Seitdem ist ein Jahrzehnt vergangen Dezentrale Regierung wurde wiederhergestellt in Nordirland und das unwahrscheinliche Duo von Ian Paisley und Martin McGuinness wurden als Erste Minister vereidigt. Das Karfreitags-Vereinbarung hat zum größten Teil gehalten, und die sechs Grafschaften haben fast 20 Jahre relativen Friedens genossen.
Trotzdem gibt es noch Fragen zur Stabilität und Dauerhaftigkeit des Friedens in Nordirland. Während der paramilitärische Terrorismus nachgelassen hat und sektiererische Gewalt weniger verbreitet ist, bleibt Nordirland eine Gesellschaft, die durch klare politische, soziale und religiöse Bruchlinien getrennt ist. Es gab Versuche, Protestanten und Loyalisten mit Katholiken und Nationalisten zu integrieren und zu versöhnen - dennoch bleibt die Kluft zwischen ihnen bedeutend.
Wie die jüngsten Ereignisse gezeigt haben, braucht es nicht viel - eine entfernte Flagge, eine umstrittene Politik oder einen einzigen Gewaltakt -, um sektiererische Spannungen wieder zu entfachen und zu entfachen.
Wie geht es nun weiter mit Nordirland? Wird der Frieden wachsen und reifen und die alten Vorurteile und den Hass beseitigen, die die Probleme auslösten? Oder ruhen Sektierertum und paramilitärische Aktivitäten nur und sind dazu bestimmt, erneut aufzutreten?
Wirtschaftliche Erholung
In Nordirland herrscht zweifellos ein Gefühl der Hoffnung, was auch auf die jüngste wirtschaftliche Erholung zurückzuführen ist. Das Ende der Unruhen hat eine größere wirtschaftliche Aktivität und Investitionen in den sechs Grafschaften gesehen. Die Arbeitslosigkeit ist vor fast einem Drittel des 30-Niveaus gesunken, obwohl die Jugendarbeitslosigkeit nach wie vor unangenehm hoch ist.
Ein Teil dieser Erholung ist auf den Tourismus zurückzuführen. Nach einer Stagnation während der Unruhen ist der Tourismus in Nordirland heute eine der am schnellsten wachsenden Branchen. Viele internationale Besucher sind Amerikaner, die das Land ihrer Vorfahren besuchen möchten. Andere überqueren die Grenze der Republik, um die "andere Hälfte" ihrer Insel zu erkunden.
Einige der Touristenattraktionen Nordirlands sind international anerkannt. Der Giant's Causeway befindet sich an der Nordspitze der Grafschaft Antrim und enthält Tausende von schwarzen Basaltsäulen, die von einem Besucherzentrum im Wert von mehreren Millionen Dollar unterstützt werden. In der Hauptstadt strömen Besucher nach Titanisches Belfast, ein interaktives Zentrum, das den zum Scheitern verurteilten White Star und die Slipanlage erkundet, auf der sie gebaut wurde.
"Probleme Tourismus"
Die Probleme selbst haben einen florierenden Tourismus geschaffen. Der Troubles-Tourismus, der vor einigen Jahren als Nischenmarkt begann, zieht heute eine beträchtliche Anzahl von Besuchern Nordirlands an. Viele sind ältere Briten oder Ausländer, die die Gewalt der 1970er und 1980er Jahre in den Medien verfolgt haben.
Besucher, die an dieser turbulenten Zeit interessiert sind, können einige der farbenfrohen politischen Wandgemälde Nordirlands oder die Friedensmauern zwischen protestantischen und katholischen Gemeinden fotografieren. Wandertouren, schwarze Taxis und offene Busse bringen Touristen in Gebiete, die einst für paramilitärische Aktivitäten und Gewalt berüchtigt waren, wie die Shankill und Falls Roads.
Dieses Ulster Museum und Museum von Free Derry Enthält Hunderte von Artefakten und Bildern, die mit Problemen zu tun haben. Touristen können die beiden Bloody Sunday-Denkmäler in der Rossville Street besichtigen. erkunden Sie die Gedenkgärten und paramilitärischen Ehrungen; oder wandern Sie auf den Friedhöfen von Milltown oder Roselawn, auf denen viele prominente Freiwillige oder Opfer der Unruhen begraben sind.
Divisionen beibehalten
Terroranschläge und Gewaltverbrechen sind seit dem Ende der Probleme im Jahr 1999 stetig zurückgegangen. Seit 2011 ist die Mordrate in Nordirland unter ein Opfer pro Jahr und 100,000 Menschen gefallen, eine Zahl, die mit Großbritannien und der Republik Irland vergleichbar ist. Die Eigentumskriminalität ist nach wie vor besorgniserregend, obwohl sie in Bereichen mit Arbeitslosigkeit und geringem sozioökonomischem Wachstum am schlimmsten ist.
