Archiv der Kategorie: 16. Jahrhundert

1544: Thomas Phaers Heilmittel gegen schlechte Blasenkontrolle

Thomas Phaer (auch Phaire geschrieben) war ein englischer Arzt der Tudor-Zeit. Phaer studierte Rechtswissenschaften in Oxford und wurde Rechtsanwalt und Parlamentsabgeordneter. Außerdem hatte er einen lukrativen Nebenerwerb in der medizinischen Beratung und Behandlung. Im Jahr 1544 veröffentlichte Phaer The Boke of Chyldren, vermutlich der erste Fachtext zur Pädiatrie.

In diesem Auszug gibt Phaer Ratschläge zum Umgang mit Bettnässen und Inkontinenz:

„Alte Männer und Kinder sind oft verärgert, wenn ihr Urin entweder im Schlaf oder gegen ihren Willen austritt und sie nicht zurückhalten können, wenn er kommt. [Um dies zu mildern] müssen sie alles fette Fleisch meiden, bis die Tugend der Retention wieder hergestellt ist, und diese Pulver in ihrem Fleisch und ihren Getränken verwenden: Nehmen Sie die Luftröhre eines Hahns und zupfen Sie sie, verbrennen Sie sie dann zu Pulver und verwenden Sie sie zweimal oder dreimal am Tag. Die Steine ​​[Hoden] eines Igels, gepudert, sind von derselben Tugend. [So ist] die Krallen einer Ziege, zu Pulver verarbeitet, betrunken oder in Töpfen gegessen. “

Quelle: Thomas Phaer, The Boke of Chlydren (1544). Der Inhalt dieser Seite unterliegt dem © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1501: Papst Alexander VI. Schaut gerne zu

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Rodrigo Borgia, Papst Alexander VI

Papst Alexander VI. (reg. 1492–1503) war einer der am schlechtesten benommenen Papsttümer in der langen Geschichte der katholischen Kirche.

Alexander wurde 1431 als Rodgrio Borgia geboren und war Mitglied des mächtigen valencianischen Clans, der die italienische Politik während der Renaissance dominierte. Als sein Onkel Alfons 1455 Papst Kallixtus III. wurde, trat Borgia in die Kirche ein und wurde Kardinal, obwohl er einen Abschluss in Rechtswissenschaften und keine geistliche oder theologische Ausbildung hatte.

Borgia profitierte weiterhin von einer Reihe nepotistischer Ernennungen, die ihm sein mächtiger Onkel übertrug. Borgia selbst setzte diese Günstlingswirtschaft fort, nachdem er sich 1492 durch Bestechung den Weg zum Papsttum erkämpfte – einer seiner ersten Schritte bestand darin, seinen 17-jährigen Sohn Cesare zum Erzbischof zu machen.

Auch Alexander VI. war für seinen sexuellen Exzess bekannt: Er hatte mehrere Geliebte und zeugte mindestens ein Dutzend Kinder, darunter die berüchtigte Lucretia Borgia. Nachdem er seinen Wohnsitz im Vatikan bezogen hatte, feierte der neue Papst – inzwischen Anfang 60 und übergewichtig – die Feier, indem er eine jugendliche Geliebte, die bekannte Schönheit Giulia Farnese, mitnahm.

Laut einem seiner Zeremonienmitarbeiter, dem bekannten Chronisten Johann Burchard, veranstaltete der Vatikan gelegentlich Partys, die in hemmungslose Orgien verfielen:

„Am letzten Oktobertag veranstaltete [der Sohn des Papstes] Cesare Borgia in seinen Gemächern im Vatikan ein Bankett mit 50 ehrlichen Prostituierten, die nach dem Abendessen mit den Anwesenden tanzten, zunächst in ihren Kleidern, dann nackt. Nach dem Abendessen wurden die Kandelaber von den Tischen genommen und auf den Boden gestellt und Kastanien verstreut, die die nackten Prostituierten aufhoben und auf Händen und Knien zwischen den Kronleuchtern krochen, während der Papst, Cesare und [die Tochter des Papstes] Lucretia Borgia schaute auf. Schließlich wurden Preise für diejenigen ausgeschrieben, die den Akt [des Geschlechtsverkehrs] am häufigsten mit den Kurtisanen vollziehen konnten, wie Tuniken aus Seide, Schuhe, Haarspangen und andere Dinge.“

