Ein NICRA-Freiwilliger denkt über Bloody Sunday (2002) nach

Charlie Morrison (1945-) war ein Derry Maurer in der Bürgerrechtsbewegung während der Probleme. Er wurde während des Krieges von der Polizei schwer geschlagen Schlacht an der Bogside und saß später im Exekutivkomitee der Northern Ireland Civil Rights Association (NICRA). Morrison war ein Steward während der Anti-NICRA am 30. Januar 1972Internierung Marsch in Derry. Dreißig Jahre später reflektierte er die Ereignisse von Bloody Sunday:

„Zu dieser Zeit hatten in Derry nur sehr wenige Katholiken Häuser, darum ging es in der Bürgerrechtsbewegung. Aber ich habe Bürgerrechte nie als rein katholisches Thema gesehen. Es ist eine umfassende Philosophie. Zu dieser Zeit wurden die protestantischen Arbeiter in dieser Stadt genauso schlecht behandelt wie die Katholiken…

So habe ich mich für Bürgerrechte engagiert. Ich half bei der Einrichtung von Straßenkomitees in der Region Creggan, als es sich um eine Sperrzone handelte, da die gesetzlichen Behörden nicht viel Service leisteten. Wir waren der Meinung, dass die Menschen ihre Fähigkeiten teilen sollten. Wir hatten Elektriker, Klempner, Krankenschwestern und jemanden, der beim Ausfüllen der Formulare half. Es ging darum, den Menschen das Eigentum an ihrem Leben zu geben…

Ich erwartete eine große Beteiligung am Marsch, weil alle über Internierung empört waren. Es war auffällig, dass man, wenn man an diesem Tag um den Marsch herum scannte, Sonntagsanzüge und Krawatten sehen konnte - das waren keine Leute, die in Unruhen verwickelt waren. Es gab Familien aus dem gesamten sozialen Spektrum - reiche Leute, die Arbeiterklasse und die Mittelklasse -, die alle zusammen marschierten, weil es alle betraf, die Einführung dieser schrecklichen Gesetzgebung.

Nach all den anderen Ungerechtigkeiten war es sehr brutal und ging in die Seele der Gemeinschaft. Die britische Armee betrat Häuser, warf Kinder und Mütter beiseite und nahm, was sie wollten ... Der Geheimdienst der Armee war absolut verrückt. Ich hatte einen Freund, der verhaftet und nach Ballykelly gebracht wurde. Er erzählte mir später, dass sie ihn nackt ausgezogen und eine Hessentasche über ihn gelegt hätten ... Sie steckten ihn in Overalls und schnitten den Schritt aus und zogen ihn über Beton, so dass seine Hoden praktisch roh waren, dann bekamen sie einen Bürstenschaft und steckten ihn in seinen Anus. Später erhielt er eine Entschädigung für seine Verletzung.

Die Bürgerrechtsbewegung war streng gewaltfrei… Wir protestierten friedlich und würdevoll, bis andere Menschen andere Entscheidungen trafen… Ich hatte keine Ahnung, dass die Armee das Gebiet betreten und Live-Runden nutzen würde. Ich fühlte mich danach schuldig, einen Marsch organisiert zu haben, bei dem so viele Menschen starben. Wenn wir es gewusst hätten, wären ich und das gesamte Komitee nicht weitergegangen ...

Ich war der Armee sehr nahe, als sie in die Bogside kamen. Ich sah einen Soldaten fallen und aus der Hüfte schießen, und ich erinnere mich, wie ich die Armbinde meines Stewards abzog, weil ich dachte, ich wäre ein Ziel. Erschrocken rannte ich in den Hof hinter den Rossville Flats… Zu diesem Zeitpunkt war ich völlig verwirrt, weil die Soldaten alle schwenkten, während sie feuerten…

Bis heute versuche ich immer noch, über den Blutsonntag hinwegzukommen. Ab dem Jahr 1972 erinnere ich mich an den Marsch. Ich erinnere mich an die Beerdigungen. Ich erinnere mich, dass ich an den Aussagen von Zeugen beteiligt war. An keinen anderen Tag im Jahr 1972 kann ich mich erinnern. Nachdenklich war es wahrscheinlich der tiefe Schock, den ich erlitt. Ich bin so froh, dass ich nicht gesehen habe, wie Menschen erschossen wurden… Ereignisse wie der Blutsonntag haben mir bestätigt, dass es einen anderen Weg gibt. Was erwarten Sie von einem Mann, wenn Sie ihm eine Waffe in die Hand geben und ihn zum Töten ausbilden? “

blutiger Sonntag
Ein Bogside-Wandgemälde, das die Gewalt am Blutsonntag, den 30. Januar, darstellt. 1972