Jedes Jahr gibt es eine Handvoll Vorfälle, die auf die Probleme zurückzuführen sind. Politische Ziele, Polizeibeamte oder Gefängniswärter werden gelegentlich von Extremisten oder paramilitärischen Freiwilligen angegriffen oder angegriffen, in der Regel von republikanischen Dissidentengruppen (siehe unten). Der Polizeidienst Nordirlands (PSNI) überwacht weiterhin gefährliche Personen.
Mehrere "einsame Wolf" -Angriffe wurden durch Überwachung und Überfälle vereitelt. Im Februar 2017 wurde ein ehemaliger Royal Marine verhaftet und beschuldigt, Bomben hergestellt und Terroranschläge geplant zu haben. Vier Monate später wurde eine Republikanerin, Christine Connor, zu 16 Jahren Haft verurteilt, weil sie geplant hatte, Polizisten zu ermorden.
Besucher Nordirlands werden eine friedliche, geordnete Gesellschaft finden - aber kluge Beobachter werden die Fragilität dieses Friedens verstehen. Während das Karfreitagsabkommen ein politisches Mittel zur Beendigung der Gewalt darstellte, war es zweideutig, wie eine friedliche Gesellschaft aufgebaut werden sollte.
Katholisch-protestantische Integration
Die meisten Experten glauben, dass die Zukunft des Friedens in Nordirland von der Integration (Zusammenleben und Zusammenarbeit von Katholiken und Protestanten) und der Versöhnung abhängt (beide Seiten setzen sich mit der Vergangenheit auseinander). Bis dahin wird die Ordnung in Nordirland eher durch Segregation als durch Versöhnung aufrechterhalten. Katholische und protestantische Gemeinschaften sind weiterhin durch Friedensmauern getrennt: Insgesamt gibt es 79 dieser Strukturen und 17 allein in Belfast.
Trotz des Erfolgs integrierter Schulen wie des Lagan College in Belfast besuchen mehr als 90 Prozent der Kinder in Nordirland weiterhin getrennte Schulen. In einem Bericht des Housing Executive aus dem Jahr 2016 wurde festgestellt, dass 90 Prozent des sozialen Wohnungsbaus auch nach religiösen Gesichtspunkten getrennt bleiben.
Wenn es Hoffnung für die Zukunft gibt, liegt sie bei den jungen Menschen in Nordirland. Der vielleicht beste Indikator für ihre Einstellungen ist NI Life and Times, eine landesweite Umfrage unter Studenten unter 18 Jahren. Ergebnisse aus dem 2016-Umfrage offenbaren, dass junge Nordirländer sich des Sektierertums, der Segregation und der Auswirkungen der Religion sehr bewusst sind.
Ihre Antworten deuten auch auf ein gewisses Maß an Frustration über Sektierertum hin sowie auf Anzeichen dafür, dass es mit neueren Generationen verblassen wird. Von den jungen Nordirländern, die 2016 befragt wurden, gaben 88 Prozent an, lieber mit Menschen gemischter Religion zu arbeiten, während 77 Prozent es vorzogen, in Gegenden gemischter Religion zu leben. Auf die Frage, ob sie mit Menschen einer anderen Religion Kontakte knüpfen oder Sport treiben, sagten 65 Prozent „sehr oft“ oder „manchmal“.
Die Flagge protestiert
Sektiererische Spannungen können immer noch auftreten, wenn man danach Ausschau halten möchte. In der Regel geht es um Fragen oder Streitigkeiten über Kultur, Identität oder Symbologie. Die Marschsaison im Juli erzeugt immer noch Gegensätze und verschärft die Spannungen in Nordirland.
Streitigkeiten über Flaggen waren ein weiterer Knackpunkt. Im Mai 2011 brachten die Wahlen zum Stadtrat von Belfast mehr nationalistische Ratsmitglieder als Unionisten zurück. Im Dezember 2012 stimmten diese Stadträte dafür, die britische Flagge von der Spitze des Rathauses zu entfernen, wo sie seit 1906 täglich geflogen war. Die Nationalisten wollten, dass die Flagge vollständig entfernt wurde, aber ein Kompromiss, der von Alliance, einer gemäßigten Partei, die das Kräfteverhältnis innerhalb des Stadtrats hielt, ausgearbeitet wurde bedeutet, dass es jedes Jahr zu 18 besonderen Anlässen geflogen wird. Diese Entscheidung brachte Belfast tatsächlich in Einklang mit anderen britischen Räten, die den Richtlinien von Westminster zur Verwendung der Nationalflagge folgten.
