Archiv der Kategorie: Körperfunktionen

1898: Die Gefahren der Pausen für Parteien

Dr. Ira Warrens Der Hausarzt war einer der beliebtesten medizinischen Leitfäden des 19. Jahrhunderts und blieb mehr als vier Jahrzehnte lang gedruckt. Es bot umfassende Beratung zu sexuellen und reproduktiven Themen sowie zu Menstruationsgesundheit und -hygiene (damals heimlich als „Frauenprobleme“ bekannt).

Laut Dr. Warren wird das Alter der ersten Menstruation durch eine Reihe von Faktoren bestimmt:

„Sie tritt in warmen Klimazonen viel früher auf als in kalten. Es wird durch hohes Leben beschleunigt; vom Trubel und der Aufregung des Stadtlebens; durch das Lesen von Romanen, die voller Liebesereignisse sind; durch den Besuch von Bällen, Theatern und Partys; und indem man sich viel in die Gesellschaft der Gentlemen einmischt.“

Warren warnt auch davor, den monatlichen Zyklus absichtlich zu unterdrücken oder zu verzögern. Einige Damen tun dies, um ihre sozialen Aktivitäten fortzusetzen, behauptet er, aber es kann tödlich sein:

„Manchmal tauchen Mädchen in ihrer völligen Gedankenlosigkeit oder Unwissenheit ihre Füße in kaltes Wasser, wenn ihre Kurse auf sie zukommen, und führen zu einer Unterdrückung höchst gefährlicher Natur. Die schönsten und unschuldigsten Mädchen haben dies getan, um an einer Party teilzunehmen; und in einigen Fällen endete die herbeigeführte Unterbrechung innerhalb weniger Stunden mit dem Tod.“

Quelle: Ira Warren, Der Hausarzt; für den Einsatz von Familien, Pflanzern, Seeleuten und Reisenden, Ausgabe 1898. Der Inhalt dieser Seite unterliegt dem © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1799: Elizabeth Drinker hat ihr erstes Bad seit 28 Jahren

Elizabeth Drinker (1734–1807) war eine Ehefrau, Mutter und produktive Tagebuchschreiberin aus Philadelphia und führte eine Chronik, die sich über fast 50 Jahre erstreckte. 1761 heiratete sie Henry Drinker, einen wohlhabenden Quäker-Kaufmann. Zusammen hatten sie neun Kinder, von denen fünf das Erwachsenenalter erreichten.

Henry Drinker mochte zwei Dinge: Baden und den Schein wahren. Im Juni 1798 folgte er dem Beispiel anderer wohlhabender Philadelphianer und ließ in seinem Hinterhof ein Badehaus errichten. Dieses Nebengebäude kostete ihn fast fünf Pfund, eine große Summe für die damalige Zeit. Es verfügte über einen Holzboden, ein tiefes Blechbad und einen neuen Duschkopf, der von einer Handpumpe angetrieben wurde.

Der Neuzugang erwies sich im Haushalt der Trinker als beliebt, da Henry, seine Kinder und die Bediensteten der Familie regelmäßig badeten. Elizabeth Drinker war jedoch nicht so begeistert. Sie benutzte das Bad erst am 1. Juli 1799, mehr als 12 Monate später, und schrieb:

"Ich ertrug es besser als erwartet, da ich seit 28 Jahren nicht mehr auf einmal nass war."

Die Erinnerung an ihr letztes Bad war richtig: Sie kann bis zum 30. Juni 1771 zurückverfolgt werden, als die Familie Trenton, New Jersey, besuchte:

"[Henry] ist heute Morgen ins Bad gegangen ... Self ist heute Nachmittag ins Bad gegangen, ich fand den Schock viel größer als erwartet."