Nur wenige Tage später unterhielten sich der Papst und seine Tochter Lucretia, indem sie beobachteten, wie sich päpstliche Hengste mit Stuten eines Bauern paaren:

Am Montag, dem 11. November, betrat ein Bauer, der zwei mit Holz beladene Stuten führte, die Stadt. Als sie an der Stelle des heiligen Petrus ankamen, rannten die Männer des Papstes auf sie zu, schnitten die Sattelbänder und Seile, warfen den Wald nieder und führten die Stuten zu einem kleinen Platz im Palast… Dort vier Hengste, befreit von Zügeln und Zäumen, wurden aus dem Palast geschickt. Sie rannten den Stuten hinterher und kämpften mit großem Kampf und Lärm mit Zähnen und Hufen, sprangen auf die Stuten und paarten sich mit ihnen, rissen und verletzten sie schwer. Der Papst stand zusammen mit Lucretia unter einem Fenster… beide schauten mit lautem Lachen und viel Vergnügen auf das, was dort vor sich ging. “

Quelle: Chroniken von Johann Burchard, Ceremoniere an Papst Alexander VI., 1501. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1524: Spanischer Junge lädt Kartografen ein, seine Rückseite zu kartografieren

Im Jahr 1494 unterzeichneten Spanien und Portugal den Vertrag von Tordesillas und teilten damit faktisch den Rest der nicht kolonisierten Welt zwischen ihnen auf. Da der Vertrag jedoch nur die atlantische Hemisphäre abdeckte, gerieten in den 1510er Jahren erneut spanische und portugiesische Entdecker und Kolonisten aneinander, diesmal in Indonesien und auf den Philippinen.

Im Jahr 1524 beriefen beide Mächte weitere Vertragsverhandlungen ein, um die andere Seite der Welt zu spalten. An diesen Treffen, die in den Grenzstädten Badajoz und Elvas stattfanden, nahmen einige der bedeutendsten Diplomaten, Kartographen, Astronomen und Mathematiker der damaligen Zeit teil.

An der Spitze der Delegation aus Lissabon stand Diego Lopes de Sequeira, ein prominenter Militärführer und ehemaliger Gouverneur des portugiesischen Goa. Laut einem zeitgenössischen Bericht machten Lopes und seine Berater eine Pause von den Verhandlungen und gingen am Ufer des Quadiana entlang. Auf der spanischen Seite des Flusses sahen sie:

„… Ein Junge, der stand und die Kleider seiner Mutter aufbewahrte, die sie gewaschen hatte… [Der Junge] verlangte von ihnen, ob es diese Männer waren, die die Welt [im Auftrag] des Kaisers aufteilten. Und als sie antworteten: "Ja", nahm er sein Hemd und zeigte ihnen seinen nackten Arsch und sagte: "Komm und ziehe deine Linie durch die Mitte." Dieses Sprichwort wurde später in den Mund eines jeden Mannes gelegt und in der Stadt Badajoz ausgelacht. “

Die Verhandlungen endeten mit dem Vertrag von Saragossa, der Portugal im Allgemeinen die Kolonialrechte über das asiatische Festland verlieh, während Spanien Zugang zu Inseln im Pazifik erhielt.

Quelle: Richard Eden, The Jahrzehnte der Neuen Welt, London, 1555. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1511: Belgier vergnügen sich mit pornografischen Schneemännern

Ab Silvester 1510 war die Stadt Brüssel von mehr als sechs Wochen Minustemperaturen und konstantem Schnee gefroren. In einer Stadt mit hoher Armut verursachte dieser anhaltende Kälteeinbruch erhebliches menschliches Leid und führte dazu, dass einige ihn als „Winter des Todes“ bezeichneten.

