Der frühere Armeekommandant General Paul von Ludendorff veröffentlichte diese Erklärung in 1922 und forderte das deutsche Volk auf, sich auf einen weiteren Krieg vorzubereiten:
„Internationalistisches, pazifistisches, defätistisches Denken dominiert in Deutschland noch heute, obwohl die Welt um uns herum voller Waffen ist, Kriegsschreie auslöst und Hass gegen uns aufkommen lässt. Es ist offensichtlich, dass die gegenwärtigen Weltmächte nur eine Atempause einlegen, bevor sie ihre Kämpfe untereinander erneuern und die Schwächeren erneut unterdrücken. Clemenceau selbst beschrieb die Versailler Erpressung als Fortsetzung des Krieges.
Es ist das, was unsere Feinde wollen, genau wie vor 1914. Unser Denken hindert uns daran, klar zu sehen, wie die Welt wirklich erscheint, und hindert uns daran zu erkennen, was wir im In- und Ausland tun müssen.
Die folgende Gliederung soll zur Klarheit beitragen und uns dabei helfen, die politische Bildung zu erlangen, die breite Teile der Öffentlichkeit anderer Nationen besitzen. Bis dies geschieht, wird viel Arbeit für das Vaterland vergebens sein. Führer, die das Beste für das deutsche Volk anstreben, werden in den Massen keine Antwort finden, und je mehr sie sich auf sie verlassen müssen, desto weniger wirkliche Macht werden sie tatsächlich ausüben können.
Wir müssen lernen, dass wir in einer kriegerischen Zeit leben und dass der Krieg sowohl für das Individuum als auch für den Staat ein natürliches Phänomen bleiben wird, das auch auf der göttlichen Ordnung der Welt beruht:
„Jedes menschliche Leben ist ein Krieg in Miniatur. Innerhalb der Staaten kämpfen die Parteien um die Macht gegeneinander, genau wie die Nationen in der Welt. Immer wird es so sein. Es ist das Naturgesetz. Aufklärung und höhere menschliche Moral können den Kampf um Macht und den Einsatz von Gewalt verbessern, aber niemals beseitigen. Das widerspricht der Natur des Menschen und letztendlich der Natur selbst. Natur ist Kampf! Wenn der Edle und der Gute nicht siegreich sind, dann stößt der Unedle vor und zwingt den Adligen, sich durch Kampf und Gewalt zu verteidigen, wenn er keine Niederlage erleiden soll. Der Adlige kann nur überleben, wenn er stark ist. “ Dies schrieb ich in meinen Kriegserinnerungen.
Wenn wir uns in unserer Welt des Kampfes auf diese Grundlage stellen wollen, müssen wir ein für alle Mal die Sätze ablehnen, die uns unsere Feinde und unsere Demokraten aller Art gepredigt haben, Sätze wie ewiger Frieden, Abrüstung und Versöhnung der Menschheit - als ob durch die Stärke dieser Weltordnung Gottes aufgehoben werden könnte, die zweiseitige Natur des Menschen gemeistert werden könnte und alle weltlichen Güter allein zugunsten spiritueller Werte beiseite gelegt würden.
Ein Befreiungskrieg ist derzeit nicht möglich. Niemand weiß das besser als ich, der selbst Krieg geführt und alles getan hat, um die Wehrlosigkeit Deutschlands zu verhindern. Unsere Wehrlosigkeit vor den gewalttätigen Aktionen unserer Feinde verdanken wir der furchterregenden Katastrophe von Versailles. Horror überwältigt mich, wenn ich daran denke.
Diese Einsicht gehört ebenso sicher zur politischen Bildung des deutschen Volkes wie das Wissen, dass der Krieg das ultimative, einzig entscheidende Mittel der Politik bleiben wird. Diese Denkweise, ergänzt durch eine männliche Begeisterung für den Krieg, kann dem deutschen Volk von der Entente nicht verboten werden, obwohl sie es uns nehmen will. Es ist die Grundlage für das Verständnis von allem Politischen, die Grundlage unserer Zukunft, auch und insbesondere für die versklavte Nation der Deutschen. Ihre Prämisse ist, dass [Deutschland] seine Autonomie, seine Freiheit, sein Wohlergehen und seine Entwicklungsmöglichkeiten zurückgewinnen will; und es widersetzt sich der Absicht unserer Feinde, uns auf Dauer der Erniedrigung zu ergeben, uns von der Bühne der Weltgeschichte streichen zu lassen, während sie in ihrer üblichen Weise ihre Politik auf Macht, Gewalt und Krieg stützen.
Zu diesem ersten Baustein unserer politischen Bildung müssen andere hinzugefügt werden. Jeder Deutsche muss die Konturen eines echten Krieges erfassen, damit er nie wieder wie im Weltkrieg von seiner Unermesslichkeit überwältigt wird. Er muss seine Stärke an den Anforderungen messen, die einen Krieg auslösen, egal welche Form er annimmt.
Sobald wir uns über unsere Ziele und die für ihre Verwirklichung angemessenen Anforderungen im Klaren sind, können wir uns an die Arbeit machen. Im Vordergrund muss eine Politik des Wiederaufbaus, der Sicherung und Festigung des Staates sowie der Erneuerung der Stärke und des Geistes der Nation eingeführt werden. Solche Maßnahmen erfordern das gezielte Sammeln aller Kräfte, die zur Selbstbehauptung des Staates notwendig sind: die unnachgiebige Front der deutschen Nation in all ihren Regionen und Berufungen, die im tiefen christlichen Glauben vereint sind und vor Liebe zum Vaterland und zur Liebe glühen Opferbereitschaft und Optimismus, getragen vom Bewusstsein für Stärke, Begierde und Pflicht - eine Einheitsfront wie die von den Hohenzollern-Fürsten geschaffene Armee - auch wenn sie ohne Waffen ist!
Genau wie bei der deutschen Armee des Weltkrieges muss diese Einheitsfront ohne Klassenkonflikte, Konflikte zwischen Bourgeoisie und Proletariat, zwischen Stadt und Land oder andere der zahlreichen Konflikte und Unterschiede, die die deutsche Nation schwächen, wie z Misstrauen untereinander.
Innerhalb seiner Reihen muss vollständig entschieden werden, wer seine Pflicht im Kampf gegen den Feind erfüllen soll, während an der Heimatfront der Gewinn geopfert wird. Sicherlich müssen die Frontsoldaten an der Einheitsfront den ersten Platz einnehmen, in Erinnerung daran, welchen Dienst sie [im Krieg] geleistet haben und was durch die Revolution [von 1918] verloren gegangen ist.
Wir brauchen eine Volkswirtschaft ohne Zwang und ohne Eigentumsbeschränkungen, die bei Arbeitgebern nur Arbeitnehmer im Dienste des deutschen Volkes und des deutschen Staates sieht und allen Arbeitnehmern ihr Recht auf Arbeit und Gewinn einräumt.