Elizabeth besuchte das Badehaus in Trenton zwei Tage später erneut, hatte aber „keinen Mut, hineinzugehen“. Während Frau Drinker nicht gern badete, war sie nicht abgeneigt, sie ihren Dienern aufzuzwingen. Im Oktober 1794 berichtete sie, dass der Sklave der Familie, „schwarzer Scipio“, Läuse erworben hatte. Sie befahl, dass Scipio sein sollte:

„… Von Stiel zu Stiel abgestreift und gewaschen, in einer Wanne mit warmem Seifenlauge, sein Kopf gut eingeschäumt und (wenn er sauber gespült wurde) eine Menge Spirituosen darüber gegossen. [Wir] haben ihn dann in Mädchenkleidung gekleidet, bis seine eigene verbrüht werden konnte. “

Mit der Zeit wurde Elizabeth mit der Benutzung des Badehauses vertrauter. Im August 1806 berichtete sie, dass sie ein Bad genommen hatte – woraufhin ihr der gesamte Haushalt folgte, alle mit demselben Wasser:

„Ich bin heute Nachmittag in ein warmes Bad gegangen, HD [Henry] nach mir, weil er ausgegangen ist, Lydia und Patience [die Dienstmädchen der Trinker] sind nach ihm in dasselbe Bad gegangen, und John [Henrys Diener] nach ihnen. Wenn so viele Körper gereinigt wurden, muss das Wasser schlecht genug gewesen sein. “

Quelle: Tagebuch von Elizabeth Drinker, 30. Juni 1771; 1. Juli 1771; 2. Oktober 1794; 1. Juli 1799; 6. August 1806. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1529: Antonius de Arenas Regeln für das Tanzen

Antonius de Arena wurde um 1500 in einer wohlhabenden Familie in der Nähe von Toulouse, Frankreich, geboren. Er studierte Rechtswissenschaften in Avignon und trat später in die französische Armee ein, wo er am Italienischen Krieg von 1521–26 teilnahm.

Arena, der im Herzen ein Romantiker und so etwas wie ein Damenmann war, genoss das Militärleben nicht – er schrieb und unterrichtete viel lieber. Arena verfasste mehrere Texte zu Rechtsfragen sowie Handbücher zu Verhalten und Etikette.

Im Jahr 1529 schrieb Arena Die Regeln des Tanzens, eine recht ausführliche Darstellung mehrerer Beispiele von Basse Danse, die langsamen Höfentänze, die beim französischen Adel beliebt sind. Er forderte seine Leser, insbesondere junge Männer, auf, ihren Tanz ernst zu nehmen, denn „schlecht zu tanzen ist eine große Schande“. Der junge Mensch, der nicht gut tanzen kann, schreibt er, werde wahrscheinlich Opfer „stolzer Damen und Mädchen, die wie Elstern klatschen“. Im Gegensatz dazu wird der Mann, der gut tanzen kann, „viele bezaubernde Damen und tausend Mädchen küssen“.

Arena bietet weiterhin Ratschläge zu Musik, Bewegung und Choreografie sowie zum richtigen Verhalten beim Tanzen:

"Tragen Sie die elegantesten Klamotten, wenn Sie tanzen und alle auf Liebe eingestellt sind ... der schlecht gekleidete Mann wird lächerlich gemacht ..."

„Haben Sie keine tropfende Nase und tröpfeln Sie nicht am Mund. Keine Frau wünscht sich einen Mann mit Tollwut… “

"Kratz dich nicht am Kopf auf der Suche nach Läusen ..."

"Wenn du tanzt, halte deinen Mund nicht offen, da die Fliegen ... leicht in deinen klaffenden Mund fliegen und dich würgen könnten ..."

"Iss weder Lauch noch Zwiebeln, weil sie einen unangenehmen Geruch im Mund hinterlassen ..."