Diejenigen, die sich warm halten konnten, machten das Beste daraus und nahmen an einem spontanen Schneemann-Wettbewerb teil. Überall in Brüssel tauchten lebensgroße Schneemänner in Parks, an Straßenecken und vor Privathäusern auf. Einem zeitgenössischen Bericht zufolge konnten an verschiedenen Orten in der Stadt mindestens 50 Ansammlungen von Schneefiguren beobachtet werden.

Den Berichten zufolge waren die meisten dieser Schneemänner geschickt geformt und recht realistisch. Einige könnten sogar von prominenten Künstlern geschaffen worden sein. Zu den im Schnee dargestellten Figuren gehörten Jesus Christus, Adam und Eva und andere biblische Figuren, römische Gottheiten, der Heilige Georg und der Drache, Einhörner und mehrere Tierkreiszeichen.

In den Arbeitergebieten der Stadt waren die meisten Schneezahlen jedoch pornografisch oder skatologisch. In der Nähe des Stadtbrunnens gab ein Schneepaar nach, während eine andere Schneefigur mit sichtbarer Erektion zusah. Eine Reihe von Schneefrauen, von Nonnen bis zu Prostituierten, traten in verschiedenen Ausziehsituationen auf. In der Nähe des Stadtmarktes urinierte ein Schneeknabe in den Mund eines anderen. Auf halbem Weg durch den Stuhlgang war eine Schneekuh zu sehen, während ein betrunkener Schnee zwischen seinen eigenen schneebedeckten Exkrementen lag.

Der Dichter Jan Smeken, der den bekanntesten Bericht über die belgischen Schneefiguren verfasst hat, beschrieb eine Szene impliziter Bestialität:

„Im Rosendal war ein Wunder zu sehen: eine riesige, pralle Frau, völlig nackt, ihr Gesäß wie ein Fass und ihre Brüste fein geformt. Ein Hund war zwischen ihren Beinen gefangen, ihre Pudenda von einer Rose bedeckt… “

Die Schneemänner von Brüssel blieben etwa sechs Wochen, bis Mitte Februar wieder wärmeres Wetter einsetzte.

Quelle: Jan Smeken, Das pure Wunder von Eis und Schnee, 1511. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1559: Ein ohnmächtiger Belgier wird mit rauchendem Pferdemist zu sich gebracht

Der niederländische Arzt Levinus Lemnius schrieb in 1559, dass diejenigen, die ständig unter den übelsten Gerüchen lebten, durch Parfums und andere süße Düfte geschwächt und übel wurden. Er gab ein Beispiel für diese olfaktorische Umkehrung:

"Diese werden gemacht, um Jakes [Toiletten] zu leeren und saubere Waschbecken zu machen ... diese Männer lehnen alle süßen Gerüche als beleidigend für sie ab."

Lemnius schrieb auch, dass diese Menschen, wenn sie von süßen Gerüchen überwältigt werden, in einen Zustand der Sensibilität zurückgebracht werden könnten, indem sie kontrastierende Gerüche - wie Bitumen oder verbranntes Ziegenhaar - unter die Nase schwenken:

„Ein bestimmter Landsmann in Antwerpen war ein Beispiel dafür. Als er in ein Geschäft mit süßen Gerüchen [einer Parfümerie] kam, wurde er ohnmächtig, aber einer klatschte sich gerade einen frisch rauchenden warmen Pferdemist in die Nase und holte [geweckt]. er schon wieder."

Der schottische Schriftsteller Tobias Smollett wiederholte das Prinzip in 1769, als er schrieb:

"Ein Bürger von Edinburgh stoppt seine Nase, als er am Geschäft eines Parfümeurs vorbeikommt."

