Zitate: mittelalterliches und koloniales Vietnam

Diese Auswahl an Zitaten aus dem mittelalterlichen und kolonialen Vietnam wurde von Autoren der Alpha-Geschichte recherchiert, ausgewählt und zusammengestellt. Es enthält Aussagen und Bemerkungen zu dem Vietnamkonflikt von namhaften Politikern, Militärkommandeuren, Zeitgenossen und Historikern. Wenn Sie ein Angebot für diese Sammlung vorschlagen möchten, wenden Sie sich bitte kontaktieren Sie uns.


"Ich möchte Stürme reiten, Haie auf offener See töten, die Angreifer vertreiben, unser Land zurückerobern, die Fesseln der Leibeigenschaft lösen - und niemals meinen Rücken beugen, um die Konkubine eines Menschen zu sein."
Lady Trieu, vietnamesische Widerstandsführerin des 3. Jahrhunderts, zugeschrieben

„Die Cochin-Chinesen [Vietnamesen] unterhalten sich sanfter und höflicher als jede andere Nation in Europa. Sie stehen sehr auf ihrer Tapferkeit. Sie stellen uns viele Fragen, sie laden uns ein, mit ihnen zu essen, normalerweise alle Arten von Höflichkeit und Höflichkeit und Vertrautheit… Es schien uns, als wären wir unter alten Bekannten… Unter ihnen ist ein Fahrgeldtor für die Verkündigung des Evangeliums Jesu Christi geöffnet. “
Christofori Borri, italienischer Jesuitenmissionar, 1633

„[Ausländische Katholiken] haben die Lehren von Himmel und Hölle erfunden, um die Menschen zu betäuben und sie dazu zu bringen, sich wie verrückt zu verhalten. Sie sind so von diesen Vorstellungen durchdrungen, dass dies zu ihrem gewohnheitsmäßigen Verhalten wird. Sie werden korrumpiert, und doch sind sie sich ihrer Korruption nicht bewusst. “
Ein Edikt von Kaiser Gia Long, 1804

„Die westliche heterodoxe Religion berauscht die Herzen der Menschen und macht sie zum gefährlichsten aller Aberglauben. Wir haben ihre Kirchen abgeschafft und ihnen verboten, sich zum Gottesdienst zu versammeln. Es ist seit langem bekannt, dass die Anhänger der westlichen heterodoxen Religionen die Augen der Menschen stehlen . ”
Phan Ba ​​Dat, vietnamesische Imperial Mandarin, 1835

„Die Franzosen sind wirklich eine Bande von Barbaren. Ihre Verbrechen können nicht begnadigt werden. Jedes Handels- oder Militärschiff, das an unsere Küste kommt, sollte vertrieben und an der Landung gehindert werden. Errichten Sie mehr Befestigungen und Artillerie aller Art, um unsere Küstenverteidigung zu schützen. “
Thieu Tri, vietnamesischer Kaiser, 1847

„Ihre Grafschaft gehört zu den westlichen Meeren, unsere zu den östlichen. Wie das Pferd und der Büffel aufschieben, tun wir es auch - in Sprache, Literatur, Bräuchen. Wenn Sie weiterhin die Fackel an uns legen, wird die Unordnung lange dauern. Aber wir werden nach den Gesetzen des Himmels handeln, und unsere Sache wird am Ende triumphieren. “
Kaiser Tu Duc an den französischen Admiral de Genouilly, 1857

„Der Kaiser regiert Vietnam
Unser Schicksal ist in den Boden unseres Landes geschrieben worden.
Die Chinesen wurden besiegt.
Wie kannst du es wagen, dass Banditen unser Land betreten?
Sie werden Ihren Untergang durch unsere Hände treffen.
Man kann keine westliche Maske auf eine östliche Seite legen. “
Nguyen Trung Tuc, vietnamesischer Widerstandsführer, 1860

„Frankreich tut sein Bestes, um den Wohlstand und die Sicherheit des guten Willens der Eingeborenen zu fördern. Die Grundsteuer… wurde gesenkt, die Stadtregierung wurde in den Heimatstädten gesichert und die Unternehmens- und Persönlichkeitsrechte wurden respektiert… Die Kolonie ist weit davon entfernt, eine Gewinnquelle für Frankreich zu sein, und wird mit einem hohen Verlust gehalten… “
Isabella Bird, englische Besucherin in Saigon, 1879

