Kategoriearchiv: Essen & Trinken

1683: Der Pastor von Charlestown wurde entlassen, um den Bären zu taufen

Atkinson Williamson war Ende des 1600. Jahrhunderts Pfarrer von St. Philip's, einer bischöflichen Kirche in Charlestown, South Carolina. In mehreren privaten Briefen aus dem frühen 1700. Jahrhundert wird erwähnt, dass Williamson, manchmal auch als „Williams“ bezeichnet, Alkoholiker war. Einige Berichte deuten darauf hin, dass er nach einem unpassenden Vorfall von seiner Position entfernt wurde.

In einem Briefwechsel erinnert sich der südkarolinische Herr Thomas Smith an Williamson, der betrunken in die Kirche kam und überzeugt war, einen jungen Bären zu taufen:

"[Er] war ein zu großer Liebhaber von starkem Alkohol usw. Einige böse Leute ... haben ihn zuerst verwirrt und dann dazu gebracht, den Bären zu taufen."

Der Vorfall wurde auch von James Moore, dem britischen Gouverneur von South Carolina zwischen 1700 und 1703, erwähnt. Nach Williamsons Umzug blieb er in Charlestown und arbeitete weiterhin als Angestellter der Kirche.

Quelle: Various, inc. Brief von Thomas Smith an Robert Stevens, 16. Januar 1707. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

c.1390: Flatulenz für lustvolle Mönche

Geschrieben um die Wende des 14. Jahrhunderts, der italienische medizinische Text Breviarium-Praxis legt nahe, dass Blähungen die Ursache für lüsternes Verhalten bei Mitgliedern des Klerus sind, insbesondere bei Mönchen:

„In verschiedenen Klöstern und religiösen Stätten begegnet man zahlreichen Männern, die zur Keuschheit geschworen sind und oft von Satan versucht werden. Die Hauptursache dafür ist, dass sie jeden Tag Lebensmittel essen, die zu Blähungen führen. Dies erhöht ihr Verlangen nach Koitus und versteift ihr Mitglied. Deshalb nennt man diese Leidenschaft Satyriasis. “

Der Glaube, dass männliche Erektionen durch „heiße Winde“ aus dem Darm befeuert wurden, war im späten Mittelalter weit verbreitet.

Quelle: Zitiert in Oper Arnaldi de Villanova, 1504. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1941: Ugandischer Zauberer mit unreifen Bananen

Fabiano Kinene, Seperiano Kiwanuka und Albert Iseja erschienen 1941 vor einem ugandischen Gericht, weil sie einen alten Mann in ihrem Dorf ermordet hatten. Den Angeklagten zufolge praktizierte das Opfer Hexerei und sie handelten, um das Dorf zu verteidigen. Kinene behauptete, das Opfer sei mitten in der Nacht „nackt, mit seltsamen Gegenständen und verstohlenem Handeln“ entdeckt worden:

„Sie haben ihn bei einer Handlung erwischt, von der sie wirklich glaubten, dass sie eine Hexerei ist. Sie haben ihn auf die Weise getötet, die in alten Zeiten als angemessen für die Tötung eines Zauberers angesehen wurde. Der Tod wurde durch das gewaltsame Einsetzen von Unreifen verursacht Bananen in den Darm des Verstorbenen, durch den Anus… “

Das Gericht senkte die Anklage von Mord auf Totschlag und entschied, dass versuchte Hexenhandlungen eine „schwere und plötzliche Provokation“ darstellen könnten.

Quelle: R v. Fabiano Kinene, 1941, zitiert in Ugandan Law Review. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1886: Pariser Bäckerei verwendet "Extrakt aus Wasserklosett"

1886 beschrieb ein deutscher Arzt namens Gustav Jaeger eine Pariser Bäckerei, die für ihr feines Brot und Gebäck beliebt, aber für ihre abscheulichen Gerüche berüchtigt war:

"Die Nachbarn eines Hauses, das für sein ausgezeichnetes Brot, Gebäck und ähnliche Luxusprodukte bekannt ist, haben sich immer wieder über die dort herrschenden widerlichen Gerüche beklagt, die in ihre Wohnungen eindringen."

Als in der Gegend Cholera ausbrach, inspizierten Stadtbeamte Gebäude und Wasserversorgung. Zu ihrer Beunruhigung stellten sie fest, dass die Bäckerei ihr Wasser nicht aus Brunnen bezog, sondern aus einem Teich, der mit den örtlichen Abwasserkanälen verbunden war. Das ist nicht überraschend, schreibt Jaeger, als:

"Chemiker haben keine Schwierigkeiten nachzuweisen, dass mit 'Extrakt aus Wasserklosett' imprägniertes Wasser die besondere Eigenschaft hat, dass der Teig besonders fein aufsteigt, wodurch dem Brot das schöne Aussehen und der angenehme Geschmack verliehen werden, die die Hauptqualität von luxuriösem Brot darstellen."

Die Bäckerei nutzte den Teich nicht mehr, was offenbar zu einer „spürbaren Verschlechterung der Brotqualität“ führte.

Quelle: Brief von Dr. Gustav Jaeger; zitiert im General Homöopathic Journal, Band 113, 1886. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1901: Menschliche Fleischbällchen werden in China verkauft

Um die Wende des 20. Jahrhunderts wurden Teile des ländlichen China von Dürre, verheerenden Ernteausfällen und Hungersnöten heimgesucht. Der amerikanische Journalist und christliche Missionar Francis Nichols bereiste die Provinz Xian, in der mehr als zwei Millionen Menschen ums Leben gekommen waren, und sah Hinweise auf Kannibalismus - einschließlich des Verkaufs menschlicher Fleischbällchen:

„Nach und nach wurde in den Vororten von Xian menschliches Fleisch verkauft. Anfangs wurde der Verkehr heimlich weitergeführt, aber nach einiger Zeit wurde eine schreckliche Art Fleischbällchen, hergestellt aus den Körpern von Menschen, die an Hunger gestorben waren, zu einem Grundnahrungsmittel, das für etwa vier amerikanische Cent pro Jahr verkauft wurde Pfund."

Viele Chinesen glaubten, dass der ausländische Imperialismus und die Verbreitung des Christentums für Ernteausfälle und Hungersnöte verantwortlich waren. Dieses anti-ausländische Gefühl befeuerte die Fäuste der gerechten Harmonie oder die "Boxer" -Bewegung der gleichen Zeit.

Quelle: Francis Nichols, New York Christian Herald, 1901. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.