Seitdem ist ein Jahrzehnt vergangen Dezentrale Regierung wurde wiederhergestellt in Nordirland und das unwahrscheinliche Duo von Ian Paisley und Martin McGuinness wurden als Erste Minister vereidigt. Das Karfreitags-Vereinbarung hat größtenteils gehalten, und die Six Counties haben fast 20 Jahre relativen Friedens genossen. Dennoch bestehen weiterhin Fragen zur Stabilität und Dauerhaftigkeit des Friedens in Nordirland. Während der paramilitärische Terrorismus zurückgegangen ist und konfessionelle Gewalt seltener vorkommt, bleibt Nordirland eine Gesellschaft, die durch klare politische, soziale und religiöse Bruchlinien gespalten ist. Es gab Versuche, Protestanten und Loyalisten mit Katholiken und Nationalisten zu integrieren und zu versöhnen – doch die Kluft zwischen ihnen bleibt erheblich. Wie die jüngsten Ereignisse gezeigt haben, bedarf es nicht viel – einer entfernten Flagge, einer umstrittenen Politik oder einer einzelnen Gewalttat –, um konfessionelle Spannungen neu zu entfachen und anzuheizen. Wie geht es also mit Nordirland weiter? Wird der Frieden wachsen und reifen und die alten Vorurteile und Hassgefühle wegwaschen, die die Probleme ausgelöst haben? Oder schlummern Sektierertum und paramilitärische Aktivitäten nur und sind dazu bestimmt, wieder aufzutreten?
Probleme mit dem Tourismus
In Nordirland herrscht zweifellos Hoffnung, was zum Teil auf die jüngste wirtschaftliche Erholung zurückzuführen ist. Das Ende der Unruhen führte zu einer größeren wirtschaftlichen Aktivität und zu größeren Investitionen in den sechs Landkreisen. Die Arbeitslosigkeit ist auf fast ein Drittel des Niveaus von vor 30 Jahren gesunken, obwohl die Jugendarbeitslosigkeit nach wie vor beunruhigend hoch ist. Ein Teil dieser Erholung wurde durch den Tourismus vorangetrieben. Nach der Stagnation während der Unruhen ist der Tourismus in Nordirland heute einer der am schnellsten wachsenden Wirtschaftszweige Nordirlands. Viele internationale Besucher sind Amerikaner, die unbedingt das Land ihrer Vorfahren besuchen möchten. Andere überqueren von der Republik aus die Grenze, um die „andere Hälfte“ ihrer Insel zu erkunden. Einige der Touristenattraktionen Nordirlands sind international bekannt. Der Giant's Causeway liegt an der Nordspitze der Grafschaft Antrim und enthält Tausende von schwarzen Basaltsäulen, die von einem Besucherzentrum im Wert von mehreren Millionen Dollar unterstützt werden. In die Hauptstadt strömen die Besucher Titanisches Belfast, ein interaktives Zentrum, das den zum Scheitern verurteilten White Star und die Slipanlage erkundet, auf der sie gebaut wurde.
Die Troubles selbst haben einen florierenden Tourismusbetrieb ins Leben gerufen. Der „Troubles-Tourismus“, der vor einigen Jahren als Nischenmarkt begann, zieht heute eine beträchtliche Anzahl von Nordirland-Besuchern an. Viele sind ältere Briten oder Ausländer, die die Gewalt der 1970er und 1980er Jahre in den Medien verfolgt haben. Besucher, die sich für diese turbulente Zeit interessieren, können einige der farbenfrohen politischen Wandgemälde Nordirlands oder die Friedensmauern, die protestantische und katholische Gemeinden trennen, fotografieren. Wandertouren, schwarze Taxis und offene Busse bringen Touristen in Gebiete, die einst für paramilitärische Aktivitäten und Gewalt berüchtigt waren, wie die Shankill Road und die Falls Road. Der Ulster Museum und dem Museum von Free Derry Enthält Hunderte von Artefakten und Bildern, die mit Problemen zu tun haben. Touristen können die beiden Bloody Sunday-Denkmäler in der Rossville Street besichtigen. erkunden Sie die Gedenkgärten und paramilitärischen Ehrungen; oder wandern Sie auf den Friedhöfen von Milltown oder Roselawn, auf denen viele prominente Freiwillige oder Opfer der Unruhen begraben sind.
