Jiang Qing

Jiang Qing

Jiang Qing (1914-91, Wade-Giles: Chiang Ch'ing) war die dritte und letzte Frau von Mao Zedong. Sie war auch selbst eine Revolutionärin und keine passive Gemahlin. Durch Maos Tod im Jahr 1976 übte Jiang eine beträchtliche politische Macht aus und wurde die einflussreichste weibliche Führerin seit dem Witwe Kaiserin Cixi.

Hintergrund

In ihrer karierten Jugend gab es nichts, was Jiangs Aufstieg zur Macht vorhersagen könnte. Sie wurde 1910 in vergleichender Armut geboren, die einzige Tochter einer Prostituierten, die Jiang wenig Zuneigung zeigte und eine Zeitlang die Füße des Säuglings Jiang auf traditionelle Weise band.

Anfang 20 war Jiang zweimal verheiratet, verbrachte einige Zeit an der Universität und startete eine Karriere als Schauspielerin mit Sitz in Shanghai, die nur minimale Erfolge erzielte. Sie erfuhr von einem ihrer Liebhaber vom Marxismus und reiste 1938 nach Yan'an, um ihn weiter zu studieren. Dort setzte sie ihre Theaterfähigkeiten in revolutionären Stücken und Dramen ein und wurde die Hauptdarstellerin in der Hochburg der KPCh. Ihr Talent und ihr attraktives Aussehen fielen Mao ins Auge.

Mao und Jiang begannen eine Beziehung zum Leidwesen einiger Parteiführer (Mao war bereits verheiratet und sie waren besorgt über die möglichen Auswirkungen seiner Affäre auf die Partei). Maos zweite Frau war psychisch krank und wurde in Russland behandelt.

1939 ließ sich Mao von seiner Frau scheiden und heiratete Jiang. Sie begleitete Mao durch die Kriege mit Japan und den USA Guomindang hatte aber keine offene öffentliche oder politische Rolle.

Politische Rollen

Nach dem Kommunistische Partei Chinas Die Übernahme durch die KPCh im Jahr 1949 hatte Jiang Positionen im Kulturministerium inne und beriet und leitete revolutionär orientierte Stücke und Produktionen. In den 1960er Jahren trat sie als politische Bewegerin und Schüttlerin auf und wurde zur stellvertretenden Direktorin der Kulturrevolution 1966 und drei Jahre später Mitglied des Politbüros.

Jiang beteiligte sich insbesondere an der öffentlichen Verunglimpfung von Maos Feinden Liu Shaoqi und Deng Xiaoping. Sie war auch aktiv daran beteiligt, Bands von zu motivieren und anzuregen Rote Wachen.

Während dieser Zeit arbeiteten Jiang und Mao politisch zusammen, lebten aber getrennt. Mao bevorzugte die sexuelle Gesellschaft von Geliebten und jungen Bauernmädchen gegenüber seiner Frau.

In den frühen 1970er Jahren begann die Kulturrevolution ihre Energie zu verlieren und die Partei geriet sowohl von der Armee als auch von Zhou Enlai unter Druck, die Ordnung wiederherzustellen. Die chinesisch-sowjetische Spaltung und der Putschversuch von Lin Biao die Parteihierarchie weiter destabilisiert.

Die "Viererbande"

In den 1970er Jahren wurde Jiang mit dem verbunden Gruppe von vier, eine Fraktion bemerkenswerter Führer, die Maos Unterstützung genossen. Sie gerieten in einen Machtkampf mit einer rivalisierenden Gruppe, zu der auch sie gehörten Zhou Enlai und der repatriierte Deng Xiaoping.

Obwohl sie sich zuvor der inzwischen verstorbenen Lin Biao angeschlossen hatte, initiierte Jiang 1973 die Kampagne „Linic kritisieren, Konfuzius kritisieren“, die letztendlich als Kritik an Zhou Enlai gedacht war.

Durch den Tod von Mao Zedong im September 1976 war der Einfluss der Viererbande rückläufig. Einen Monat später wurden seine Mitglieder - einschließlich Jiang Qing - denunziert, aus der Partei ausgeschlossen und vor Gericht gestellt. Jiangs Verteidigung bestand darin, dass sie nur auf Befehl ihres Mannes handelte und behauptete, sie sei „der Hund des Vorsitzenden Mao; Wer auch immer er mich gebeten hat zu beißen, ich habe gebissen. “

Jiang wurde schließlich zum Tode verurteilt, obwohl dies später in eine lebenslange Haftstrafe umgewandelt wurde. Sie hat sich bei 1991 im Alter von 77 umgebracht.

Die Ansicht eines Historikers:
„Es gibt Menschen, die die Welt für empörend halten. Jiang Qing war einer von ihnen. Die Gesellschaft hat ihr keinen reservierten Platz zugewiesen. Nur wenige Menschen schienen in der Lage zu sein, die Sprache ihrer tiefsten Gefühle zu sprechen. Das Leben selbst war weder logisch noch fair… Es war ein großes Rätsel für sie, dass die Welt so offensichtlich nicht ihrer idealen Vorstellung davon entsprach. Sie war viel zu zuversichtlich, um zu glauben, dass irgendein Teil des Problems in sich selbst lag. Aber sie war sich der Kluft entwaffnend bewusst, und ihr Leben war eine lange Anstrengung, um sie zu überbrücken - durch Fantasie, im Theater, indem sie ihren eigenen individuellen Willen in ein eigenes Universum sprengte, in einer Welle politischer Aktionen, die hauptsächlich für sie relevant waren die gebieterischen Forderungen ihrer Persönlichkeit. “
Ross Terrill

Zitierinformation
Titel: "Jiang Qing"
Autoren: Glenn Kucha, Jennifer Llewellyn
Herausgeber: Alpha-Geschichte
URL: https://alphahistory.com/chineserevolution/jiang-qing/
Veröffentlichungsdatum: 15. Januar 2019
Datum zugegriffen: 26. Juni 2022
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