Die Entscheidung, den Union Jack zu entfernen, machte die Belfast Loyalists wütend, die ihn als nationalistischen Angriff auf ihre "Briten" interpretierten. Loyalistische Demonstranten umzingelten das Rathaus am Tag der Abstimmung und verübten Gewalt, nachdem es verabschiedet worden war. Einige Demonstranten versuchten, das Gebäude zu stürmen, und 15 PSNI-Beamte wurden verletzt.
Loyalistische Demonstrationen und Gewalttaten wurden in ganz Belfast bis in den Januar hinein fortgesetzt Ulster Freiwillige Kraft (UVF) und Ulster Defense Association (UDA). Ein Großteil ihrer Wut richtete sich gegen Politiker der Allianzpartei. Eine Abgeordnete der Allianz, Naomi Long, eine frühere Oberbürgermeisterin von Belfast, erhielt Morddrohungen. Linda Clelans, eine andere Politikerin der Allianz, ließ ihre Newtownards angreifen.
Die Flaggenproteste wurden bis Februar 2013 fortgesetzt, bevor sie nachließen. Die Unruhen und die sporadische Gewalt haben die Aufmerksamkeit der Medien auf sich gezogen und der nordirischen Tourismusindustrie Schaden zugefügt. Die Flaggenstreitigkeiten bestehen bis heute fort und lösen immer noch heftige Debatten zwischen Loyalisten und Nationalisten aus.
Paramilitärs schlafen
Damit sich die Probleme wieder entzünden, müssten eine oder mehrere paramilitärische Gruppen den Waffenstillstand reaktivieren, aufrüsten und beenden. Der Status paramilitärischer Gruppen ist daher von einiger Bedeutung.
2015 ordnete die britische Regierung unter dem Druck von Unionisten eine Bewertung des Status der paramilitärischen Gruppen in Nordirland an. Dies berichten, im Oktober 2015 überliefert, erklärte, dass große paramilitärische Gruppen noch existieren und ein „Merkmal des Lebens in Nordirland“ bleiben.
Loyalistische Gruppen behalten ihre Kommandostrukturen bei und rekrutieren weiter, während die Provisorische IRADer Armeerat war ebenfalls in Betrieb. In dem Bericht wurde behauptet, diese Gruppen seien nicht in der Lage, zu ihrem eigenen Mitgliedschafts-, Feuerkraft- und Betriebsstatus zurückzukehren. "Die vorläufige IRA der Troubles-Ära", so stellte sie fest, "ist unwiderruflich".
Dissidentenrepublikaner und die Neue IRA
Dies bedeutet nicht, dass das Risiko politischer Gewalt vollständig verflogen ist. Trotz des Fortschritts der Stilllegung sind paramilitärische Gruppen weiterhin gewalttätig und haben Zugang zu einigen Waffen. Seit 2007 wurden zahlreiche Morde und Schießereien paramilitärischen Freiwilligen zugeschrieben. Die meisten werden für interne Fehden oder Bestrafungsangriffe auf lokale Kriminelle und Drogenhändler verantwortlich gemacht.
Während alle Gruppen sporadisch gewalttätig sind, stellen nur republikanische Dissidenten eine ernsthafte terroristische Bedrohung dar. Das Echte IRA hat seine militärische Kampagne gegen die PSNI und die britischen Streitkräfte fortgesetzt und allein in 2010 Dutzende von Angriffen ausgeführt.
Mitte 2012 fusionierte die Real IRA mit der in Derry ansässigen Republikanischen Aktion gegen Drogen (RAAD) und anderen republikanischen Dissidenten, um die Neue IRA zu bilden. Seit ihrer Gründung hat diese neue Gruppe zahlreiche Angriffe und Angriffsversuche durchgeführt. Im November 2012 erschossen neue IRA-Mitglieder den Gefängnisbeamten David Black auf einer Autobahn in der Grafschaft Armagh. Der Mord an Black, der erste eines amtierenden Gefängnisbeamten seit 1993, schockierte die Öffentlichkeit und ließ befürchten, dass die Probleme erneut ausgelöst werden könnten. Die neuen IRA-Operationen wurden bis 2017 mit Waffen- und Bombenangriffen auf PSNI-Offiziere fortgesetzt.
Verschiebung der Demografie
Die politische Zukunft Nordirlands kann durch den demografischen Wandel geprägt sein. Die katholische Bevölkerung von Ulster mit ihrer höheren Geburtenrate und der geringeren Auswanderung wächst schneller als die protestantische Bevölkerung.