Divisionen beibehalten
Terroranschläge und Gewaltverbrechen sind seit dem Abklingen der Unruhen im Jahr 1999 stetig zurückgegangen. Seit 2011 ist die Mordrate in Nordirland auf unter ein Opfer pro Jahr pro 100,000 Einwohner gesunken, ein Wert, der mit Großbritannien und der Republik Irland vergleichbar ist. Eigentumskriminalität bleibt ein Problem, auch wenn sie in Gegenden mit Arbeitslosigkeit und geringem sozioökonomischem Wachstum am schlimmsten ist. Jedes Jahr gibt es eine Handvoll Vorfälle, die auf die Unruhen zurückgehen. Gelegentlich werden politische Ziele, Polizisten oder Gefängniswärter von Extremisten oder abtrünnigen paramilitärischen Freiwilligen, meist dissidenten republikanischen Gruppen, angegriffen oder ins Visier genommen (siehe unten). Der Polizeidienst von Nordirland (PSNI) überwacht weiterhin gefährliche Personen. Mehrere Angriffe „einsamer Wölfe“ wurden durch Überwachung und Razzien vereitelt. Im Februar 2017 wurde ein ehemaliger Royal Marine festgenommen und wegen Bombenbau und Planung von Terroranschlägen angeklagt. Vier Monate später wurde eine Republikanerin, Christine Connor, zu 16 Jahren Gefängnis verurteilt, weil sie geplant hatte, Polizisten zu ermorden.
Besucher Nordirlands werden eine friedliche, geordnete Gesellschaft vorfinden – aber scharfsinnige Beobachter werden die Fragilität dieses Friedens verstehen. Während das Karfreitagsabkommen ein politisches Mittel zur Beendigung der Gewalt darstellte, war es unklar, wie eine friedliche Gesellschaft aufgebaut werden kann. Die meisten Experten glauben, dass die Zukunft des Friedens in Nordirland von Integration (Zusammenleben und Arbeiten von Katholiken und Protestanten) und Versöhnung (Bewältigung der Vergangenheit beider Seiten) abhängt. Bis dahin wird die Ordnung in Nordirland eher durch Segregation als durch Versöhnung aufrechterhalten. Katholische und protestantische Gemeinschaften werden weiterhin durch Friedensmauern getrennt: Insgesamt gibt es 79 dieser Strukturen und allein in Belfast 17. Trotz des Erfolgs integrierter Schulen wie dem Lagan College in Belfast besuchen mehr als 90 Prozent der Kinder in Nordirland weiterhin getrennte Schulen. In einem Bericht des Housing Executive aus dem Jahr 2016 wurde festgestellt, dass 90 Prozent des Sozialwohnungsbaus auch weiterhin nach religiösen Gesichtspunkten getrennt sind.
Wenn es Hoffnung für die Zukunft gibt, liegt sie bei den jungen Menschen Nordirlands. Der vielleicht beste Indikator für ihre Einstellung ist NI Life and Times, eine landesweite Umfrage unter Studenten im Alter von 18 Jahren und jünger. Ergebnisse aus der 2016-Umfrage zeigen, dass junge Nordirländer sich des Sektierertums, der Segregation und der Auswirkungen der Religion sehr bewusst sind. Ihre Antworten deuten auch auf ein gewisses Maß an Frustration über das Sektierertum hin und darauf, dass es bei den neueren Generationen nachlassen wird. Von den 2016 befragten jungen Nordiren gaben 88 Prozent an, dass sie es vorziehen, mit Menschen gemischter Religion zusammenzuarbeiten, während 77 Prozent das Leben in Vierteln mit gemischter Religion bevorzugen. Auf die Frage, ob sie mit Menschen einer anderen Religion verkehren oder Sport treiben, antworteten 65 Prozent mit „sehr oft“ oder „manchmal“.
Die Flagge protestiert
Konfessionelle Spannungen können immer noch gefunden werden, wenn man danach sucht. In der Regel dreht es sich um Themen oder Streitigkeiten über Kultur, Identität oder Symbologie. Die Marschsaison im Juli führt immer noch zu Feindseligkeiten und verschärft die Spannungen in ganz Nordirland. Streitigkeiten um Flaggen waren ein weiterer Knackpunkt. Im Mai 2011 brachten die Stadtratswahlen in Belfast mehr nationalistische als Unionisten hervor. Im Dezember 2012 stimmten diese Ratsmitglieder dafür, die britische Flagge vom Dach des Rathauses zu entfernen, wo sie seit 1906 täglich wehte. Die Nationalisten wollten, dass die Flagge vollständig entfernt wird, aber es war ein Kompromiss, der von Alliance ausgehandelt wurde, einer gemäßigten Partei, die im Rat für das Kräftegleichgewicht sorgte Das bedeutet, dass es jedes Jahr zu 18 besonderen Anlässen geflogen wird. Diese Entscheidung brachte Belfast tatsächlich auf eine Linie mit anderen britischen Räten, die Westminsters Richtlinien zur Verwendung der Nationalflagge folgten.