„Behalte beim Tanzen immer einen lächelnden Aspekt und, ich bete dich, einen angenehm freundlichen Ausdruck. Manche Leute sehen aus, als würden sie weinen und als wollten sie harte Scheiße scheißen… “

Quelle: Antonius de Arena, Die Regeln des Tanzens, 1529. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1671: John Bold leitet Wasser in einen Wigan-Brunnen

John Bold war einer der ungezogeneren historischen Bewohner von Wigan. Den Aufzeichnungen von Wigan's Court Leet zufolge erschien er im späten 17. Jahrhundert mehrmals vor örtlichen Richtern. Bold wurde zweimal wegen Körperverletzung verklagt, zuerst von Robert Casson im Jahr 1669 und erneut von William Scott drei Jahre später. Im Jahr 1670 wurde Bold gefesselt und angewiesen, sich angemessen zu verhalten, nachdem Anwohner ausgesagt hatten, dass er Peter Leigh angegriffen und Richard Markland und seine Frau misshandelt hatte.

Bold wurde außerdem vorgeworfen, zehnmal den Bürgermeister von Wigan beschimpft zu haben. Er erschien 1671 erneut, nachdem vier Zeugen Folgendes ausgesagt hatten:

"John Bold, Gentleman, hat den Stein im Wallgate auf sehr unhöfliche, üble und tierische Weise missbraucht, indem er in denselben gepisst hat, zum großen Verlust und zum Nachteil der Nachbarschaft ..."

Quelle: Leet Records, Wigan, Rollen 32–34 (1669–72). Der Inhalt dieser Seite unterliegt dem © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1859: Eine einheimische Delikatesse – in menschlichem Urin eingelegte Eicheln

Paul Kane (1810–71) war ein in Irland geborener Künstler, der jahrelang mit einheimischen Stammesangehörigen Oregons und Westkanadas zusammenlebte und diese malte. Er führte auch detaillierte Reiseerinnerungen, die Jahre später als veröffentlicht wurden Die Wanderungen eines Künstlers unter den Indianern Nordamerikas.

Hier beschreibt Kane widerstrebend eine lokale Delikatesse, die andere weiße Siedler als „Chinook-Oliven“ – oder in menschlichem Urin eingelegte Eicheln – kennen:

„Etwa ein Scheffel Eicheln wird in ein zu diesem Zweck gegrabenes Loch nahe dem Eingang der Lodge oder Hütte gelegt und mit einer dünnen Grasschicht [und] etwa einem halben Fuß Erde bedeckt. Jedes Familienmitglied für die nächsten fünf oder sechs Monate betrachtet dieses Loch als den besonderen Ort der Urinablagerung, der auf keinen Fall von diesem legitimen Gefäß abgelenkt werden darf. Selbst wenn ein Familienmitglied krank ist und es zu diesem Zweck nicht erreichen kann, wird die Flüssigkeit gesammelt und dorthin transportiert. “

Anderen Quellen zufolge wurden diese „Chinook-Oliven“ durch das Einlegen schwarz gemacht und anschließend in der Asche eines Lagerfeuers gekocht. Diejenigen, die mutig genug waren, sie zu probieren, behaupteten, sie seien weich mit einem zähen Kern und hätten einen scharfen salzigen Geschmack, aber einen üblen Geruch.

Quelle: Paul Kane, Die Wanderungen eines Künstlers unter den Indianern Nordamerikas, 1859; Das kanadische Journal, 1857. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1544: Thomas Phaers Heilmittel gegen schlechte Blasenkontrolle

Thomas Phaer (auch Phaire geschrieben) war ein englischer Arzt der Tudor-Zeit. Phaer studierte Rechtswissenschaften in Oxford und wurde Rechtsanwalt und Parlamentsabgeordneter. Außerdem hatte er einen lukrativen Nebenerwerb in der medizinischen Beratung und Behandlung. Im Jahr 1544 veröffentlichte Phaer The Boke of Chyldren, vermutlich der erste Fachtext zur Pädiatrie.

