Archiv der Kategorie: Religion

1582: Cuntius, der stinkende Vampir von Pentsch

Cuntius Vampir

1582 beklagten sich Bewohner eines Dorfes in Schlesien (heute Polen) über Besuche eines schlecht atmenden Vampirs mit dem Namen Cuntius.

Bevor Johannes Cuntius zu den Untoten gehörte, war er ein angesehener Bürger und Stadtrat in Pentsch. Im Februar 1582 wurde Cuntius tödlich verletzt, nachdem er von einem seiner „lustvollen Wallache“ getreten worden war. Vor seinem Ablauf verweilte Cuntius mehrere Tage, klagte über gespenstische Visionen und fühlte sich wie in Flammen. Einem Zeugen zufolge betrat im Moment seines Todes eine schwarze Katze den Raum und sprang auf sein Bett.

Wie es seinem bürgerlichen Status entsprach, wurde Cuntius in der Nähe des Altars seiner örtlichen Kirche beigesetzt. Aber innerhalb weniger Tage berichteten mehrere Stadtbewohner, Besuche des Toten erhalten zu haben. Alle beschrieben einen „schwersten Gestank“ und „einen überaus kalten Atemzug von so unerträglichem stinkendem und bösartigem Geruch, wie er jenseits aller Vorstellungskraft und jedes Ausdrucks liegt“. Dem Vampir wurde eine ganze Litanei von Belästigungen und Belästigungen zugeschrieben, einschließlich der Anschuldigungen:

„… Galoppiert wie ein mutwilliges Pferd im Hof ​​seines Hauses auf und ab… Zerrt elend die ganze Nacht mit einem Juden [und] wirft ihn in seinen Unterkünften auf und ab… spricht schrecklich einen Fuhrmann an, einen alten Bekannten von ihm, während er war beschäftigt im Stall [und] ihn so grausam in den Fuß zu beißen, dass er ihn lahm machte… [eine] Kammer betritt, ein Geräusch wie ein Schwein macht, das Getreide frisst, klingelt und sehr klangvoll grunzt… “

Die Leute von Pentsch tolerierten diese nächtlichen Besuche bis Ende Juli, als sie beschlossen, Cuntius 'Sarg zu exhumieren und sich um seine wandernde Leiche zu kümmern. Sie fanden, dass sein:

„… Die Haut war zart und blumig, seine Gelenke überhaupt nicht steif, sondern geschmeidig und beweglich… ein Stab, der in seine Hand genommen wurde, ergriff er mit seinen Fingern… sie öffneten eine Vene in seinem Bein und das Blut sprang frisch heraus wie bei den Lebenden . ”

Nach einer kurzen Gerichtsverhandlung wurde Cuntius 'Körper auf ein Lagerfeuer geworfen und verbrannt, dann in Stücke gehackt und zu Asche zerquetscht. Wie zu erwarten war, hörte der Geist von Cuntius mit seinen nächtlichen Besuchen auf. Das Dorf Pentsch wurde zur Stadt Horni Benesov, dem Stammsitz des US-Präsidentschaftskandidaten und ehemaligen Außenministers John Kerry.

Quelle: Various inc. Henry More, Ein Gegenmittel gegen den Atheismus (Buch III), 1655. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2020. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1501: Papst Alexander VI. Schaut gerne zu

alexander vi
Rodrigo Borgia, Papst Alexander VI

Papst Alexander VI. (Reg. 1492-1503) war einer der am schlechtesten benommenen Papsttumoren in der langen Geschichte der katholischen Kirche. Rodgrio Borgia wurde 1431 als Sohn des mächtigen valencianischen Clans geboren, der während der Renaissance die italienische Politik beherrschte. Als sein Onkel Alfons 1455 Papst Callixtus III. Wurde, trat Rodrigo in die Kirche ein und wurde Kardinal, obwohl er einen Abschluss in Rechtswissenschaften und keine geistliche oder theologische Ausbildung hatte.

Rodrigo profitierte weiterhin von einer Reihe nepotistischer Ernennungen seines mächtigen Onkels. Er bestach schließlich seinen Weg zum Papsttum und wurde 1492 Alexander VI. Einer seiner ersten Schritte bestand darin, seinen 17-jährigen Sohn Cesare zum Erzbischof zu machen. Alexander VI. Hatte auch einen Ruf für sexuelle Exzesse: Er hatte mehrere Geliebte und zeugte mindestens ein Dutzend Kinder, darunter die berüchtigte Lucretia Borgia.