Quelle: Levinus Lemnius, Die geheimen Wunder der Natur, Buch II1559; Tobias Smollett, Die Geschichte und Abenteuer eines Atoms, 1769. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1590: Nur eine weitere Auseinandersetzung zwischen den Londoner Nachbarn

Im Frühjahr 1590 verklagte Sicilia Thornton aus Clerkenwell ihre Nachbarin Edith Parsons wegen „der unzüchtigsten Verleumdung“. Laut einer Zeugin, Joanna Gage, lehnte sich Parsons aus ihrem Fenster und schrie Thornton, der in ihrer eigenen Tür stand, eine Schimpftirade zu.

Einige der geäußerten Worte, sagte Gage, seien „über die Weiblichkeit hinausgegangen“, sie erinnerte sich jedoch daran, Parsons schreien gehört zu haben:

„Du bist eine Hure, eine arrantische Hure, eine Hündin… ja, schlimmer als eine Hündin, du gehst nach Schurken durch die Stadt… und du bist eine so heißschwanzige Hure, dass weder eine noch zwei noch 10 oder 20 Schurken wird dir kaum dienen. “

Das Gericht entschied zu Gunsten von Parsons, es wurde jedoch keine Strafe gegen Thornton verzeichnet.

Quelle: Hinterlegungen des London Consistory Court, 21. Mai 1590, 213. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1509: Machiavelli wirft sich über hässliche Prostituierte

Ein nachdenklicher und vielleicht bedauernder Machiavelli

Ende 1509 gründete der politische Philosoph Niccolo Machiavelli, der spätere Autor von Der PrinzEr hatte eine verstörende sexuelle Begegnung mit einer Prostituierten in der Lombardei. Später beschrieb er diesen Vorfall in einem Brief an seinen guten Freund Luigi Guicciardini.

Laut Machiavelli war er „ohne [seine] Frau sehr geil“ und wurde in das Haus einer Wäscherin gelockt. Als sie drinnen war, bot sie ihm die Dienste einer Frau mit „einem Handtuch über Kopf und Gesicht“ an:

„Ich war jetzt völlig verängstigt, aber da ich mit ihr im Dunkeln allein war, gab ich ihr einen guten Buckel. Obwohl ich ihre Schenkel schlaff fand, ihre Genitalien fettig und ihr Atem ein wenig stinkend, war meine Lust so verzweifelt, dass ich sie ihr trotzdem gab. “

Als ihre Verbindung beendet war, fand Machiavelli eine Lampe und konnte ein Licht auf die Frau werfen:

„Mein Gott, sie war so hässlich, dass ich fast tot umfiel… ein Haarbüschel, halb weiß und halb schwarz, die Oberseite ihres Kopfes war kahl, so dass Sie mehrere Läuse beim Bummeln sehen konnten… Ihre Augenbrauen waren voller Nissen; Ein Auge sah nach unten und das andere nach oben. Ihre Tränenkanäle waren voller Schleim… ihre Nase war in eine eigenartige Form gedreht, die Nasenlöcher waren voller Rotz und einer von ihnen fehlte zur Hälfte. Ihr Mund sah aus wie der von Lorenzo de Medici, auf einer Seite verdreht und sabbernd, da sie keine Zähne hatte, um den Speichel im Mund zu halten. Ihre Lippe war mit einem dünnen, aber ziemlich langen Schnurrbart bedeckt… “

Als die Frau mit ihm sprach, war Machiavelli von ihrem „stinkenden Atem“ beeindruckt und:

"... so heftig, dass ich mich über sie übergeben habe."

Brief von Machiavelli an Guicciardini, 9. Dezember 1509. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1529: Silberringe helfen Pilgern bei Erektionsstörungen

In den späten 1520er Jahren verfasste Sir Thomas Morus eine Verteidigung der katholischen Kirche, die auch eine Verurteilung obskurer und abergläubischer Rituale beinhaltete, die in einigen Gegenden praktiziert wurden.

