Jean-Paul Marat (1743-1793) ist zu einer der bekanntesten Figuren der Französischen Revolution geworden, sowohl wegen seines frühen Todes als auch wegen seiner politischen Beiträge, die er zu Lebzeiten geleistet hat. Marat, so Jean-Jacques Rousseau und Jacques Necker, wurde in der Schweiz als Sohn eines Italieners und einer französischen Hugenottenmutter geboren. Als Teenager verließ er sein Zuhause und reiste nach Paris, wo er ein Medizinstudium aufnahm und sich als Arzt niederließ. In den 1770er Jahren interessierte sich Marat auch für die Philosophie der Aufklärung und begann, Werke zur politischen Theorie zu schreiben. Er verbrachte außerdem mehrere Jahre in Holland, Schottland und England, wo er das politische System Großbritanniens studierte und viel über Politik und Medizin schrieb.
1776 kehrte Marat nach Paris zurück und gründete eine florierende Arztpraxis. Schon bald war er als Arzt gefragt, zu seinen Kunden zählten Mitglieder der Pariser High Society und Charles Philippe, der jüngste Bruder Ludwigs XVI. In seinem verzweifelten Versuch, in die intellektuellen Eliten einzudringen, setzte Marat sowohl seine wissenschaftlichen Forschungen als auch sein politisches Schreiben fort. Er führte Experimente zur Natur von Licht und Optik durch; Seine Erkenntnisse wurden von Persönlichkeiten der Aufklärung wie Benjamin Franklin untersucht und gelobt. Trotzdem wurde Marats Forschung von der Kommission abgelehnt Akademie der Wissenschaften, möglicherweise wegen seiner mangelnden Bildung und Schirmherrschaft. Marats politische Schriften wurden auch von verspottet Voltaire und seine Anhänger. In den späten 1780er Jahren war Marat bei dieser Behandlung frustriert und ärgerlich geworden.
Der Beginn der Französischen Revolution bot Marat sowohl Chancen als auch neue Ideen. Die Einberufung der Generalstände veranlasste Marat, seine Feder für den Dritten Stand zu übernehmen. Zwischen Ende 1788 und Mitte 1789 verfasste er mehrere Aufsätze, in denen er eine Verfassungsreform und politische Gleichheit für alle französischen Bürger forderte. Mindestens einer dieser Aufsätze wurde der Verfassunggebenden Nationalversammlung während ihrer Verfassungsberatung vorgelegt. Im September 1789 begann Marat mit der Herausgabe seiner eigenen Zeitung, L'Ami du Peuple ('Der Freund des Volkes'). In seiner ersten Ausgabe griff Marat die Zweiter Stand und forderte den Ausschluss aller Adligen aus der Versammlung. Im zweiten konzentrierte er sein Ziel erneut bürgerlich Bankiers und Finanziers, Männer, die laut Marat „ihr Vermögen auf dem Ruin anderer aufgebaut haben“. Marats Zeitung, die er im Alleingang verfasste und mehrmals wöchentlich veröffentlichte, erfreute sich bei der arbeitenden Bevölkerung von Paris großer Beliebtheit. Der Reiz von L'Ami du Peuple wurde nicht von seinen politischen Ideen abgeleitet, sondern von seinem Fokus und Ton. Jede Ausgabe behauptete, einen Skandal oder eine Verschwörung aufzudecken; Jede Kopie startete einen vernichtenden neuen Angriff auf wahrgenommene Feinde des Volkes.
