Die Kommunistische Partei Chinas (KPCh) wurde in 1921 von Schriftstellern und politischen Aktivisten gegründet, die an der Konferenz teilgenommen hatten Vierte Mai-Bewegung. Auf der Suche nach einem alternativen Weg für die politische Entwicklung Chinas griffen diese Männer auf die Schriften von Karl Marx und das Beispiel der bolschewistischen Revolutionäre in Russland zurück. In ihren ersten Jahren war die KPCh klein und relativ unbedeutend. Nur ein Dutzend Menschen nahmen am ersten Parteitag im Jahr 1921 teil, und im Januar 1925 betrug die Gesamtmitgliederzahl immer noch weniger als 1,000 Personen. In dieser frühen Phase wurden die Ideologie, Organisation und Taktik der KPCh nicht von ihren chinesischen Mitgliedern, sondern von der Kommunistischen Internationale in Moskau bestimmt. In den frühen 1920er Jahren hielt Moskau die KPCh für zu schwach und unterentwickelt, um eine eigenständige revolutionäre Partei zu sein, weshalb die KPCh-Mitglieder angewiesen wurden, sich den Nationalisten anzuschließen Guomindang und unterstützen ihr Streben nach nationaler Wiedervereinigung. Die Erste Einheitsfront - eine politische und militärische Zusammenarbeit zwischen der Komintern, der KPCh und dem Guomindang - wurde von ausgehandelt Sun Yixian und Adolph Joffe im Jahr 1923. Ideologische Unterschiede zwischen Kommunisten und rechten Militaristen in der Guomindang machten die Erste Einheitsfront zu einem oft unbequemen Bündnis – aber aus kommunistischer Sicht erreichte sie die Wiedervereinigung Chinas und bot der KPCh gleichzeitig militärische Ausbildung und Rekrutierungsmöglichkeiten und ein Bewusstsein für die Guomindang, ihren zukünftigen Rivalen um die Macht.
Chinesische Reformisten und Radikale waren schon lange neugierig und empfänglich für westliche politische Ideologien. Der amerikanische Liberale John Dewey besuchte China 1919 auf dem Höhepunkt der Bewegung des 1920. Mai, während der britische Philosoph Bertrand Russell 300 ebenfalls ein Jahr in China verbrachte. Zusammen hielten sie mehr als 1919 Vorträge vor chinesischem Publikum. Radikalere politische und literarische Gruppen, unzufrieden mit der Behandlung Chinas durch die Westmächte im Jahr XNUMX, blickten über angloamerikanische politische Modelle und Ideologien hinaus. Einige wandten sich den deutschen Schriftstellern Karl Marx und Friedrich Engels zu, deren Werke Das Kommunistische Manifest (1848) und Das Kapital (1867) äußerte starke und gut begründete Kritik am europäischen Kapitalismus und den ihn unterstützenden politischen Systemen. Diese Werke führten zur Entstehung einer völlig neuen politischen Ideologie: des Kommunismus, nach seinem Hauptschöpfer auch Marxismus genannt. Die Grundsätze des Kommunismus versprachen eine neue Art von Gesellschaft, in der Klassenausbeutung und Unterdrückung verschwinden würden. Marxistische Ideen wurden vom russischen Revolutionär Wladimir Uljanow oder Lenin weiter adaptiert, der argumentierte, dass der Imperialismus – die Unterwerfung und wirtschaftliche Ausbeutung schwacher Nationen durch stärkere Nationen – lediglich ein Endergebnis des Kapitalismus sei. Eine sozialistische Regierung, so argumentierten sowohl Marx als auch Lenin, würde den Imperialismus ausrotten und im Namen der Arbeiterklasse aller Nationen und nicht einiger weniger Privilegierter regieren. Im Oktober 1917 begannen Lenin und seine Anhänger, ihre Theorie in die Praxis umzusetzen, als sie die Kontrolle über die nationale Regierung Russlands übernahmen.