„Mein Volk lebt in einer Zeit der Traurigkeit. Ich bin sprachlos, ich bin schuldig, mein Herz ist besorgt. Es gibt Böses in unserem Land, das ich nicht kontrollieren kann. Irgendwie müssen wir unsere Angst und unser Leid überwinden. Andere werden mir folgen. Mögen sie zusammenarbeiten, um unsere Freiheit wiederzugewinnen. “
Schlusserklärung von Kaiser Tu Duc, 1883

„Wir mussten vor den Franzosen fliehen und leben jetzt in großer Schande. Mit einer Einheit von Geist, Körper und Seele werden wir Widerstand leisten. Alle Vietnamesen sollen sich wehren. Fürchtest du den Tod mehr als du dein Land liebst? Wirst du im Schatten der Franzosen leben oder dich uns anschließen? Komm und lebe im Dschungel. Gehorche unserem gerechten Aufruf zur Freiheit. “
Hang Nghi, ehemaliger Kaiser und Widerstandsführer, Juli 1885

"Ob es uns gefällt oder nicht, unter den Heiden ist Katholik ein Synonym für einen Freund der Franzosen, und wer sich der Religion anschließt, wird als Feind angesehen."
Der Bischof von Vinh, 1895

"Als Frankreich in Indochina ankam, waren die Annamiten [Vietnamesen] reif für die Knechtschaft."
Paul Doumer, Generalgouverneur von Französisch-Indochina 1897-1902

„Indochina begann an dem Tag, an dem es keine von Armut betroffene Kolonie mehr war, Frankreich in Asien zu dienen, und bat nur noch um Almosen aus dem Mutterland. Seine starke Organisation, seine finanziellen und wirtschaftlichen Strukturen und seine große Macht werden zum Wohle des französischen Prestiges eingesetzt. “
Paul Doumer spricht in 1902

"So wie Rom die Barbaren über seine Grenzen hinaus zivilisiert hat, haben auch wir die Pflicht, die französische Kultur und Religion auf die rückständigen Völker der Welt auszudehnen."
Paul Doumer

"In Vietnam ist heute die Meinung der einfachen Leute, ob sie intelligent oder dumm sind, dass die Schutzmacht die Vietnamesen misshandelt, dass sie sie nicht als Menschen betrachtet ... Für das vietnamesische Volk repräsentiert dies die Entwürfe des Kolonialismus."
Phan Chu Trinh, 1906

„In der Vergangenheit war unser Weiler reich… Nachdem wir katholisch geworden waren, mussten wir schwere Lasten tragen. Pagoden und heilige Gegenstände… wurden weggenommen, um der Kirche zu helfen… Während der Ernte mussten wir auf den Feldern arbeiten… Aufgrund dieser unerträglichen Dinge werden unsere Ressourcen enorm verringert. Wir halten es jetzt für einen Fehler, uns beeinflussen zu lassen… um dieser Religion zu folgen. “
Eine Petition katholischer Dorfbewohner aus Ha Dong, 1909

„Wie gesund und schön sind die Gummibäume!
Unter jedem von ihnen ist die Leiche eines Arbeiters begraben.
Die Gummibäume genießen viel bessere Bedingungen
Wenn sie krank sind, ruhen sie sich sofort aus
Östliche Ärzte, westliche Ärzte tummeln sich fleißig um sie
Wir können an Erschöpfung und Krankheit sterben
Kein Sarg wird unsere Leichen empfangen. “
Vietnamesisches Arbeiterlied, frühes 20. Jahrhundert

„Wir haben Häuser aus Bambus und Stroh, die vom leichtesten Wind niedergeschlagen werden. Die Mandarinen leben in Pagoden aus Edelhölzern, die mit Fliesen bedeckt sind und den stärksten Taifunen standhalten. Die Franzosen? Oh, die Franzosen leben in prächtigen Palästen, in denen es im Winter warm und im Sommer kühl ist. Wir zahlen Steuern an die Mandarinen und die Franzosen. Die Franzosen erhalten unsere Steuern, unsere Geschenke und die der Mandarinen und nehmen sie von unseren lande, was immer sie wollen. “
Ein vietnamesischer Arbeiter aus Hue, ca. 1910

„Gummi ist jetzt König. Unsere Produktionsquoten sind nahezu erreicht. Coolie-Arbeiter ernten täglich etwa 1,000 Liter [Gummi]. Sie arbeiten im Durchschnitt 11-12 Stunden pro Tag und werden den örtlichen Verhältnissen entsprechend gut bezahlt. Sie haben ausreichend Nahrung und gut belüftete Baracken zum Leben. Ärzte sind anwesend. Es gibt kaum Sicherheitsprobleme.“
Henri Duval, französischer Kolonialbeamter, 1912