Die Entscheidung, den Union Jack abzunehmen, erzürnte die Belfaster Loyalisten, die dies als einen nationalistischen Angriff auf ihr „Britishness“ interpretierten. Am Tag der Abstimmung umstellten loyalistische Demonstranten das Rathaus und griffen nach der Abstimmung gewalttätig an. Einige Demonstranten versuchten, das Gebäude zu stürmen und 15 PSNI-Beamte wurden verletzt. Bis in den Januar 2013 kam es in ganz Belfast zu loyalistischen Demonstrationen und Gewalt, die von Mitgliedern der Partei angefeuert wurden Ulster Freiwillige Kraft (UVF) und Ulster Defence Association (UDA). Ein Großteil ihrer Wut richtete sich gegen Politiker der Allianzpartei. Eine Abgeordnete der Allianz, Naomi Long, eine frühere Oberbürgermeisterin von Belfast, erhielt Morddrohungen; Eine weitere Politikerin der Allianz, Linda Clelans, wurde in ihrem Haus in Newtownards angegriffen. Die Flaggenproteste dauerten bis Februar 2013 an, bevor sie nachließen. Die Unruhen und die sporadische Gewalt erregten die Aufmerksamkeit der Medien und fügten der Tourismusbranche Nordirlands einigen Schaden zu. Die Flaggenstreitigkeiten dauern bis heute an und entfachen immer noch hitzige Debatten zwischen Loyalisten und Nationalisten.
Paramilitärs schlafen
Damit die Unruhen wieder aufflammen, müssten eine oder mehrere paramilitärische Gruppen reaktivieren, wieder aufrüsten und den Waffenstillstand beenden. Der Status paramilitärischer Gruppen ist daher von einiger Bedeutung. Im Jahr 2015 ordnete die britische Regierung unter dem Druck von Unionisten eine Bewertung des Status der paramilitärischen Gruppen Nordirlands an. Das berichtenDas im Oktober 2015 erlassene Gesetz erklärte, dass große paramilitärische Gruppen immer noch existierten und ein „Bestandteil des Lebens in Nordirland“ seien. Loyalistische Gruppen behalten ihre Kommandostrukturen bei und rekrutieren weiterhin, während die Provisorische IRADer Armeerat war ebenfalls in Betrieb. In dem Bericht wurde behauptet, diese Gruppen seien nicht in der Lage, zu ihrem eigenen Mitgliedschafts-, Feuerkraft- und Betriebsstatus zurückzukehren. "Die vorläufige IRA der Troubles-Ära", so stellte sie fest, "ist unwiderruflich".
Dies bedeutet nicht, dass die Gefahr politischer Gewalt vollständig verschwunden ist. Paramilitärische Gruppen sind trotz der Fortschritte bei der Stilllegung immer noch gewalttätig und haben Zugang zu einigen Waffen. Seit 2007 wurden zahlreiche Tötungen und Schießereien paramilitärischen Freiwilligen zugeschrieben. Die meisten werden auf interne Fehden oder Strafangriffe auf lokale Kriminelle und Drogendealer zurückgeführt. Während alle Gruppen sporadisch an Gewalt beteiligt waren, stellen nur dissidente republikanische Gruppen eine ernsthafte terroristische Bedrohung dar. Der Echte IRA hat seine Militärkampagne gegen die PSNI und die britischen Streitkräfte fortgesetzt und allein im Jahr 2010 Dutzende Angriffe verübt. Mitte 2012 fusionierte die Real IRA mit der in Derry ansässigen Republican Action Against Drugs (RAAD) und anderen dissidenten Republikanern zur New IRA. Seit ihrer Gründung hat diese neue Gruppe zahlreiche Anschläge und Anschlagsversuche verübt. Im November 2012 erschossen Mitglieder der New IRA den Gefängnisbeamten David Black auf einer Autobahn in der Grafschaft Armagh. Der Mord an Black, der erste an einem amtierenden Gefängnisbeamten seit 1993, schockierte die Öffentlichkeit und weckte Befürchtungen, dass die Unruhen erneut entfacht werden könnten. Auch im Jahr 2017 wurden neue IRA-Operationen mit Schusswaffen- und Bombenanschlägen auf PSNI-Beamte fortgesetzt.
