Marxismus

Marx
Karl Marx, der Philosoph, der den Marxismus geschaffen hat.

In der heutigen Welt lösen nur wenige Themen so große Debatten und Spaltungen aus wie das Thema Marxismus. Der Marxismus, eine von Karl Marx entwickelte sozialistische Philosophie, lieferte sowohl eine kritische Analyse der Geschichte, der Politik als auch des Kapitalismus auf der Grundlage pseudowissenschaftlicher Prinzipien. Aber es war auch eine Blaupause für eine Revolution, geschmiedet in der turbulenten Welt Europas Mitte des 19. Jahrhunderts. Marx war jüdisch-deutscher Abstammung und wurde 1818 in Preußen als Sohn einer bürgerlichen Familie geboren. Obwohl er eine Ausbildung zum Anwalt absolvierte, galt Marx‘ eigentliches Interesse der Politik und Philosophie. Er interessierte sich besonders für die Arbeit von Georg Hegel, der über die Dialektik schrieb: die Methode, mit der zwei konkurrierende Ideen eine neue Idee schaffen. Im Jahr 1844 begann Marx eine lebenslange Zusammenarbeit mit seinem Schriftstellerkollegen Friedrich Engels, der die Lage der Arbeiterklasse im industriellen England untersucht hatte. Vier Jahre später veröffentlichten Marx und Engels ihren ersten großen Text: Das Kommunistische Manifest. Einerseits war es eine scharfe Kritik am Kapitalismus, seinen Ungleichheiten, seiner Ausbeutung und seinen entmenschlichenden Auswirkungen auf die Arbeiter. Andererseits war es ein Ruf nach Revolution, ein Aufruf, dass „Arbeiter der Welt“ sich „vereinigen“ sollten! den Kapitalismus abzuwerfen und ihr eigenes politisches und wirtschaftliches System zu schaffen.

Marx‘ Theorie der sozialistischen Revolution wurde von Tausenden politischen Radikalen in ganz Europa angenommen, die hofften, zum Ende des Kapitalismus und zur Geburt des Sozialismus beizutragen. Aber Marx war nicht der einzige Motor der revolutionären Stimmung in Europa Mitte des 1800. Jahrhunderts, noch entwickelte er seine Theorien isoliert. Die Industrialisierung hatte Landbauern auf der Suche nach Arbeit in die Städte gebracht; Und als diese Bauern zu Industriearbeitern wurden und die miserablen Bedingungen in den Fabriken des 19. Jahrhunderts teilten, teilten sie auch Ideen und Beschwerden. Viele waren der Meinung, dass die einfachen Menschen bessere Bedingungen und ein größeres Mitspracherecht bei der Art und Weise verdienten, wie sie regiert werden. Im Jahr 1848 wurde der Kontinent von einer Reihe politischer Revolutionen und Aufstände heimgesucht, die in mehr als einem Dutzend Ländern ausbrachen, darunter Frankreich, die deutschen und italienischen Staaten, Österreich, Ungarn und Dänemark. Das Kommunistische Manifest wurde im selben Jahr veröffentlicht.

Marxistische Theorie

Die übergeordnete Idee des Marxismus ist, dass alle Menschen Wünsche und Bedürfnisse haben und dass menschliche Gesellschaften durch die Produktion und den Erwerb dieser Waren geprägt sind. Im Laufe der Geschichte hat jede Klasse (sozioökonomische Ebene der Gesellschaft) versucht, ihre Position zu verbessern, indem sie politische und ideologische Konzepte entwickelt hat, um diese Ziele zu unterstützen. Die Anforderungen und Wünsche von Klassen widersprechen oft denen anderer Klassen oder kollidieren mit ihnen – zum Beispiel wollen Unternehmer mehr Gewinn, was niedrigere Lohnkosten bedeutet; Arbeiter wollen höhere Löhne, was weniger Gewinn bedeutet. Im Marxismus wird diese anhaltende Spannung als Klassenkampf bezeichnet. Marx stellte außerdem fest, dass die herrschende Klasse in jeder Gesellschaft ihr Kapital oder ihre Produktionsmittel besitzt oder kontrolliert. Kapital ist das Material, das zur Produktion oder Herstellung von Gütern benötigt wird; Verschiedene Beispiele für Kapital sind Grundstücke, Gebäude, Maschinen, Bodenschätze und Rohstoffe. In kapitalistischen Systemen befindet sich das meiste Kapital im Privatbesitz von Einzelpersonen oder Aktionären – es ist nicht Eigentum des Staates oder der Arbeiter. Marx bezeichnete diese Gruppe als „Kapitalisten“ oder „Kapitalisten“. Bourgeoisie. In der marxistischen Theorie ist die Bourgeoisie Sie besitzen und kontrollieren nicht nur Kapital und Produktion, sondern dominieren auch demokratische und parlamentarische Regierungssysteme. Diese politischen Systeme sollen den Eindruck von Demokratie und Repräsentation erwecken, aber in Wirklichkeit repräsentieren und unterstützen sie die Demokratie Bourgeoisie und ihre wirtschaftlichen Interessen.