Marxistisch-leninistische Theorien hatten offensichtliche Anziehungskraft auf chinesische Radikale. Marx und Lenin mögen Westler gewesen sein, aber sie haben sie scharf verurteilt Westlicher Imperialismus und eine klare Erklärung dessen, was in China passiert ist. Die gebrochenen Versprechen von Versailles und die Zurückhaltung westlicher Nationen, ihre Kontrolle über China aufzugeben, schienen Lenins Imperialismustheorien zu bestätigen. Die Bewegung des 1919. Mai schwächte Chinas Faszination für die westliche Demokratie und verfassungsmäßige Regierung weiter und veranlasste einige politische und literarische Gruppen, marxistische Texte zu studieren und zu diskutieren. Der fruchtbarste Boden für dieses wachsende Interesse am Marxismus war Shanghai, die am stärksten verwestlichte und industrialisierte Stadt Chinas und die drittgrößte Stadt Asiens. Shanghai war eine Stadt enormer Kontraste. Westliche Kulturen standen neben der chinesischen Kultur, Wohlstand neben Armut, kapitalistischer Überfluss neben der Ausbeutung von Arbeitern. Bis XNUMX gab es in der Stadt eine linke Zeitung, die Shanghai Chronik, finanziert von Russen und westlichen Expatriates mit Sympathie für den Sozialismus. Bis zum Sommer von 1920 wurde die marxistische Ideologie von Literaturgruppen in Shanghai umfassend diskutiert. Im September dieses Jahres Chen Duxiu, später Gründungsmitglied der KPCh, schrieb, China müsse "mit revolutionären Mitteln einen Staat der Arbeiterklasse (Proletariat) errichten, um eine Regierung und Gesetze zu schaffen, um interne und externe Plünderungen zu stoppen".
Dieses sich entwickelnde Interesse wurde von einer sowjetischen russischen Agentur namens Komintern (oder Kommunistische Internationale) gefördert und unterstützt. Die Komintern wurde im März 1919 in Moskau gegründet, um den Kommunismus voranzutreiben und kommunistische Gruppen auf der ganzen Welt zu unterstützen. Anfang 1920 gründete die Komintern das Far Eastern Bureau, ein Unterausschuss, dessen Aufgabe es ist, kommunistische Gruppen in Asien zu gründen und zu unterstützen. Einer der ersten Kominternagenten, die nach China geschickt wurden, war der 26-jährige Grigori Voitinsky, der im Juni 1920 in Shanghai ankam. Voitinsky traf sich häufig mit Duxiu und Li Dazhao, ein weiterer KPCh-Gründer, und beriet sie bei der Logistik zur Gründung einer kommunistischen Partei. Bis Ende 1920 hatte diese Gruppe ein eigenes Parteimanifest verfasst, einen Newsletter herausgegeben und kommunistisch orientierte Arbeiter- und Jugendgruppen gegründet. Einige Historiker betrachten dies als die ersten Aktionen der Kommunistischen Partei Chinas – allerdings wurde die KPCh erst auf ihrem ersten Kongress im Juli 1921 offiziell gegründet. Dieses Treffen, an dem nur 12 Delegierte von 59 Parteimitgliedern teilnahmen, wurde in einer Mädchenschule in Shanghai ins Leben gerufen Das French Quarter musste jedoch auf ein Boot am South Lake verlegt werden, um Razzien der Polizei zu vermeiden. Unter den Anwesenden befanden sich auch zukünftige Führungskräfte Wang Jingwei und Mao Zedongsowie Henk Sneevliet, ein niederländischer Vertreter der Komintern.
„Die chinesische Familie war immer noch allmächtig und beanspruchte alle individuellen Loyalitäten. Nach den Worten von Lin Yu t'ang war es eine "ummauerte Burg, außerhalb der alles legitime Beute ist". Der Clan, die Familie, die Gilde, das Dorf waren unendlich wichtiger als die Nation und der Staat ... Chinesische Kommunisten verschafften sich einen erheblichen Vorteil durch einen gewaltsamen Angriff auf die Familie, der in den Augen der Partei aufhörte zu existieren. Dies hat die ungeteilte Loyalität ihrer Mitglieder gewonnen… “
Jacques Guillermaz, Historiker
In ihren ersten drei Jahren war die KPCh schwach und ineffektiv, vor allem aufgrund ihrer Größe (die 59 Mitglieder im Juli 1921 waren ein Jahr später erst auf etwa 300 angewachsen). Die Partei war auch ideologisch gespalten: Einige Mitglieder waren orthodoxe Marxisten, die glaubten, dass die revolutionäre Energie vom Proletariat (Industriearbeitskräften) käme, während andere, wie Mao Zedong aus Hunan, die Bauernschaft als Chinas potenziellste revolutionäre Gruppe betrachteten. Die Komintern war frustriert über das langsame Wachstum und die langsame Entwicklung der KPCh und hielt sie für unfähig, allein zu handeln. Aus Moskaus Sicht bestand die beste Rolle der KPCh darin, die Kräfte der demokratischen Revolution zu unterstützen, als China vom Qing-Feudalismus zu einer verfassungsmäßigen Regierung westlichen Stils überging. Im Jahr 1922 wiesen Agenten der Komintern KPCh-Mitglieder an, auch Einzelmitglieder der Guomindang zu werden. Sie wurden angewiesen, die politische Mission der Guomindang zur Wiedervereinigung zu unterstützen und gleichzeitig die viel größere nationalistische Partei zu infiltrieren und neue KPCh-Mitglieder zu rekrutieren. Laut einem Telegramm aus Moskau im August 1922 sollten KPCh-Mitglieder „Gruppen von Anhängern innerhalb der GMD [Guomindang] und in den Gewerkschaften bilden“. Die Komintern strukturierte auch die KPCh um, um den „demokratischen Zentralismus“ einzuführen, ein disziplinierteres Organisations- und Befehlssystem. Dieser Prozess wurde von Michail Borodin überwacht, einem Agenten der Komintern, der 1923 nach China kam.