Verschiebung der Demografie
„Zwei Schlüsselfragen müssen beantwortet werden, wenn Nordirland von seiner derzeitigen unsicheren Stabilität und dem zögerlichen Frieden in eine neue Phase der Entwicklung übergehen soll, die von Zusammenhalt und gegenseitigem Respekt geprägt ist … Erstens: Kann Nordirland effektiv mit dem anhaltenden Sektierertum umgehen, das immer noch plagen seine Gesellschaft? [Und] kann Nordirland es schaffen, „eine neue Geschichte für künftige Generationen zu schreiben“, die nicht von seiner gewalttätigen Vergangenheit infiziert ist?“
Feargal Cochrane, Historiker
Die politische Zukunft Nordirlands könnte vom demografischen Wandel geprägt sein. Die katholische Bevölkerung Ulsters wächst mit ihrer höheren Geburtenrate und geringeren Auswanderungsrate schneller als die protestantische Bevölkerung. Diese Veränderungen sind in den Ergebnissen der Volkszählung zu sehen. Im Jahr 1961, der letzten Volkszählung vor den Unruhen, identifizierten sich 34.9 Prozent der Nordirländer als katholisch. Bis zur Volkszählung 2011 war dieser Wert auf 40.8 Prozent gestiegen. Noch aufschlussreicher ist, dass im Jahr 2011 49.2 Prozent der Kinder in Nordirland als Katholiken erzogen wurden, verglichen mit 36.4 Prozent als Protestanten oder Nichtkatholiken. Auch die Zahl der Menschen, die sich als Atheisten oder „keine Religion“ bezeichnen, ist deutlich gestiegen. Katholiken stellen heute die Mehrheit der Nordirländer unter 35 Jahren. Wenn sich dieser Trend fortsetzt, wird sich bis 2035 die Mehrheit aller Menschen in Nordirland als Katholiken identifizieren.
Was bedeutet das für den politischen Status Nordirlands? Das ist weniger sicher. Historisch gesehen haben mehr als 90 Prozent der Katholiken für nationalistische oder republikanische politische Parteien wie die Social Democratic and Labour Party (SDLP) oder Sinn Féin gestimmt. Dies ist keine Garantie dafür, dass zukünftige Generationen von Nordirländern ein vereintes Irland unterstützen werden. Tatsächlich haben viele junge Katholiken ihre Bereitschaft gezeigt, den Status quo zu unterstützen. In der Life and Times-Umfrage 2016 gaben 66 Prozent der befragten jungen Nordirländer an, dass sie lieber Teil Großbritanniens bleiben würden, während nur 19 Prozent eine Wiedervereinigung mit Irland befürworteten. Interessanterweise befürwortete eine Mehrheit der katholischen Befragten (44 Prozent) die Beibehaltung der britischen Souveränität, während nur 35 Prozent eine Vereinigung wünschten. Ob sich diese Ansichten im Laufe der Zeit ändern oder durch andere Entwicklungen, wie beispielsweise die Entscheidung Großbritanniens aus dem Jahr 2016, aus der Europäischen Union auszutreten, beeinflusst werden, bleibt abzuwarten.
1. Seit die Probleme abgeklungen sind, ist Nordirland ein stabiles, friedliches und prosperierendes Land geworden, das zum Teil durch den wachsenden Tourismus unterstützt wird.
2. Die Mord- und Kriminalitätsraten in Nordirland sind gesunken und mit denen in anderen Ländern vergleichbar. Die Arbeitslosigkeit ist ebenfalls gesunken, obwohl die Jugendarbeitslosigkeit weiterhin hoch ist.
3. Nordirlands Friedenszustand beruht weitgehend auf Trennung. Die Gesellschaft ist nach wie vor grundsätzlich getrennt, insbesondere in den Bereichen Wohnen und Bildung.
4. Es gibt immer noch paramilitärische Gruppen, die gelegentlich Gewalttaten verüben. Es ist jedoch unwahrscheinlich, dass sie ihre Größe und Feuerkraft aus der Zeit der Unruhen wiedererlangen werden.
5. Die jungen Menschen Nordirlands zeigen eine Intoleranz gegenüber sektiererischen Ansichten und Vorurteilen und wecken die Hoffnung, dass diese Einstellungen mit der Zeit verschwinden werden.
Eine Einschätzung paramilitärischer Gruppen in Nordirland (2015)
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Diese Seite wurde von Rebekah Poole und Steve Thompson geschrieben. Um auf diese Seite zu verweisen, verwenden Sie das folgende Zitat:
R. Poole und S. Thompson, „What next for Northern Ireland?“, Alpha History, abgerufen [heutiges Datum], https://alphahistory.com/northernireland/what-next-for-northern-ireland/.