„Papiere wie Marat's erregten die Aufmerksamkeit durch die unerbittliche Wildheit ihres Geschwätzes und die Wellen der Empörung und Panik, die sie erregen konnten, indem sie auf versteckte Nester von Verrätern und Verschwörern zeigten. Andere ... haben es geschafft, die authentische Stimme des Bon Bougre [der guten Männer] zu reproduzieren - des stinkenden Mannes der Weinhandlungen und der Märkte mit schlechtem Mund, dessen Kopf von den Dämpfen von Alkohol und Tabak umhüllt ist und dessen Zunge von Sprengstoff gerichtet ist bei l'Autrichenne ['die österreichische Hündin']. Ihre Berufung war verbale Gewalt. “
Simon Schama, Historiker
Marats Ziele veränderten sich, als sich die Revolution entwickelte und radikalisierte. Zunächst griff er den König und seine Minister, den Adel, den hohen Klerus und das wohlhabende Bürgertum an. Bis Ende 1789 L'Ami du Peuple sprach die Nationale Konstituierende Versammlung für den Schutz feudaler und bürgerlich Geschäftsinteressen, weil sie das allgemeine Wahlrecht nicht durchsetzen, weil sie nicht weit genug gehen. Das Pariser Kommune, der Nationalgarde und politische Gemäßigte wie Necker, Honore Mirabeau, Marquis Lafayette, Jean Bailly und Antoine Barnave waren ebenfalls häufige Ziele. Wie zu erwarten war, machte Marats Giftstift ihn zum Ziel für Liberale und Gemäßigte. Zwischen Herbst 1789 und Ende 1792 war er regelmäßig Haftbefehlen und staatlicher Unterdrückung ausgesetzt. Marat verbrachte Oktober und November 1789 damit, sich in den Abwasserkanälen und Katakomben von Paris zu verstecken, während die Kommune und die Gendarmerie beantragte seine Verhaftung. Er kehrte kurz zurück, floh aber Ende Januar 1790 erneut und flüchtete vier Monate lang nach England. Marats Rückkehr nach Paris im Mai 1791 dauerte bis Ende Juli L'Ami du Peuple wurde für den jakobinischen Radikalismus verantwortlich gemacht Massaker am Champ de Mars, und seine Druckmaschinen wurden von zerstört Gendarmen. Marat verbrachte zwischen Dezember 1791 und März 1792 eine weitere Zeit im Exil in England. L'Ami du Peuple Da es sich um eine Ein-Mann-Operation handelte, wurde die Veröffentlichung eingestellt, wenn Marat ins Exil ging oder sich versteckte.
Im Sommer 1792 wurde die Revolution radikaler und Marat und seine Ideen wurden immer beliebter. Marats Artikel, die jetzt von den republikanischen Cordeliers unterstützt werden, spuckten Gift auf die Monarchie aus Girondins, ausländische Spione und andere mutmaßliche Konterrevolutionäre. L'Ami du Peuple half, den Aufstand von August 10 anzuheizen. 1792 gipfelte in der Invasion der Tuilerien. Auch Marat wurde dafür verantwortlich gemacht Massaker an Gefangenen in Paris im folgenden Monat eine Anklage, die er nicht bestritt. Im September wurde 1792 Marat in den Bundestag gewählt Nationales Übereinkommen. Er verbrachte die nächsten sechs Monate damit, sich innerhalb des Konvents mit den Girondisten zu streiten und sie außerhalb in gedruckter Form anzugreifen. Im April 1793 wurde Marat verhaftet und vor Paris vor Gericht gestellt. RevolutionsgerichtUnter Anklage hatte er weit verbreitete Gewalt und die Aufhebung des Nationalen Konvents gefordert. Er wurde freigesprochen, nachdem er eine leidenschaftliche Verteidigung abgeliefert hatte. Zwei Monate später wurden die Girondins aus dem Konvent ausgeschlossen. Marat, einst der Feind der Revolution, war einer seiner wichtigsten Führer geworden, sowohl innerhalb des Konvents als auch auf den Straßen von Paris.