Nach seinem Wohnsitz im Vatikan feierte der neue Papst - inzwischen Anfang 60 und übergewichtig - mit einem jugendlichen Liebhaber, der bekannten Schönheit Giulia Farnese. Und laut einem seiner Zeremonienmitarbeiter, dem bekannten Chronisten Johann Burchard, veranstaltete der Vatikan gelegentlich Partys, die zu ungezügelten Orgien wurden:

Am letzten Tag im Oktober veranstaltete [der Sohn des Papstes] Cesare Borgia in seinen Gemächern im Vatikan ein Bankett mit 50 ehrlichen Prostituierten, die nach dem Abendessen mit den Anwesenden zuerst in ihren Kleidern und dann nackt tanzten. Nach dem Abendessen wurden die Kandelaber von den Tischen genommen und auf den Boden gelegt, und Kastanien wurden herumgestreut, die die nackten Prostituierten aufhoben und auf Händen und Knien zwischen die Kronleuchter schlichen, während der Papst, Cesare und [die Tochter des Papstes] Lucretia Borgia schaute auf. Schließlich wurden Preise für diejenigen angekündigt, die den Geschlechtsverkehr am häufigsten mit Kurtisanen durchführen konnten, wie z. B. Tuniken aus Seide, Schuhen, Fässern und anderen Dingen. “

Nur wenige Tage später unterhielten sich der Papst und seine Tochter Lucretia, indem sie beobachteten, wie sich päpstliche Hengste mit Stuten eines Bauern paaren:

Am Montag, dem 11. November, betrat ein Bauer, der zwei mit Holz beladene Stuten führte, die Stadt. Als sie an der Stelle des heiligen Petrus ankamen, rannten die Männer des Papstes auf sie zu, schnitten die Sattelbänder und Seile, warfen den Wald nieder und führten die Stuten zu einem kleinen Platz im Palast… Dort vier Hengste, befreit von Zügeln und Zäumen, wurden aus dem Palast geschickt. Sie rannten den Stuten hinterher und kämpften mit großem Kampf und Lärm mit Zähnen und Hufen, sprangen auf die Stuten und paarten sich mit ihnen, rissen und verletzten sie schwer. Der Papst stand zusammen mit Lucretia unter einem Fenster… beide schauten mit lautem Lachen und viel Vergnügen auf das, was dort vor sich ging. “

Quelle: Chroniken von Johann Burchard, Zeremonie zu Papst Alexander VI., 1501. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1814: Tibetische Adlige schreien nach Dalai-Kot

John Pinkerton (1758-1826) war ein schottischer Entdecker und Kartograf, der vor allem für seinen Atlas von 1808 bekannt war, mit dem viele Karten des 18. Jahrhunderts aktualisiert und erheblich verbessert wurden. Er war auch ein produktiver Verfasser von Geschichten und Reiseberichten. 1814 veröffentlichte Pinkerton einen Band, in dem er seine „interessantesten“ Reisen und Reisen in verschiedenen Teilen der Welt zusammenfasste. In einem dieser Kapitel wurde das tibetische Volk und seine Hingabe an seinen politischen und spirituellen Führer, den Dalai Lama, beschrieben:

„… Die Granden [Adligen] des Königreichs sind sehr bemüht, die Exkremente dieser Göttlichkeit zu beschaffen, die sie normalerweise als Relikte um den Hals tragen… Die Lamas machen einen großen Vorteil, indem sie den Granden zu einigen seiner Exkremente oder Urin helfen … Denn indem sie das erste um den Hals tragen und das letztere mit ihren Lebensmitteln mischen, stellen sie sich vor, gegen alle körperlichen Gebrechen sicher zu sein. “

Pinkerton behauptete auch, dass mongolische Krieger im Norden:

"... tragen Sie seine pulverisierten Exkremente in kleinen Taschen um den Hals als kostbare Relikte, die sie vor allen Unglücken bewahren und sie von allen Arten von Staupe heilen können."

Quelle: John Pinkerton, Eine allgemeine Sammlung der besten und interessantesten Reisen und Reisen, London, 1814. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1891: Waliser wegen zweifelhafter obszöner Bilder zu Geldstrafe verurteilt

Im November 1891 erschien William Flower, ein Bilderrahmer aus Swansea, vor einem örtlichen Richter, der angeklagt war:

"... absichtlich in seinem Fenster oder einem anderen Teil seines Geschäfts bestimmte obszöne Bilder ausstellen ... die auf Liebesspiel seitens des römisch-katholischen Priestertums hindeuten".

