Ein polnischer Jude zum Verbot der jüdischen Anbetung (1940)

Chaim Kaplan, ein jüdischer Lehrer, der im von den Nazis besetzten Polen lebt, schrieb in sein Tagebuch über das Verbot des jüdischen Gottesdienstes durch die Schutzstaffel (SS):

„Das öffentliche Gebet in diesen gefährlichen Zeiten ist eine verbotene Handlung. Jeder, der in dieses Verbrechen verwickelt ist, ist zu schwerer Bestrafung verurteilt. Wenn Sie so wollen, ist es sogar Sabotage, und jeder, der Sabotage betreibt, muss hingerichtet werden. Das schreckt uns aber nicht ab. Juden kommen, um in einer Gruppe in einem Innenraum mit Blick auf den Innenhof zu beten, mit gezogenen Jalousien an den Fenstern.

Selbst für die hochheiligen Tage gab es keine Erlaubnis zum gemeinsamen Gottesdienst. Ich weiß nicht, ob der Judenrat versucht hat, es zu erhalten, aber wenn er es nicht versucht hat, war es nur, weil jeder im Voraus wusste, dass der Antrag abgelehnt werden würde. Selbst in den dunkelsten Tagen unseres Exils wurden wir mit dieser Studie nicht getestet. Nie zuvor gab es eine Regierung, die so böse war, dass sie einem ganzen Volk das Beten verbot. Alles ist uns verboten. Das Wunder ist, dass wir noch leben und alles tun.

Dies gilt auch für das öffentliche Gebet. Geheime Minyanim zu Hunderten in ganz Warschau organisieren Gottesdienste und überspringen nicht einmal die schwierigsten Hymnen der Liturgie. An Predigten mangelt es nicht einmal. Alles entspricht den alten Bräuchen Israels… Sie wählen einen Innenraum aus, dessen Fenster auf den Innenhof blicken, und gießen flüsternd ihre Flehen vor dem Gott Israels aus. Diesmal gibt es keine Kantoren und Chöre, nur geflüsterte Gebete. Aber die Gebete sind von Herzen; Es ist auch möglich, im Verborgenen zu weinen, und die Tore der Tränen sind nicht verschlossen. “