Archiv der Kategorie: Tiere

1686: Eine unnatürliche Sexualposition führt zu einer unnatürlichen Geburt

Cornelis Stalpart van der Wiel (1620–1702) war ein angesehener niederländischer Chirurg. Er hatte eine vielbeschäftigte Praxis in Den Haag, in der wohlhabende Patienten aus allen Niederlanden aufgenommen wurden. Stalpart war auch ein produktiver Schriftsteller, der neue Krankheiten, Verletzungen und körperliche Anomalien aufzeichnete.

Slapart schreibt 1686 und beschreibt den merkwürdigen Fall von Elisabeth Tomboy, einer Patientin seines Bruders. Tomboy war eine niederländische Hausfrau, die im Januar 1678 eine normale und gesunde kleine Tochter zur Welt brachte. Am 27. September 1677, 14 Wochen zuvor, hatte Tomboy jedoch vorzeitige Wehen bekommen. In Anwesenheit von Dr. Stalpart Jnr und einer Hebamme brachte Frau Tomboy einen totgeborenen Welpen zur Welt:

"... eine Schlampe zu sein, ungefähr einen Finger lang und mit all seinen Gliedern."

Bestialität war die übliche Erklärung für deformierte Geburten dieser Art. Stalpart stützte sich auf die Ermittlungen seines Bruders, der auch Arzt war, und bot eine alternative Erklärung an. Er hat diesen Teil in lateinischer Sprache verfasst, um ihn vor „gewöhnlichen Lesern“ zu schützen und Frau Tomboy weitere Verlegenheit zu ersparen:

"Ihr Mann war ein grober, roher Betrunkener, schamlos und absolut unmenschlich ... von Zeit zu Zeit nahm er sie von hinten und drohte ihr mit Knüppeln und Eisenpfeifen, damit sie sich daran halten musste ..."

Elisabeth Tomboy, sagte Stalpart, war so überzeugt, dass sie einen Hund bekommen würde, den sie haben würde. Diese Geschichte wurde von anderen frühneuzeitlichen medizinischen Schriftstellern als Beweis für den mütterlichen Eindruck wiederholt (wenn auch nie bestätigt).

Quelle: C. Stalpart van der Wiel, Hondert zeldzame aanmerhngen, zoo in de genees-als heelkunst, 1686. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1902: Zuni-Clowns trinken Urin und zerreißen lebende Tiere

Die Zuni sind ein Indianerstamm, dessen Vorfahren entlang des Zuni-Flusses im heutigen New Mexico lebten. Wie andere amerikanische Stammesgruppen hatten die Zuni ein reiches kulturelles Erbe, insbesondere in der Produktion von Kunsthandwerk. Sie waren auch bekannt für ihre lebhaften Gemeinschaftsveranstaltungen, zu denen Spiele, Rodeos und Unterhaltung durch eine Gruppe von Clowns namens Koyemshi gehörten.

Die Aufführungen der Koyemshi begannen mit Witzen und Slapstick, so wie man es von westlichen Zirkusclowns erwarten kann. Aber Koyemshi-Clowns hörten hier nicht auf, wie Regierungsforscher 1902 berichteten:

„Jeder [Koyemshi-Clown] bemüht sich, seine Gefährten in Trottelei und abstoßenden Dingen wie alten Deckenstücken oder Holzsplittern zu übertreffen. Sie beißen lebenden Mäusen die Köpfe ab und kauen sie, reißen Hunde Gliedmaßen von Gliedmaßen ab, fressen den Darm und streiten sich wie hungrige Wölfe um die Leber ... Derjenige, der die größte Menge Schmutz mit der größten Begeisterung schluckt, wird von der Bruderschaft und am meisten gelobt Zuschauer. Eine große Schüssel Urin wird einem Koyemshi übergeben, der… nach dem Trinken einer Portion den Rest über sich selbst gießt, indem er die Schüssel über den Kopf dreht. “

Heute leben in den Vereinigten Staaten ungefähr 10,000 Nachkommen der Zuni - aber keine aktiven Koyemshi.

Quelle: Bureau of American Ethnology, 23. Jahresbericht, 1901-1902. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

c.79AD: Menstruationsblut ist gleichzeitig ein nützliches Pestizid

Plinius der Ältere, der im 1. Jahrhundert nach Christus schrieb, listet die vielfältigen Gefahren von Menstruationsblut auf - die Fleisch, sauren Wein, stumpfe scharfe Messer verderben und zahme Hunde verrückt machen können. Er warnt auch davor, dass Männer sterben werden, wenn sie sich während einer Sonnenfinsternis mit einer menstruierenden Frau paaren:

"Wenn der Menstruationsausfluss mit einer Sonnen- oder Sonnenfinsternis zusammenfällt, sind die daraus resultierenden Übel unheilbar. Der Kongress mit einer Frau ist schädlich und wird fatale Auswirkungen auf den Mann haben."