Eines der alberneren Beispiele, die Sir Thomas beschreibt, ereignete sich in einer Abtei in der Picardie, nahe der Mündung der Somme. Die dem Heiligen Valery geweihte Abtei war zu einem Heiligtum für Männer geworden, die an Nierensteinen, Impotenz und Erektionsproblemen litten. Es zog Besucher aus ganz Westeuropa an, darunter auch einige aus England.

Auf der Suche nach dem Segen des heiligen Valery hinterließen diese Pilger manchmal Opfergaben, die speziell auf ihre Beeinträchtigung zugeschnitten waren:

„...So wie man an anderen Pilgerheiligtümern Wachsbeine oder -arme oder andere Teile hängen sieht, hingen in dieser Kapelle alle Opfergaben der Pilger an den Wänden, und es handelte sich allesamt um Privatgegenstände [Genitalien] von Männern und Frauen, die aus Wachs gefertigt waren .“

More beschreibt auch ein besonderes Ritual, das in der Abtei durchgeführt wurde und offenbar dazu gedacht war, Pilgern bei ihrer Impotenz und Erektionsproblemen zu helfen:

„Am Ende des Altars befanden sich zwei runde Ringe aus Silber, einer viel größer als der andere, durch die jeder seinen Abort steckte, nicht jeder durch beide ... denn sie waren nicht von gleicher Größe, sondern einer größer als der andere andere."

Quelle: Sir Thomas More, Dialog über Häresien, 1529. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1582: In der Brügger Feuerwerksshow werden lebende Katzen gezeigt

Wilhelm, Prinz von Oranien, und Franz, Herzog von Anjou, besuchten Brügge im Juli 1582. Zeitgenössischen Berichten zufolge, die in späteren Texten zitiert werden, wurden Wilhelm und Franziskus offiziell in der Stadt mit einer „großen Zurschaustellung“ von Bannern, Wimpeln und Displays begrüßt. Der Höhepunkt des königlichen Empfangs war ein riesiges Bauwerk auf dem Stadtplatz, das in Form eines Schiffes gebaut und voller Feuerwerkskörper war. Und an Stangen unter oder neben diesen Feuerwerkskörpern waren mehr als drei Dutzend Katzen festgeschnallt:

"Die Schreie der unglücklichen Kreaturen beim Zünden jedes Feuerwerks erzeugten weiteren Jubel und Vergnügen unter der glücklichen Menge."

Als alle Feuerwerkskörper gezündet waren, wurde das gesamte Schiff – mit den noch darin befindlichen Katzen – in Brand gesetzt.

Quelle: Various inc. Gouw, De Volksvermachen, 1871. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1561: Der Mensch leidet unter einem Glasgesäßwahn

Im Jahr 1561 veröffentlichte der niederländische Arzt Levinus Lemnius einen Bericht über Leiden und Störungen des menschlichen Körpers. Er widmete ein Kapitel psychischen Erkrankungen, darunter dem berüchtigten „Glaswahn“: einer Form des Wahnsinns, bei der der Patient glaubte, sein Körper oder Teile davon bestünden aus Glas.

Laut Lemnius glaubte einer seiner Patienten:

„…sein Gesäß war aus Glas, insofern er es nicht wagte, etwas zu tun, nicht im Stehen, aus Angst, dass er sich beim Sitzen den Hintern brechen könnte und das Glas in Stücke fliegen könnte… Dazu gehörte auch das Geschäft mit …“ Er setzte sich auf die Toilette, um seine Notdurft zu verrichten, was ihn in große Gefahr brachte …“

Der bekannteste Betroffene war der französische König Karl VI. (reg. 1380-1422), der zeitweise Episoden hatte, in denen er glaubte, sein ganzer Körper bestehe aus Glas.

Quelle: Dr. Levinus Lemnius, De Habitu et Constitutione Corpori, 1561. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.