Archiv der Kategorie: Religion

1780: Britischer Offizier alarmiert wegen seiner Vorhaut

Im Jahr 1780 wurde ein Regiment der Britischen Ostindien-Kompanie bei Polilore von Truppen des Königreichs Mysore besiegt. Mehrere hundert britische Soldaten wurden gefangen genommen, gefangen gehalten und zur Sklaverei gezwungen, viele bis 1784 und einige sogar erst 1799.

Ungefähr 300 dieser Gefangenen wurden von ihren muslimischen Häschern gewaltsam beschnitten. Einer davon war der in Irland geborene Oberstleutnant Cromwell Massey, der während seiner Inhaftierung in Seringapatam ein geheimes Tagebuch führte. Im November 1780 schrieb Massey, dass er und seine Männer:

"Heute Morgen für unsere Vorhäute furchtbar beunruhigt."

Massey hatte allen Grund zur Sorge, da er kurz darauf beschnitten wurde. Dasselbe gilt auch für einen jungen Marineoffizier, der später schrieb:

„Ich habe mit der Vorhaut meines Gartens all die Vorzüge eines Christen und Engländers verloren, die mein größter Ruhm waren und immer sein werden.“

Die meisten dieser Gefangenen wurden befreit, als eine viel größere britische Truppe in Mysore in 1799 einfiel und seinen muslimischen Herrscher Tipu Sultan stürzte. Cromwell Massey war unter ihnen. Er kehrte nach Großbritannien zurück und lebte im Alter von 103, als er in Ramsgate in 1845 starb.

Quelle: Divers, Inc. Tagebuch von Cromwell Massey, 1780. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

c.1390: Flatulenz für lustvolle Mönche

Geschrieben um die Wende des 14. Jahrhunderts, der italienische medizinische Text Breviarium-Praxis legt nahe, dass Blähungen die Ursache für lüsternes Verhalten bei Mitgliedern des Klerus sind, insbesondere bei Mönchen:

„In verschiedenen Klöstern und religiösen Stätten begegnet man zahlreichen Männern, die zur Keuschheit geschworen sind und oft von Satan versucht werden. Die Hauptursache dafür ist, dass sie jeden Tag Lebensmittel essen, die zu Blähungen führen. Dies erhöht ihr Verlangen nach Koitus und versteift ihr Mitglied. Deshalb nennt man diese Leidenschaft Satyriasis. “

Der Glaube, dass männliche Erektionen durch „heiße Winde“ aus dem Darm befeuert wurden, war im späten Mittelalter weit verbreitet.

Quelle: Zitiert in Oper Arnaldi de Villanova, 1504. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1941: Ugandischer Zauberer mit unreifen Bananen

Fabiano Kinene, Seperiano Kiwanuka und Albert Iseja erschienen alle 1941 vor einem ugandischen Gericht und wurden wegen Mordes an einem alten Mann in ihrem Dorf angeklagt. Den Angeklagten zufolge praktizierte das Opfer Hexerei und handelte, um das Dorf zu verteidigen.

Kinene behauptete, das Opfer sei mitten in der Nacht entdeckt worden, „nackt, mit seltsamen Gegenständen und heimlich handelnd“:

„Sie haben ihn bei einer Handlung erwischt, von der sie wirklich glaubten, dass sie eine Hexerei ist. Sie haben ihn auf die Weise getötet, die in alten Zeiten als angemessen für die Tötung eines Zauberers angesehen wurde. Der Tod wurde durch das gewaltsame Einsetzen von Unreifen verursacht Bananen in den Darm des Verstorbenen, durch den Anus… “

Das Gericht senkte die Anklage von Mord auf Totschlag und entschied, dass versuchte Hexenhandlungen eine „schwere und plötzliche Provokation“ darstellen könnten.

Quelle: R v. Fabiano Kinene, 1941, zitiert in Ugandan Law Review. Der Inhalt dieser Seite unterliegt dem © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1451: Hockende Schweizer Blutegel verbannt, exorziert

Im Jahr 1451 bemerkte ein Grundbesitzer in der Schweiz, dass einer seiner Teiche mit Blutegeln verstopft war, deren Zahl so groß war, dass sie seine Fischbestände bedrohten. Auf Anraten seines örtlichen Geistlichen kontaktierte der Grundbesitzer den Bischof von Lausanne, Georges de Saluces.

Saluces berief sofort eine Anhörung ein und befahl, mehrere der Blutegel nach Lausanne zu bringen, um als Vertreter der anderen aufzutreten und sein Urteil entgegenzunehmen. Der Ausgang des Verfahrens ist in Saluces‘ Memoiren und von anderen Chronisten festgehalten, die von der Anordnung der Blutegel berichten:

„...den Bezirk innerhalb von drei Tagen zu verlassen. Die Blutegel erwiesen sich jedoch als widerspenstig [vorsätzlich ungehorsam] und weigerten sich, das Land zu verlassen, und wurden feierlich exorziert.“

Die Entscheidung von Saluces, die Blutegel auszutreiben, war zwar unorthodox und ohne Präzedenzfall, wurde jedoch von den Heidelberger Wissenschaftlern von Herzen befürwortet. Es schien auch zu funktionieren:

"Unmittelbar nach seiner Entbindung begannen die Blutegel Tag für Tag abzusterben, bis sie vollständig ausgerottet wurden."

Quelle: Zitiert in Georges de Saluces, eveque de Lausanne1844; und Robert Chambers, Das Buch der Tage, 1862. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1394: Schwein wegen Gotteslästerung zum Tode verurteilt

Im Jahr 1394 wohnten die Einwohner von Mortaign in Frankreich der Hinrichtung eines einheimischen Schweins bei. Das Schwein, das weiblich und offenbar herrenlos war, war in die örtliche Kirche gewandert, auf einen kleinen Altar oder Tisch geklettert und hatte geweihte Hostien verschlungen, die für die Heilige Eucharistie reserviert waren.

Das Schwein wurde sofort beschlagnahmt, vor Gericht gestellt, der Blasphemie für schuldig befunden und gehängt.

Quelle: Zitiert in Edward P. Evans, Die strafrechtliche Verfolgung und die Bestrafung von Tieren, 1987. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2019-23. Inhalte dürfen ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.