Plinius schlägt vor, die Menstruation für praktische Zwecke zu nutzen, z. B. um Schädlinge aus Nahrungspflanzen auszurotten:

„Wenn sich eine Frau während der Menstruation nackt auszieht und um ein Feld läuft, fallen die Raupen, Würmer, Käfer und anderes Ungeziefer von den Ähren… Diese Entdeckung wurde erstmals in Kappadokien gemacht [wo] es die Praxis ist Frauen, die mit ihren Kleidungsstücken über den Oberschenkeln durch die Mitte der Felder gehen sollen. “

Quelle: Plinius der Ältere, Natural Historyc.79AD. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1641: Einäugiger Mann gehängt, weil er deformierte Ferkel gezeugt hat

In 1641 erfuhren die Einwohner von New Haven, Connecticut, dass eine Sau von Mrs Wakeman ein monströses Ferkel mit menschenähnlichen Merkmalen geliefert hatte. Geschockte örtliche Älteste, die überzeugt waren, dass das totgeborene Ferkel durch einen Akt der Bestialität gezeugt worden war, baten die Einheimischen, es sich anzusehen:

„Das Monster wurde wie andere Schweine zum vollen Wachstum gebracht, aber tot hervorgebracht. Es hatte keine Haare am ganzen Körper, die Haut war sehr zart und von weißer Farbe wie die eines Kindes; Der Kopf war höchst seltsam, er hatte ein Auge im unteren Teil der Stirn, das wie das eines Kindes war ... ein Stück Fleisch wuchs hervor und hing herunter, es war hohl und wie das Generationsinstrument eines Mannes. Nase, Mund und Kinn deformiert, aber nicht viel anders als bei einem Kind, Hals und Ohren hatten auch eine solche Ähnlichkeit… “

Einige waren der Ansicht, dass George Spencer, ein Einheimischer mit einem Glasauge, für das deformierte Ferkel verantwortlich war:

"Ein seltsamer Eindruck war auch bei vielen, die das Monster sahen (geleitet von der Ähnlichkeit des Auges), dass ein George Spencer ... ein Schauspieler in unnatürlicher und abscheulicher Schmutzigkeit mit der Sau gewesen war."

Die Führer von New Haven befahlen die Verhaftung von Spencer, der oft in Schwierigkeiten war und wahrscheinlich einfältig war. Zuerst gab er zu, sich der Sau „aufzuzwingen“, obwohl dieses Geständnis später zurückgezogen wurde. Spencer wurde vor Gericht gestellt, weil er ein Leben in „profaner, atheistischer Kutsche“ geführt hatte. Zeugen sagten aus, dass Spencer betrügerisch war, schlechte Manieren hatte, manchmal religiöse heilige Tage verspottete und oft nicht betete. Trotz fehlender Zeugen wurde er der Bestialität mit dem Schwein für schuldig befunden. George Spencer wurde im April 1642 gehängt.

Quelle: Aufzeichnungen über die Kolonie und Plantage von New Haven, 1641. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1451: Hockende Schweizer Blutegel verbannt, exorziert

1451 bemerkte ein Landbesitzer in der Schweiz, dass einer seiner Teiche mit Blutegeln verstopft war, die so zahlreich waren, dass sie seine Fischbestände bedrohten. Auf Anraten seines örtlichen Geistlichen kontaktierte der Grundbesitzer den Bischof von Lausanne, Georges de Saluces, der sofort eine Anhörung einberief. Saluces befahl, mehrere Blutegel nach Lausanne zu bringen, um als Vertreter für die anderen zu stehen und seine Entscheidung zu erhalten.

Der Ausgang des Verfahrens wird in Saluces 'Memoiren und von anderen Chronisten festgehalten, die berichten, dass die Blutegel bestellt wurden:

„… Den Bezirk innerhalb von drei Tagen zu verlassen. Die Blutegel, die sich jedoch als ansteckend [absichtlich ungehorsam] erwiesen und sich weigerten, das Land zu verlassen, wurden feierlich exorziert. “

Die Entscheidung von Saluces, die Blutegel auszutreiben, war zwar unorthodox und ohne Präzedenzfall, wurde jedoch von den Heidelberger Wissenschaftlern von Herzen befürwortet. Es schien auch zu funktionieren:

"Unmittelbar nach seiner Entbindung begannen die Blutegel Tag für Tag abzusterben, bis sie vollständig ausgerottet wurden."

Quelle: Zitiert in Georges de Saluces, eveque de Lausanne1844; und Robert Chambers, Das Buch der Tage, 1862. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.