Das Streben nach größerem Profit hat laut Marx dazu geführt, dass Bourgeoisie gierig und ausbeuterisch. Sie verweigern dem Proletariat (der Arbeiterklasse) einen angemessenen Anteil an dem Profit, den sie mithelfen; Sie minimieren auch die Kosten, indem sie die Löhne bewusst niedrig halten und die Arbeitsbedingungen schlecht halten. Marx behauptete, dass die Ausbeutung von Arbeitnehmern ein wesentlicher Nebeneffekt des Kapitalismus sei, ebenso wie Arbeitslosigkeit, Verarmung (Leben in Armut oder nahezu Armut) und Entfremdung der Arbeitnehmer (Arbeiter haben kein Interesse an ihrem Job). Die Arbeiter im kapitalistischen System hatten es schwer: Sie waren „Lohnsklaven“ und keine aktiven und gut entlohnten Teilnehmer an der Wirtschaft. Diese Kapitalismuskritik war zu der Zeit, als Marx sie veröffentlichte, sicherlich berechtigt. Die erste Hälfte des 19. Jahrhunderts war eine Zeit der Laissez-faire Kapitalismus, schnelles industrielles Wachstum und hemmungslose Ausbeutung der Arbeiter. Der Unionismus war noch nicht entwickelt; Arbeiter hatten nur wenige oder gar keine Rechte. Es gab keinen Schutz vor langen Arbeitszeiten, unsicheren Bedingungen, Verletzungen am Arbeitsplatz, ungerechtfertigter Entlassung oder anderer Misshandlung; Die meisten Löhne waren für Männer unzureichend und für Frauen und Kinder sogar noch niedriger.

Marx‘ Schriften gingen über die Analyse zeitgenössischer Bedingungen hinaus und befassten sich mit der Entwicklung der menschlichen Gesellschaft im Laufe der Zeit. Er behauptete, dass sich alle menschlichen Gesellschaften langsam, aber unweigerlich veränderten. Marx identifizierte auch mehrere „Phasen der Geschichte“, die durch den Besitz oder die Kontrolle des Kapitals bestimmt werden. Jede dieser Phasen dauerte Generationen oder Jahrhunderte, bevor Veränderungen und Klassenkämpfe dazu führten, dass sie durch die nächste ersetzt wurde. In diesen Phasen und Übergängen würde die menschliche Gesellschaft Schwierigkeiten haben, sich zu reformieren und zu verbessern, um eine ideale Welt zu erreichen:

Primitiver oder Stammes-Kommunismus.
In dieser Phase lebten die Menschen in kleinen Gemeinschaften und lebten eine quasi-kommunistische Existenz. Sowohl die Arbeit als auch die Ressourcen wurden geteilt, während die Entscheidungen gemeinsam getroffen wurden.

Sklaverei.
Die alten Gesellschaften waren stark hierarchisch und beruhten auf Landbesitz und Arbeiterkontrolle. Die herrschenden Klassen stützten sich weitgehend auf Sklavenarbeit, die von der örtlichen Bevölkerung oder von Gefangenen militärischer Eroberungen stammte.

Feudalismus.
Ein System, das sich im Mittelalter entwickelte, als Könige und Herren das Kapital (das Land) besaßen und es den Bauern als Gegenleistung für Gehorsam, Tribut und Militärdienst erlaubten.

Kapitalismus.
Das industrialisierte System, das sich im 18.Jahrhundert entwickelte und auf privatem Besitz von Kapital wie Grundstücken und Fabriken basierte. Kapitalisten sind von dem Profitmotiv getrieben: im Wesentlichen von dem Wunsch, mehr Geld zu verdienen. Im Kapitalismus wird Arbeit von bezahlten Arbeitern geliefert, die oft von den Kapitalisten ausgebeutet werden.

Sozialismus.
Ein System, das Marx behauptete, würde den Kapitalismus durch Revolution ersetzen. Der Sozialismus würde mit der Bildung einer "Diktatur des Proletariats" beginnen, die im Namen der Arbeiterklasse regiert. Privates Kapital würde vom Staat beschlagnahmt; bürgerlich Privilegien und Kontrollsysteme würden abgeschafft.