In diesem Auszug gibt Phaer Ratschläge zum Umgang mit Bettnässen und Inkontinenz:

„Alte Männer und Kinder sind oft verärgert, wenn ihr Urin entweder im Schlaf oder gegen ihren Willen austritt und sie nicht zurückhalten können, wenn er kommt. [Um dies zu mildern] müssen sie alles fette Fleisch meiden, bis die Tugend der Retention wieder hergestellt ist, und diese Pulver in ihrem Fleisch und ihren Getränken verwenden: Nehmen Sie die Luftröhre eines Hahns und zupfen Sie sie, verbrennen Sie sie dann zu Pulver und verwenden Sie sie zweimal oder dreimal am Tag. Die Steine ​​[Hoden] eines Igels, gepudert, sind von derselben Tugend. [So ist] die Krallen einer Ziege, zu Pulver verarbeitet, betrunken oder in Töpfen gegessen. “

Quelle: Thomas Phaer, The Boke of Chlydren (1544). Der Inhalt dieser Seite unterliegt dem © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1780: Mozart trollt seine Schwester mit gefälschten Tagebucheinträgen

Im August 1780 stieß der damals 24-jährige Wolfgang Mozart auf das Tagebuch seiner Schwester Maria Anna. Er gab vor, sie zu sein und schrieb den folgenden Eintrag:

„Mein bescheidenes Ich zu bescheißen, einen Arsch, eine Pause, wieder einen Arsch und schließlich eine Nase, in der Kirche, wegen des Pfeifens im Arsch zu Hause zu bleiben, keine schlechte Melodie für mich in meinem Arsch zu pfeifen. Am Nachmittag kam Katherine vorbei und auch Mr. Fox-tail, den ich später in den Arsch leckte. O köstlicher Arsch! "

Dies war nicht das erste Mal, dass Mozart ohne deren Erlaubnis in das Tagebuch seiner Schwester schrieb. Im Mai 1775 erwähnte Maria Anna den Besuch eines Konzerts im Rathaus mit einer Sängerin. Unter ihren Eintrag kritzelte Wolfgang:

"Schrecklicher Arsch!"

Quelle: Tagebuch von Maria Anna Mozart, 19. August 1780; 29. Mai 1775. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1814: Tibetische Adlige schreien nach Dalai-Kot

John Pinkerton (1758–1826) war ein schottischer Entdecker und Kartograf, der vor allem für seinen Atlas von 1808 bekannt war, der viele Karten des 18. Jahrhunderts aktualisierte und erheblich verbesserte. Er war auch ein produktiver Autor von Geschichten und Reiseberichten.

Im Jahr 1814 veröffentlichte Pinkerton einen Band, in dem er seine „interessantesten“ Reisen und Reisen in verschiedene Teile der Welt zusammenfasste. In einem dieser Kapitel wurden die Menschen in Tibet und ihre Hingabe an ihren politischen und spirituellen Führer, den Dalai Lama, beschrieben:

„...Die Granden [Adligen] des Königreichs sind sehr darauf bedacht, die Exkremente dieser Gottheit zu beschaffen, die sie normalerweise als Reliquien um ihren Hals tragen... Die Lamas machen sich einen großen Vorteil, indem sie den Granden helfen, einige seiner Exkremente zu erhalten oder Urin … denn indem sie ersteren um den Hals tragen und letzteren mit ihren Nahrungsmitteln vermischen, glauben sie, vor allen körperlichen Gebrechen gefeit zu sein.“

Pinkerton behauptete auch, dass mongolische Krieger im Norden:

„...tragen seine pulverisierten Exkremente in kleinen Beuteln um den Hals als kostbare Reliquien, die sie vor allem Unglück bewahren und sie von allen Arten von Staupe heilen können.“

Quelle: John Pinkerton, Eine allgemeine Sammlung der besten und interessantesten Reisen und Reisen, London, 1814. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1511: Belgier vergnügen sich mit pornografischen Schneemännern

Ab Silvester 1510 war die Stadt Brüssel von mehr als sechs Wochen Minustemperaturen und konstantem Schnee gefroren. In einer Stadt mit hoher Armut verursachte dieser anhaltende Kälteeinbruch erhebliches menschliches Leid und führte dazu, dass einige ihn als „Winter des Todes“ bezeichneten.

