In 1943 Jiang Jieshi veröffentlicht Chinas Schicksal, die sein bekanntestes Werk wurde. In diesem Auszug diskutiert und unterstützt er Sun Yixians drei Prinzipien des Volkes:

„In meinem Artikel 'Das System und die Praxis der drei Prinzipien des Volkes' habe ich festgestellt: Der Grund, warum wir Menschen uns von allen Tieren unterscheiden und höher sind als sie und uns kontinuierlich entwickeln und Fortschritte machen können, liegt darin, dass wir Emotionen haben Gesetze, Disziplin und Vernunft, die alle unverzichtbar sind, um das Überleben des Menschen zu sichern und den menschlichen Fortschritt voranzutreiben.

Nationalistische Emotionen sind die edelsten aller menschlichen Emotionen. Dies liegt daran, dass eine Nation durch die Kräfte der Natur geformt wird. Um die Nation zu vereinen, müssen wir uns auf die natürlichen Emotionen der Menschheit verlassen.

Was das Demokratieprinzip betrifft, so ist die beste legale menschliche Organisation die Politik des ganzen Volkes, also die Politik der Demokratie. Die Festlegung von Regeln für die Pflichten und Privilegien eines jeden Landes hängt ausschließlich von Gesetzen und Disziplinen ab, die von der Regierung gerecht angewendet werden.

In Bezug auf den Lebensunterhalt der Menschen ist das rationalste Muster die wirtschaftliche Gleichheit des gesamten Volkes ohne Unterdrückung oder Ausbeutung, wobei die Interessen der großen Mehrheit harmonisiert sind und der Zustand der Gleichheit ohne Armut, Harmonie ohne Isolation und Frieden ohne Instabilität erreicht werden kann …

Ich sage also, dass der Nationalismus auf Emotionen, Demokratie auf Gesetzen und dem Prinzip des Lebensunterhalts des Volkes auf Vernunft basiert. Emotionen, Vernunft und Gesetze haben also jeweils ihre eigene Funktion, was bedeutet, dass die drei Prinzipien des Volkes vollständiger sind sowie weitreichender und einfacher umzusetzen als jede andere Lehre. Daraus ergibt sich, dass in den drei Prinzipien des Volkes Emotion, Vernunft und Gesetz jeweils die richtige Betonung erhalten und ihren richtigen Platz haben.

Es gibt einige Gelehrte, die argumentieren, dass Chinas politische Philosophie die Herrschaft durch Anstand oder Herrschaft durch den Menschen betont, sich aber gegen die Herrschaft durch Gesetz ausspricht. Das ist ein Missverständnis. Wir können sehen, dass die Rechtsstaatlichkeit in den drei Prinzipien des Volkes einen sehr wichtigen Platz und eine sehr wichtige Funktion hat. “