Lenin schreibt im Exil und berichtet über die 1905-Revolution und die Schießereien am Blutsonntag im Januar 1905:

„Aufstand oder Revolution? Dies ist die Frage, die sich europäische Journalisten und Reporter im Zusammenhang mit den Ereignissen in St. Petersburg gestellt haben, die sie der ganzen Welt melden und zu bewerten versuchen. Sind sie Rebellen oder Aufständische, die Zehntausende von Proletariern, gegen die die zaristische Armee erfolgreich das Feld eroberte? Und die ausländischen Zeitungen finden es schwierig, die Frage zu beantworten, obwohl sie eher in der Lage sind, die Ereignisse mit „Distanziertheit“ und der Unparteilichkeit der Chronisten zu betrachten. Sie mischen ständig ihre Bedingungen…

Menschen, die den Beginn großer und bedeutsamer Ereignisse miterleben und nur sehr unvollständige, ungenaue und Informationen aus dritter Hand über das Geschehen erhalten können, werden natürlich keine bestimmte Meinung riskieren, bis ein besserer Moment kommt. Die bürgerlichen Zeitungen, die seit jeher von Aufruhr, Aufruhr und Unruhen sprechen, müssen die wahrhaft nationale - nein, internationale - Bedeutung dieser Ereignisse erkennen.

Es ist jedoch diese Bedeutung, die Ereignisse mit dem Charakter der Revolution investiert. Und diejenigen, die über die letzten Tage der Unruhen geschrieben haben, bezeichnen sie unfreiwillig als die ersten Tage der Revolution. Ein Wendepunkt in der Geschichte Russlands ist erreicht. Dies wird selbst von den verborgensten europäischen Konservativen nicht geleugnet, wie enthusiastisch und sentimental sie auch über die mächtige, uneingeschränkte Macht der allrussischen Autokratie wachsen mögen.

Frieden zwischen Autokratie und Volk ist undenkbar. Die Revolution ist nicht nur in den Mündern einiger furchtloser Seelen, nicht nur der „Nihilisten“ - wie Europa die russischen Revolutionäre weiterhin nennt -, sondern aller Menschen, die in der Lage sind, sich für die Weltpolitik zu interessieren… Die russische Arbeiterbewegung ist aufgestiegen auf ein höheres Niveau in den letzten Tagen. Es entwickelt sich vor unseren Augen zu einem nationalen Aufstand… “

[Am Zaren und 'Blutsonntag']

„Die Regierung wollte im Allgemeinen… blutige Repressalien unter für sich selbst günstigsten Bedingungen provozieren… Die Regierung hatte also die Hände frei, um ein Gewinnspiel zu spielen. Die Demonstration, so rechneten sie, würde aus den friedlichsten, am wenigsten organisierten und rückständigsten Arbeitern bestehen; Für unsere Soldaten wäre es ein Kinderspiel, mit ihnen umzugehen, und dem Proletariat würde eine gesunde Lektion erteilt. Eine ausgezeichnete Ausrede wäre, jeden und jeden auf der Straße abzuschießen. am Hof ​​wäre der Sieg der reaktionären Parteien über die Liberalen vollständig; Die härtesten Repressionen würden folgen ...

Bei der Überprüfung der Ereignisse des Blutsonntags fällt die Kombination aus naivem patriarchalischem Glauben an den Zaren und heftigen bewaffneten Straßenkämpfen gegen die zaristische Herrschaft auf. Der erste Tag der russischen Revolution brachte das alte Russland und das neue mit verblüffender Kraft in Berührung und zeigte die Todesangst des jahrhundertealten Glaubens der Bauern an „Vater unser der Zar“ und die Geburt eines revolutionären Volkes, des städtisches Proletariat. Kein Wunder, dass die europäischen bürgerlichen Zeitungen sagen, dass Russland vom 10. Januar nicht mehr das Russland vom 8. Januar ist.

Hier in Russland stand ein Priester an der Spitze der Bewegung; Eines Tages appellierte er mit einer friedlichen Petition an den Zaren selbst für einen Marsch, und am nächsten Tag rief er zur Revolution auf. "Genossen, russische Arbeiter!" Pater Georgi Gapon schrieb nach diesem blutigen Tag in einem Brief, der bei einem Treffen der Liberalen gelesen wurde. „Wir haben keinen Zaren mehr. Heute trennt ihn ein Blutfluss vom russischen Volk. Es ist Zeit für die russischen Arbeiter, den Kampf für die Freiheit des Volkes ohne ihn zu beginnen. Für heute gebe ich dir meinen Segen. Morgen werde ich bei dir sein. Heute bin ich damit beschäftigt, für unsere Sache zu arbeiten. “

Hier spricht nicht Pater Georgi Gapon. Dies ist die Stimme dieser Tausenden und Abertausenden, dieser Millionen und Abermillionen russischer Arbeiter und Bauern, die bis jetzt naiv und blind an den Zarenvater glauben und die Erleichterung ihres unerträglichen Schicksals von unserem Vater, dem Zaren, "selbst" suchen konnten die Schuld für all die Gräueltaten und Verbrechen, die Tyrannei und die Plünderung, nur den Beamten, die den Zaren täuschten.

Die Berichte über die Anzahl der Getöteten oder Verwundeten sind unterschiedlich. Von einer genauen Zählung kann natürlich keine Rede sein, und eine visuelle Schätzung ist sehr schwierig. Der Bericht der Regierung mit 96 Toten und 330 Verwundeten ist offensichtlich falsch, und niemand glaubt daran. Jüngsten Presseberichten zufolge überreichten Journalisten dem Innenminister eine Liste von 4,600 Toten oder Verwundeten, die von Reportern zusammengestellt wurde. Natürlich kann auch diese Zahl nicht vollständig sein, da es selbst tagsüber (geschweige denn nachts) unmöglich wäre, alle bei den verschiedenen Zusammenstößen getöteten und verwundeten Personen zu zählen.

Der Sieg der Autokratie über das unbewaffnete Volk forderte einen nicht geringeren Tribut als die großen Schlachten in der Mandschurei. Kein Wunder, dass die St. Petersburger Arbeiter den Berichten ausländischer Korrespondenten zufolge den Beamten riefen, sie seien erfolgreicher im Kampf gegen das russische Volk als gegen die Japaner. “