Flowers bekannte sich nicht schuldig, wurde jedoch verurteilt und mit 40 Schilling plus Kosten belegt. In einem Pressebericht des Falls wurden die Zeichnungen oder Cartoons beschrieben, die in Flower's Shop ausgestellt und später vom Gericht als obszön eingestuft wurden:

„Einer stellt einen Priester dar, der einen Mann im Ohr hält, der einen Vorhang beiseite geschoben hat und begeistert eine dralle Dienerin ansieht, die ihr Strumpfband bindet. Auf dem Begleitbild… hat derselbe gesund aussehende Priester seinen Arm um die großzügige Taille des Dienstmädchens gelegt… Alle Figuren sind anständig gekleidet und es kann auch nichts von suggestivem Charakter gefunden werden. “

Weitere Untersuchungen der Presse ergaben, dass ein katholischer Geistlicher, Canon Richards, die Cartoons auf seinem täglichen Spaziergang bemerkt hatte. Er meldete sie sofort der Polizei und drängte darauf, Anklage zu erheben. Flower sagte, er wolle gegen die Verurteilung Berufung einlegen und habe Spenden von Einheimischen erhalten, um seine Kosten zu decken.

Quelle: Die Western Mail, Cardiff, 18. November 1891. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1248: Priester warnen vor Alkohol, Sex und „Ballspielen“

Eudes Clemens war im frühen 13. Jahrhundert ein bekannter französischer Geistlicher. Eudes wurde irgendwann in den 1190er Jahren in eine prominente Familie in der Normandie geboren. Er trat in seinen späten Teenagerjahren in den Klerus ein und wurde später Abt von Saint-Denis. Eudes wurde auch ein enger Freund und Berater Ludwigs IX., Nachdem er den König angeblich vor einer tödlichen Krankheit gerettet hatte, indem er die Leichen von Heiligen aus ihren Gräbern holte.

1245 wurde Eudes zum Erzbischof von Rouen geweiht, einer Diözese in der Normandie, die für ihre Korruption und mangelnde Disziplin sowohl bei den höheren als auch bei den niederen Geistlichen bekannt ist. Eudes reiste mehrere Monate durch die Diözese, führte Überraschungsbesuche in ihren Pfarreien und Klöstern durch und führte ein Register der Übertretungen.

Die Nonnen in St. Armand de Rouen wurden von Eudes heftig kritisiert. Seinem Register zufolge sangen sie Hymnen und Gebete „mit zu viel Eile und Durcheinander der Worte“, erhielten Wein in ungleichen Mengen und schliefen eher in Unterwäsche als in ihren Gewohnheiten.

In Ouville wurde schwerwiegenderes geistliches Fehlverhalten aufgedeckt, wobei Eudes Folgendes feststellte:

„… Der Prior wandert darüber, wann er im Kloster bleiben soll… er ist betrunken und von solch beschämender Trunkenheit, dass… er manchmal auf den Feldern schläft… er ist sexuell aktiv und sein Verhalten gegenüber einer bestimmten Frau aus Grainville und der Dame von Routot sind Skandalsachen… “

In Jumieges befand der Erzbischof zwei Mönche, beide William genannt, für schuldig, miteinander Sodomie begangen zu haben. er befahl ihre Entfernung, um Klöster zu trennen. Eine Reihe anderer Mönche wurde benachrichtigt und mit Ausweisung bedroht, falls sie erneut übertreten sollten. Bruder Geoffrey von Ouville war einer von ihnen, dem eine "letzte Chance" gegeben wurde; er hatte mit der Frau von Walter von Ecaquelon einen Sohn gezeugt. William of Cailleville wurde wegen seiner häufigen Trunkenheit benachrichtigt.

Der Pfarrer in Ermenouville wurde wegen sexueller Beziehungen zu einer Frau vor Ort gewarnt. Ein anderer Geistlicher:

„… Der Priester von Saint Vaast de Dieppedale gestand, dass er sich schuldig gemacht hatte, in der Öffentlichkeit Ballspiele gespielt zu haben, und dass in diesem Spiel einer der Spieler verletzt worden war… er schwor uns, dass er, wenn er wieder so gehandelt hätte, sein Die Gemeinde würde von diesem Zeitpunkt an zurücktreten. “

Quelle: Register von Eudes, Erzbischof von Rouen, ent. Juli 1248, September 1248, Januar 1249. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.