Ernst Troeltsch über die deutsche Demokratie (1918)

Ernst Troeltsch, ein deutscher Philosoph und Theologe, schrieb diesen Bericht über die "deutsche Demokratie" im Dezember 1918:

„Über Nacht sind wir zur radikalsten Demokratie in Europa geworden und müssen sie auch als relativ moderate Lösung für das Problem unseres politischen Lebens betrachten. Bei näherer Betrachtung geschah dies nicht über Nacht. Demokratie ist die natürliche Folge der modernen Bevölkerungsdichte, verbunden mit der Bildung der Bevölkerung, die notwendig ist, um sie zu fördern, mit Industrialisierung, Mobilisierung, Verteidigungsvorbereitungen und Politisierung. Die Demokratie wurde in Preußen seit 1848 durch die Verfassung und das Militärsystem unterdrückt, aber sie kämpfte ständig und mächtig um die Vorherrschaft gegen beide ... Es fiel ausschließlich dem schrecklichen Weltkrieg zu, die Demokratie zum Sieg zu führen. Dies führte aber auch zu der Gefahr, dass die Entwicklung nicht bei der Demokratie aufhört, weil die „Diktatur des Proletariats“ die Form der terroristischen Herrschaft einer Minderheit annehmen wird.

Es stellt sich die Frage, ob diese sozialistische Revolution vermeidbar war. ob die Initiativen der Regierung von Prinz Max gegen den Widerstand der alten herrschenden Schichten wirklich ausgeführt werden konnten, einschließlich der zweifellos großen und umfassenden sozialen Reformen ... Es ist sicher, dass die Revolution im schrecklichsten Moment ihres Rückens das Rückgrat des Reiches gebrochen hat Geschichte, als es eine solche Struktur mehr gebraucht hätte als zu jeder anderen Zeit…

Es bedeutet prinzipielles antimilitaristisches Denken und einen Ansatz, der auf dem Völkerbund als einzigem Mittel zur Aufrechterhaltung unserer Existenz und zum Wiederaufbau innerhalb der damaligen geografischen Grenzen basiert. Wir müssen uns an eine völlig neue Situation anpassen, die nur gesichert werden kann äußerlich durch die Idee des Völkerbundes und innerlich durch eine neue Ordnung, die nach demokratischen und sozialen Gesichtspunkten erneuert wurde, wenn Deutschland nicht zu einem Vulkan des Elends werden soll, der jemals einem Ausbruch ausgesetzt ist, sowie zu einem Mittelpunkt von Bürgerkriegen und einem endlosen Sklaven Rebellion gegen Despoten.

Dies bedeutet zweitens, dass die Bismarcksche Reichsschöpfung bis auf die Grundmauern zermürbt ist und, da letztere letztendlich auf dem militärischen und bürokratischen Staat des alten Preußens beruht, die gesamte politische Ordnung und Bildung seit der Umstrukturierung des deutschen Territorialstaates durch Absolutismus wird aufgelöst oder zumindest total transformiert ... Das Reich als Ganzes sowie in seinen einzelnen Teilen muss mit einer neuen Verwaltung und einer neuen Verfassung wieder aufgebaut werden, die Armee neu organisiert mit einer sozialen Grundlage. Die deutsche Lösung muss zur gesamtdeutschen Lösung erweitert werden…

Das bedeutet drittens, dass Demokratie keine reine Frage des politischen und moralischen Prinzips mehr ist. Demokratie kann breite soziale Schichten vereinen, um eine enorme Produktivität zu ermöglichen, eine Grundlage für Liebe und Zuneigung für den gemeinsamen Staat schaffen und Würde und Persönlichkeit stärker ins Spiel bringen Jeder Bürger kann Verantwortung und Initiative im individuellen Willen verankern und eine Auswahl neuer Talente und Willen bewirken: alle Dinge von höchstem ethischen Wert und fruchtbarster politischer Bedeutung… Wir Deutschen haben kein Talent für Demokratie, keines für Politik ;; Wir wurden in unserer Geschichte nicht dafür ausgebildet und sind unvorbereitet. Wir werden es lernen, selbst auf Kosten von Leiden und Schmerz und viel Verwirrung.

So dunkel und schwierig diese Zukunft auch sein mag, sie kann auch zu einem Wiederaufbau werden und ist vor allem kein Bruch mit dem deutschen Geist und seiner Geschichte. Wir wollen uns in dieser Geschichte neu verankern und daraus ihre großen Schätze schöpfen, um ihr eine neue Vitalität und Einheit zu verleihen. In dieser Hinsicht wollen wir das Ideal einer konservativen Demokratie etablieren, da die Neuheit allein ausreichend gepflegt wird. Und entgegen der Niedergeschlagenheit und Verbitterung so vieler stehen wir auf der Seite von Goethes Wilhelm Meister: „Wir bitten Sie, zu hoffen.“