Diejenigen, die sich warm halten konnten, machten das Beste daraus und nahmen an einem spontanen Schneemann-Wettbewerb teil. Überall in Brüssel tauchten lebensgroße Schneemänner in Parks, an Straßenecken und vor Privathäusern auf. Einem zeitgenössischen Bericht zufolge konnten an verschiedenen Orten in der Stadt mindestens 50 Ansammlungen von Schneefiguren beobachtet werden.

Den Berichten zufolge waren die meisten dieser Schneemänner geschickt geformt und recht realistisch. Einige könnten sogar von prominenten Künstlern geschaffen worden sein. Zu den im Schnee dargestellten Figuren gehörten Jesus Christus, Adam und Eva und andere biblische Figuren, römische Gottheiten, der Heilige Georg und der Drache, Einhörner und mehrere Tierkreiszeichen.

In den Arbeitergebieten der Stadt waren die meisten Schneezahlen jedoch pornografisch oder skatologisch. In der Nähe des Stadtbrunnens gab ein Schneepaar nach, während eine andere Schneefigur mit sichtbarer Erektion zusah. Eine Reihe von Schneefrauen, von Nonnen bis zu Prostituierten, traten in verschiedenen Ausziehsituationen auf. In der Nähe des Stadtmarktes urinierte ein Schneeknabe in den Mund eines anderen. Auf halbem Weg durch den Stuhlgang war eine Schneekuh zu sehen, während ein betrunkener Schnee zwischen seinen eigenen schneebedeckten Exkrementen lag.

Der Dichter Jan Smeken, der den bekanntesten Bericht über die belgischen Schneefiguren verfasst hat, beschrieb eine Szene impliziter Bestialität:

„Im Rosendal war ein Wunder zu sehen: eine riesige, pralle Frau, völlig nackt, ihr Gesäß wie ein Fass und ihre Brüste fein geformt. Ein Hund war zwischen ihren Beinen gefangen, ihre Pudenda von einer Rose bedeckt… “

Die Schneemänner von Brüssel blieben etwa sechs Wochen, bis Mitte Februar wieder wärmeres Wetter einsetzte.

Quelle: Jan Smeken, Das pure Wunder von Eis und Schnee, 1511. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1559: Ein ohnmächtiger Belgier wird mit rauchendem Pferdemist zu sich gebracht

Der niederländische Arzt Levinus Lemnius schrieb in 1559, dass diejenigen, die ständig unter den übelsten Gerüchen lebten, durch Parfums und andere süße Düfte geschwächt und übel wurden. Er gab ein Beispiel für diese olfaktorische Umkehrung:

"Diese werden gemacht, um Jakes [Toiletten] zu leeren und saubere Waschbecken zu machen ... diese Männer lehnen alle süßen Gerüche als beleidigend für sie ab."

Lemnius schrieb auch, dass diese Menschen, wenn sie von süßen Gerüchen überwältigt werden, in einen Zustand der Sensibilität zurückgebracht werden könnten, indem sie kontrastierende Gerüche - wie Bitumen oder verbranntes Ziegenhaar - unter die Nase schwenken:

„Ein bestimmter Landsmann in Antwerpen war ein Beispiel dafür. Als er in ein Geschäft mit süßen Gerüchen [einer Parfümerie] kam, wurde er ohnmächtig, aber einer klatschte sich gerade einen frisch rauchenden warmen Pferdemist in die Nase und holte [geweckt]. er schon wieder."

Der schottische Schriftsteller Tobias Smollett wiederholte das Prinzip in 1769, als er schrieb:

"Ein Bürger von Edinburgh stoppt seine Nase, als er am Geschäft eines Parfümeurs vorbeikommt."

Quelle: Levinus Lemnius, Die geheimen Wunder der Natur, Buch II1559; Tobias Smollett, Die Geschichte und Abenteuer eines Atoms, 1769. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.