„Wir lebten in schmutzigen Räumen, die nicht für vier Personen geeignet waren. Zehn von uns mussten hier jede Nacht schlafen. Wir bekommen zwei Franken pro Monat, zwei Schüsseln Reis pro Tag. Jeder hat Hunger. Jeder ist krank. Keine Medizin, keine Ärzte. Ich habe meine Frau seit zwei Monaten nicht mehr gesehen. Sie haben sie mitgenommen, um auf einer Teeplantage zu arbeiten. “
Tran Binh Don, vietnamesischer Arbeiter, 1912

„Saigon ist das Juwel des Orients. In der Rue Catinat befinden sich luxuriöse Hotels, auf deren Veranden jeden Abend Militäroffiziere, Bankiers, Plantagenbesitzer und Regierungsmitglieder untergebracht sind. Wir haben dieses rückständige Gebiet in einen reichen Preis verwandelt. Viele der [Vietnamesen] weigern sich, unsere überlegene Kultur zu akzeptieren, aber Tausende von anderen sehen in uns einen Weg der Verbesserung ... Kein wahrer Franzose würde sie alle jemals als etwas Besseres betrachten als les enfants inferieurs ('minderwertige Kinder'). "
Claude Robbard, französischer Bankier, 1914

Am 5. Mai [1916] wurden 2295 neue Wehrpflichtige vor der Grundausbildung einer eingehenden körperlichen Untersuchung unterzogen. Die Ärzte der Armee lehnten sofort 1287 Männer wegen Seh- oder Hörproblemen, Unterernährung, Malaria oder Skelettdeformitäten ab. Diese Männer wurden zu den örtlichen Docks transportiert Sie warteten auf den Versand nach Europa, um in französischen Munitions- und Luftfahrtfabriken zu arbeiten. “
Ein Bericht der französischen Armee über vietnamesische Zwangsarbeit, 1919

„Sadistische Akte des Kolonialismus sind unzählig und von unglaublicher Grausamkeit. [In einem Dorf] Bei der Ankunft der Soldaten wurde festgestellt, dass die gesamte Bevölkerung geflohen ist, mit Ausnahme von zwei alten Männern, einem Mädchen und einer Frau, die ein Neugeborenes stillen und ein Mädchen von acht oder neun Jahren nahe bei sich halten . Die Soldaten verlangten Geld, Alkohol und Opium, aber als niemand Französisch verstand, wurden sie wütend und schlugen einen der alten Männer mit dem Kolben ihrer Gewehre zu Tode… Das junge Mädchen, die Mutter und das kleine Mädchen wurden vergewaltigt… Sie auch Schneiden Sie dem [Mädchen] den Finger ab, um einen Ring zu erhalten, und trennen Sie den Kopf von der Halskette, die sie trug. “
Nguyen Ai Quoc, später Ho Chi Minh, 1925

„Wenn die Straßen von Saigon nicht nach französischen Generälen benannt sind, die Frankreich gut gedient haben, dann erhalten sie Namen von denen, die mutig ihr Leben riskiert haben, um genau dieses Stück Land zu erobern und es zu einer französischen Kolonie zu machen. In ein oder zwei Straßen werden die Namen der Vietnamesen genannt, die der französischen Mission in Fernost treu geblieben sind. “
Französischer Magazinbericht, März 1926

„An ein und demselben Tag sah ich, wie das Tribunal von Hanoi einen jungen vietnamesischen Studenten, der das Verbrechen des Schreibens eines patriotischen Liedes begangen hat, zu drei Jahren Haft verurteilte… und einen französischen Vorarbeiter, der einen Arbeiter für eine Kleinigkeit getötet hat , indem er ihn mit seinen Stiefeln mit einer Bewährungsstrafe von drei Monaten im Gefängnis tritt. “
Ein Bericht in Le Petit Parisien, Mai 1930

„In zwei Meter hohen Käfigen leben, kälter als Felshöhlen
Tage ohne Sonnenlicht, Nächte ohne Feuer
Atme nichts als menschlichen Gestank und Schweiß.
Auf schlammigen Holzbrettern liegen.
Meine Freunde kämpfen mit Ratten und sind die Regenwürmer.
Fauler Fisch und dreckiger Reis.
Interviews in der Nacht: niemand will gehen.
Ein weiterer Raum, ein Lehmboden und ein Metallbett mit Seilen.
Sie binden dich daran und schalten den Strom ein.
Sie nennen unsere Schreie "Gefängnismusik". "
Nguyen Thi Ngia, Mitglied der Kommunistischen Partei Indochinas, in 1933 hingerichtet