Diese Änderungen können in den Ergebnissen der Volkszählung gesehen werden. Im Jahr 1961, der letzten Volkszählung vor den Unruhen, wurden 34.9 Prozent der Nordirländer als katholisch identifiziert. Bei der Volkszählung von 2011 war diese Zahl auf 40.8 Prozent gestiegen. Noch aufschlussreicher ist, dass 2011 49.2 Prozent der Kinder in Nordirland als Katholiken erzogen wurden, verglichen mit 36.4 Prozent als Protestanten oder Nichtkatholiken. Die Zahl der Personen, die sich als Atheisten oder „keine Religion“ identifizieren, ist ebenfalls erheblich gestiegen. Katholiken bilden heute die Mehrheit der Nordirländer unter 35 Jahren. Wenn sich diese Tendenzen fortsetzen, wird sich die Mehrheit aller Menschen in Nordirland bis 2035 als katholisch identifizieren.
Was bedeutet das für den politischen Status Nordirlands? Das ist weniger sicher. Historisch gesehen haben mehr als 90 Prozent der Katholiken für nationalistische oder republikanische politische Parteien wie die Sozialdemokratische und Arbeiterpartei (SDLP) oder Sinn Fein gestimmt. Dies ist keine Garantie dafür, dass zukünftige Generationen von Nordirländern ein einheitliches Irland unterstützen würden. In der Tat haben viele junge Katholiken gezeigt und zeigen weiterhin Unterstützung für den Status quo.
Im 2016 Leben und Zeiten Laut einer Umfrage gaben 66 Prozent der befragten jungen Nordirländer an, lieber Teil Großbritanniens zu bleiben, während nur 19 Prozent die Wiedervereinigung mit Irland befürworteten. Interessanterweise befürwortete eine Mehrheit der katholischen Befragten (44 Prozent) die Wahrung der britischen Souveränität, während nur 35 Prozent sich vereinigen wollten. Ob sich diese Ansichten im Laufe der Zeit ändern oder von anderen Entwicklungen beeinflusst werden, wie beispielsweise der Entscheidung Großbritanniens aus dem Jahr 2016, aus der Europäischen Union auszutreten, bleibt abzuwarten.
Brexit und die Grenzfrage
Im Juni 2016 stimmte die Bevölkerung des Vereinigten Königreichs mit knapper Mehrheit (51.9 Prozent) für den Austritt aus der Europäischen Union (EU). Der „Brexit“, wie dieser Rückzug bekannt geworden ist, wird erhebliche Auswirkungen auf Nordirland haben - und möglicherweise auf den Frieden in den sechs Grafschaften.
Der Brexit kann die Annahme einer harten Grenze zwischen Nordirland und der Republik Irland, einem Mitgliedstaat der EU, erfordern, um die Einwanderung einzuschränken und den Handel zu kontrollieren. Einige, wie Senator George Mitchell, glauben, dass die Errichtung einer festen Grenze zwischen Nordirland und Irland das Karfreitags-Friedensabkommen gefährden könnte.
Die britische Regierung hat den Nordirlandern versichert, dass der Brexit nicht unbedingt die Annahme einer harten Grenze bedeutet. Unionisten und Sinn Fein haben Radikale aufgerufen, die Grenzfrage nicht für politische Zwecke auszunutzen. Trotz dieser Bitten und Zusicherungen herrscht weiterhin Unsicherheit und anhaltende Debatte über die Grenze nach dem Brexit und über die möglichen Auswirkungen auf den Frieden in Nordirland.
1. Seit die Probleme abgeklungen sind, ist Nordirland ein stabiles, friedliches und prosperierendes Land geworden, das zum Teil durch den wachsenden Tourismus unterstützt wird.
2. Die Mord- und Kriminalitätsraten in Nordirland sind gesunken und mit denen in anderen Ländern vergleichbar. Die Arbeitslosigkeit ist ebenfalls gesunken, obwohl die Jugendarbeitslosigkeit weiterhin hoch ist.
3. Nordirlands Friedenszustand beruht weitgehend auf Trennung. Die Gesellschaft ist nach wie vor grundsätzlich getrennt, insbesondere in den Bereichen Wohnen und Bildung.
4. Es gibt immer noch paramilitärische Gruppen, die gelegentlich Gewalttaten verüben. Es ist jedoch unwahrscheinlich, dass sie ihre Größe und Feuerkraft aus der Zeit der Unruhen wiedererlangen.
5. Die jungen Menschen in Nordirland zeigen Intoleranz gegenüber sektiererischen Ansichten und Vorurteilen und hoffen, dass diese Einstellungen mit der Zeit verschwinden.
Eine Einschätzung paramilitärischer Gruppen in Nordirland (2015)
Zitierinformation
Titel: "Was kommt als nächstes für Nordirland?"
Autoren: Rebekah Poole, Steve Thompson
Herausgeber: Alpha-Geschichte
URL: https://alphahistory.com/northernireland/what-next-for-northern-ireland/
Veröffentlichungsdatum: 21. November 2018
Datum zugegriffen: 30. März 2023
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