Am 13. Juli wurde Marat in seinem Haus in der Rue de Cordelier ermordet. Berühmt dargestellt in einem Gemälde von Jacques-Louis DavidSein Tod bleibt eine der dramatischsten Szenen der Revolution. Marats Attentäterin war Charlotte Corday, eine 24-jährige unverheiratete Frau aus der Normandie. Corday wuchs in einem Kloster auf, war gut gebildet, politisch scharfsinnig und ein aufmerksamer Beobachter der revolutionären Ereignisse. 1792 war sie eine Anhängerin der Girondisten geworden und glaubte, sie seien die logischen Anführer der neuen Nation. Corday verabscheute Radikale in der Montagnard-Fraktion, insbesondere Marat. Mitte 1793 reiste sie nach Paris mit der Absicht, Marat dort öffentlich zu ermorden Fête de la Fédération. Nachdem Corday feststellte, dass es Marat zu schlecht ging, um daran teilzunehmen, besuchte er sein Haus am Morgen des 13. Juli, aber ihm wurde die Einreise verweigert. Unbeeindruckt kehrte sie in ihr Hotel zurück und schrieb einen Brief an Marat mit Informationen über girondinistische Pläne in ihrer Heimatnormandie. Sie wechselte auch ihre Kleidung und besuchte einen Friseur in der Hoffnung, verlockender zu wirken.
Corday kehrte am Abend des 7. Juli gegen 13 Uhr zu Marats Wohnungen zurück. Dieses Mal durfte sie eintreten und fand den radikalen Journalisten in einem Bad baden. Marat ging es schrecklich schlecht und einigen Quellen zufolge war er bereits dem Tode nahe. Er war von Ekzemen und nässenden Hautläsionen geplagt und badete ständig; Da er feste Nahrung nicht zurückhalten konnte, trank er reichlich Kaffee. Nachdem sie sich mit Marat unterhalten und ihm eine Namensliste gegeben hatte, enthüllte Corday ein fünf Zoll langes Küchenmesser, das sie ihm in die Brust stieß. Marats Frau und die Begleiter stürmten herein und zerrten ihn verzweifelt aus dem Bad, obwohl der Tod fast augenblicklich eintrat. In den folgenden Tagen wurde Marat als Märtyrer gefeiert und in Wort, Kunst und Symbolik verewigt. An seiner Beerdigung nahmen Tausende teil, sein Herz wurde einbalsamiert und im Cordeliers-Club aufbewahrt, seine sterblichen Überreste wurden im Panthéon beigesetzt. Corday wurde sofort vor Gericht gestellt und am 17. Juli hingerichtet. Obwohl sie höchstwahrscheinlich allein handelte, löste Marats Ermordung eine weitere brutale Welle der Gewalt gegen Konterrevolutionäre, royalistische Agenten und Girondinisten aus. Während der Mord an Marat nicht direkt die Ursache dafür war Reign of TerrorEs trug sicherlich zu der Paranoia bei, aus der es hervorging.
1. Jean-Paul Marat war ein Arzt, politischer Schriftsteller und Journalist, dessen Zeitung L'Ami du Peuple wurde zu einer beliebten Quelle radikaler Ideen zwischen 1789 und 1793.
2. Die gebürtige Schweizerin hat in Paris eine Ausbildung und Arbeit als Ärztin absolviert, wissenschaftliche Experimente durchgeführt und politische Theorie geschrieben.
3. Während seiner erfolgreichen Zeit als Arzt fiel es Marat schwer, in die wissenschaftliche und philosophische Elite einzudringen, was ihn bitter und ärgerlich machte.
4. Der Beginn der Revolution bot Marat die Möglichkeit, radikale politische Texte zu verfassen. Im September 1789 startete er L'Ami du Peuple, eine Zeitung, die die vermeintlichen Feinde der Revolution angriff.
5. Nachdem Marat maßgeblich zur Radikalisierung in Paris beigetragen hatte, wurde er in seinem Bad von Charlotte Corday, einer girondinistischen Anhängerin, ermordet. Sein Tod war ein Faktor, der zur Herrschaft des Terrors beitrug.
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J. Llewellyn und S. Thompson, „Jean-Paul Marat“, Alpha History, abgerufen [heutiges Datum], https://alphahistory.com/frenchrevolution/marat/.