Ein Arbeitsbündnis zwischen der KPCh und Guomindang wurde Anfang 1923 ausgehandelt, als der sowjetische Diplomat Adolf Joffe zu Treffen mit Sun Yixian nach Shanghai kam. Am 26. Januar die beiden formal vereinbart dass „das Sowjetsystem in China nicht übernommen werden kann“ und „dass das dringendste Problem, mit dem China heute konfrontiert ist, die erfolgreiche Vereinigung der Republik und die Vollendung der nationalen Unabhängigkeit ist“. Das Sun-Joffe-Abkommen wurde später auf dem dritten Kongress der KPCh (Juni 1923) gebilligt und läutete den Beginn der Ersten Einheitsfront ein. Tausende chinesische Kommunisten traten als Einzelmitglieder der Guomindang bei, und einige, darunter der KPCh-Gründer Li Dazhao und der künftige Führer Mao Zedong, kamen in den Exekutivausschuss der Guomindang. Mehrere Kommunisten, darunter Zhou Enlai, bildete Personal an der nationalistischen Militärakademie in Huangpu aus oder diente in der von Guomindang geführten Nationalen Revolutionsarmee. Doch trotz all ihrer militärischen und logistischen Erfolge war die Erste Einheitsfront weder ein komfortables Bündnis noch ein Bündnis, das das Ziel der chinesischen Wiedervereinigung überdauern würde. Der rechte Flügel der Guomindang war mit der Zusammenarbeit mit Kommunisten nie zufrieden, daher kam es häufig zu ideologischen Auseinandersetzungen und Zusammenstößen. Die Erste Einheitsfront wurde nach dem Tod ihres Hauptarchitekten Sun Yixian im März 1925 noch fragiler. Zu diesem Zeitpunkt hatte die KPCh weniger als 1,000 Mitglieder, doch 1926 richtete die Partei ihre Aufmerksamkeit auf die Rekrutierung und im Frühjahr 1927 seine Mitgliederzahl war auf über 57,000 angewachsen.
1. Die Kommunistische Partei Chinas (KPCh) wurde im Juli 1921 von Chen Duxiu, Li Dazhao und anderen in Shanghai gegründet. Sie stammte aus politischen und literarischen Gruppen, die den Marxismus nach der Bewegung vom XNUMX. Mai studierten.
2. Der Marxismus war eine europäische Ideologie, die von Karl Marx entwickelt und von Wladimir Lenin angepasst wurde. Es bot eine Alternative zu westlichen demokratischen Systemen und eine Verurteilung des westlichen Imperialismus.
3. Der Marxismus kritisierte westliche Regierungen und Wirtschaftssysteme, insbesondere deren Imperialismus und die wirtschaftliche Ausbeutung schwächerer Länder wie China.
3. Die Zahl der frühen KPCh war gering (nur 12 Mitglieder nahmen an ihrer ersten Sitzung teil) und ineffektiv. Seine Organisation und Taktik wurden eher von der Komintern in Moskau als von lokalen Führern bestimmt.
5. In den Jahren 1922-23 wies die Komintern die KPCh-Mitglieder an, sich den Guomindang und ihrer Mission zur Wiedervereinigung Chinas anzuschließen und sie zu unterstützen, da die KPCh zu klein war, um selbst eine revolutionäre Aktion durchzuführen. Diese Allianz, die Erste Vereinigte Front, ermöglichte es der KPCh, militärische Erfahrungen zu rekrutieren, zu entwickeln und zu sammeln.
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G. Kucha & J. Llewellyn, „The Chinese Communist Party“, Alpha History, abgerufen [heutiges Datum], https://alphahistory.com/chineserevolution/chinese-communist-party/.
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