzlich verankert und erlaubte irischen Katholiken, für politische und öffentliche Ämter zu kandidieren. Dies ebnete den irischen Nationalisten den Weg, für Sitze im britischen Parlament zu kandidieren und sich für die Home Rule (Selbstverwaltung) in Irland einzusetzen. Diese „parlamentarischen Nationalisten“ suchten einen politischen Weg zu Autonomie und Unabhängigkeit.

Irisch-nationalistische Gruppen

„Von Mitte der 1860er Jahre bis 1914 war das irische Problem häufig das Hauptthema der britischen Politik. Sie hat mehr Zeit und Energie in Anspruch genommen als jede andere Frage. Es gab wenig über Irland, was nicht ausführlich in der Presse, im Parlament und an den Esstischen der politischen Elite zur Sprache kam. Der Fenianismus war besessen von den britischen Köpfen … am Ende schien es nur allzu möglich, dass die irische Selbstverwaltung die größte zivile Unruhe auf den britischen Inseln seit dem 17. Jahrhundert auslösen würde … Das Versäumnis, das irische Problem bis 1914 zu lösen, hinterließ ein bitteres Erbe und war ein wesentlicher Faktor bei der Entstehung der zeitgenössischen Gewalt in Nordirland.“
Alan O'Day, Historiker

Mitte des 1800. Jahrhunderts organisierten sich mehrere irisch-nationalistische Gruppen und nahmen Gestalt an. Die Irish Republican Brotherhood (IRB) wurde 1858 gegründet. Die IRB forderte die Aufhebung des Act of Union und die Wiederherstellung der irischen Selbstverwaltung und schärfte gleichzeitig das Bewusstsein und die Hilfe für verarmte irische Katholiken. Eines ihrer erfolgreicheren Programme war die Gründung einer Land League, um katholischen Bauern zu helfen, die von der Vertreibung durch ungerechtfertigte Grundbesitzer bedroht waren. In den 1870er Jahren wurden mehrere politische Gruppen gegründet, um den Fall der Home Rule voranzutreiben. Eine davon war die Irish Nationalist Party, die 1882 zur Irish Parliamentary Party (IPP) wurde. 1885 hatte die IPP 85 Mitglieder im britischen Parlament in Westminster. IPP-Parlamentsabgeordnete brachten 1886 und 1893 die ersten beiden Gesetzentwürfe zur Hausordnung ein. Beide Gesetzesentwürfe wurden abgelehnt, aber die Nationalisten waren nun eine bemerkenswerte politische Kraft, ein Beweis für die breite öffentliche Unterstützung der irischen Unabhängigkeit.

Die nationalistische Landschaft veränderte sich 1905 mit der Gründung von Sinn Féin (irisch-gälisch für „Wir selbst“) weiter. Sinn Féin wurde von Arthur Griffith, einem in Dublin geborenen Journalisten und Mitglied des IRB, gegründet. Griffith war glühend antibritisch, eine Haltung, die durch seine Erfahrungen mit dem britischen Imperialismus in Südafrika während des Burenkrieges verhärtet wurde. Griffith kam zu dem Schluss, dass der beste Weg zur irischen Unabhängigkeit die Revolution und nicht die Reform sei. Er erklärte den Act of Union für illegal und verurteilte die Teilnahme am britischen Parlament als Kollaboration. Griffith forderte die irischen Abgeordneten auf, sich aus Westminster zurückzuziehen und in Irland ein eigenes Parlament zu gründen. Die britische Herrschaft, so argumentierte er, sollte einfach ignoriert werden. In seinem ersten Jahrzehnt war Sin Féin zu klein, um großen Einfluss auszuüben, und zu radikal, um große öffentliche Unterstützung zu finden. Griffiths Partei würde bis danach eine Randgruppe bleiben 1916 Easter Rising.

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Eine Kundgebung von Ulster Volunteers im frühen 1914

Der Aufstieg der Loyalisten

Die Situation änderte sich erneut im Mai 1914, als das britische Parlament den dritten Home Rule Act, auch Government of Ireland Act genannt, verabschiedete. Dieses Gesetz war der Höhepunkt der Home-Rule-Bewegung, gefiel jedoch nicht allen in Irland. Der erste Home Rule Bill von 1886 hatte auch die Irish Unionist Party ins Leben gerufen, eine Koalition protestantischer anglo-irischer und britischer Konservativer, die sich gegen die Selbstverwaltung in Irland aussprachen. Der größte Teil dieser Anti-Home-Rule-Stimmung fand im Nordosten Irlands statt, in sechs der neun Ulster-Grafschaften. Bis 1905 hatte sich diese Bewegung zur Ulster Unionist Party (UUP) gefestigt. Die UUP war entschlossen, unter britischer Herrschaft zu bleiben und drohte wiederholt damit, gegen die Nationalisten zu den Waffen zu greifen, falls die Home Rule akzeptiert werden sollte. Im Jahr 1912, als wahrscheinlich ein Gesetz zur Selbstverwaltung verabschiedet wurde, gründeten diese Loyalisten eine Privatarmee namens Ulster Volunteers. Nationalistische Gruppen wie Sinn Féin und die IRB reagierten mit der Gründung ihrer eigenen paramilitärischen Truppe, den Irish Volunteers. Da diese beiden Privatarmeen versprachen, die Home Rule zu verteidigen oder zu zerstören, schien es, als würde Irland in einen Bürgerkriegszustand verfallen. Diese Aussicht wurde durch die Erklärung des Ersten Weltkriegs im August 1914 verzögert, wenn auch nicht verhindert.

st andrews vereinbarung schlüsselpunkte

1. Englands Herrschaft über Irland begann im späten 1600. Jahrhundert mit einem protestantischen Sieg in der Schlacht am Boyne, gefolgt von der Niederlage der Jakobiten bei Aughrim.
2. Der irische Nationalismus begann sich in den späten 1700 zu entwickeln, inspiriert von erfolgreichen Revolutionen im Ausland und der Gründung der Society of United Irishmen.
3. Nach dem gescheiterten Wolfe-Tone-Aufstand in 1798 erweiterte England seine Kontrolle durch die Verabschiedung des 1800 Act of Union, der das irische Parlament auflöste.
4. Irlands Katholiken erhielten später einige Eigentumsrechte und politische Beteiligung, obwohl die meisten marginalisiert, ausgebeutet und verarmt blieben.
5. Irische Nationalisten organisierten und mobilisierten sich in der Mitte der 1800, gewannen Sitze im britischen Parlament und setzten sich für die Innenpolitik ein. Dem widersetzten sich die Protestanten im Nordosten, die unionistische politische Parteien und Paramilitärs bildeten, um dagegen anzukämpfen.

st andrews vereinbarungsquellen

Auszüge aus den Strafgesetzen (1695-1745)


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Diese Seite wurde von Rebekah Poole und Jennifer Llewellyn geschrieben. Um auf diese Seite zu verweisen, verwenden Sie das folgende Zitat:
R. Poole und J. Llewellyn, „Anglo-Irish Relations 1690-1914“, Alpha History, abgerufen [heutiges Datum], https://alphahistory.com/northernireland/anglo-irish-relations-1690-1914/