Kommunismus.
Eine utopische Gesellschaft ohne Klassen, Reichtumsteilung, Ausbeutung und Leid. Die Mitglieder würden bereitstellen, was sie könnten, und erhalten, was sie benötigen. Die staatlichen Instrumente wie Regierungsbürokratien, Polizei und Militär würden überflüssig werden und „verkümmern“.

Marxismus in Russland

Marxismus
Ein sowjetisches Plakat, das Lenin als Nachfolger von Marx und Engels vorschlägt.

„Aber die Frage für Marxisten war: Wie könnte Russland angesichts des rückständigen Zustands seines Kapitalismus eine sozialistische Revolution durchführen? Wie könnte eine Revolution, die den Vorhersagen der marxistischen Theorie so widerspricht, als marxistisch bezeichnet werden? Wie könnte es eine proletarische Revolution in einem Land geben, in dem es nur ein junges Proletariat gibt? War Lenins Revolution nicht eher eine Widerlegung von Marx als dessen Erfüllung? Wenn es zu einer marxistischen Revolution in einem rückständigen Kapitalismus kommen sollte, waren die fortgeschrittenen Länder dann sozusagen „aus dem Schneider“? Oder war die Russische Revolution eine Verirrung, ein Zufall der Geschichte?“
Meghnad Desai, Historiker

Der Marxismus wurde auf der ganzen Welt überall dort angenommen, wo es Arbeiterunruhen gab. Dazu gehörte natürlich auch Russland. Die größte marxistische Partei dort war die Russische Sozialdemokratische Partei (SD), die 1898 aus mehreren kleineren Gruppen gegründet wurde. Von Anfang an stand der russische Marxismus vor mehreren ideologischen und logistischen Herausforderungen. Die sozialistische Revolution, schrieb Marx, fand höchstwahrscheinlich in Ländern statt, die sich in einem fortgeschrittenen Stadium des Kapitalismus befanden und über einen großen Industriesektor und eine beträchtliche Masse von Industriearbeitern verfügten. Russland erfüllte keines dieser Kriterien: Seine Wirtschaft war größtenteils agrarisch geprägt und die Industrialisierung war eine junge Entwicklung. Um die Jahrhundertwende gab es in Russland etwa drei Millionen Industriearbeiter oder zwei Prozent der Bevölkerung – kaum ein imposantes Proletariat. Marx selbst äußerte Zweifel am Potenzial Russlands für den Sozialismus und schrieb 1877, dass es zunächst die Bauernkommunen abschaffen und in eine demokratische Phase übergehen müsse.

Marx‘ mangelnder Glaube an eine sozialistische Revolution in Russland wurde später von Lenin in Frage gestellt. Der bolschewistische Führer war ein Verfechter des Marxismus, aber kein strenger Doktrinär; Er war bereit, die Theorien von Marx an seine eigenen anzupassen und entwickelte eine Ideologie, die seitdem als Leninismus-Marxismus bekannt ist. Die bedeutendste Änderung war Lenins Behauptung, dass die kapitalistischebürgerlich Diese Phase im Marxismus könnte umgangen oder in die sozialistische Phase „teleskopiert“ werden. Dies wurde Lenins ideologische Rechtfertigung für den Sturz der bürgerlichen Provisorischen Regierung so kurz nach ihrer Machtübernahme. Abhängig von der eigenen Perspektive kann dies entweder als eine gültige Entwicklung der marxistischen Theorie oder einfach als persönliche Ungeduld seitens Lenins interpretiert werden. Aber unabhängig davon war der Marxismus – oder zumindest eine angepasste Form davon – entscheidend für die Entwicklung der Russischen Revolution im Oktober 1917.

1. Der Marxismus ist eine von Karl Marx Mitte des 1800. Jahrhunderts entwickelte Theorie der Politik, Wirtschaft und Geschichte.
2. Es wird argumentiert, dass die Gesellschaft Phasen durchläuft, die durch den Besitz von Kapital bestimmt werden.
3. Diejenigen, die das Kapital kontrollieren, kontrollieren im Wesentlichen die Gesellschaft, während sie gleichzeitig die Arbeiter ausbeuten, um den Profit zu steigern.
4. Marx‘ Bedingungen für die sozialistische Revolution ließen sich nicht gut auf Russland übertragen, das noch nicht industrialisiert war.
5. Lenin adaptierte die marxistische Theorie und behauptete, dass eine sozialistische Revolution in Russland möglich sei, wenn die kapitalistisch-demokratische Phase umgangen werde.


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Diese Seite wurde von Jennifer Llewellyn, John Rae und Steve Thompson geschrieben. Um auf diese Seite zu verweisen, verwenden Sie das folgende Zitat:
J. Llewellyn et al, „Marxismus“ bei Alpha-Geschichte, https://alphahistory.com/russianrevolution/marxism/, 2014, abgerufen am [Datum des letzten Zugriffs].