Archiv der Kategorie: Homophobie

1878: Mann zu Unrecht festgenommen, weil er im Pariser Urinal herumlungert

Ein Pariser Urinal um 1880 - eigentlich nicht viel Privatsphäre für irgendetwas

In den 1870er Jahren schimpften die Pariser Polizei und Staatsbürger gegen das, was sie für ein bedeutendes Problem hielten: Männer, die in öffentlichen Urinalen Sex von anderen Männern erbitten. Während einvernehmliche Homosexualität in Frankreich nicht illegal war (sie war während der Revolution entkriminalisiert worden), wurden öffentliche Anzeigen homosexuellen Verhaltens dennoch als „Straftaten gegen den öffentlichen Anstand“ verfolgt.

Zwischen 1870 und 1872 wurden mehr als 100 Männer verhaftet, weil sie in Paris auf Straßentoiletten herumlungerten oder misstrauisch handelten. 1876 fand die Polizei sogar Graf Eugene de Germiny, ein konservatives Mitglied des Stadtrats, in einer Toilette mit einem jungen Mann namens Pierre.

Nach der Verhaftung von de Germiny erreichte die Besorgnis über schändliche Aktivitäten in öffentlichen Toiletten Fieber. Ein Pariser Arzt, Maurice Laugier, versuchte mit einem Aufsatz von 1878, die Hysterie zu durchdringen Du Rolle de l'expertise médico-légale dans bestimmte cas d'outrage public a la pudeur ("Die Rolle forensischer Beweise in bestimmten Fällen empörenden öffentlichen Anstands"). Dr. Laugier beschrieb mehrere Fälle, in denen Männer mit nachweisbaren Erkrankungen von der Polizei ungerecht behandelt wurden, darunter ein Mann:

"... an einer Harnwegsinfektion leidend ... der von der Polizei [für seinen] sehr langen Aufenthalt in einem Urinal und die Manöver, die er an seinem Penis ausübte, beobachtet und befragt wurde."

Männer, denen zweifelhafte Aktivitäten in oder um öffentliche Toiletten verdächtigt werden, sollten, so Laugier, über ihre Krankengeschichte befragt und einer umfassenden medizinischen Untersuchung unterzogen werden, bevor sie angeklagt oder vor Gericht gestellt werden.

Quelle: Dr. Maurice Laugier, "Die Rolle der medizinischen Fachkraft in bestimmten Bereichen der Öffentlichkeit a la Pudeur" in Annales d'hygiene Publique et Medecine Legal, 1878. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1914: Frauenwahlrecht: ein Zeichen homosexueller Tendenzen

Wilhelm Stekel (1868-1940) war ein österreichischer Arzt und Psychologe, der sich auf Sexualität und Fetischismus spezialisiert hatte. Im ersten Jahrzehnt des 1900. Jahrhunderts wurde Stekel ein Schüler von Sigmund Freud; Beide Männer lebten in Wien und nahmen regelmäßig an Diskussionsgruppen und Vorträgen teil.

Stekel schrieb 1914 mit Dr. Samuel Tannenbaum aus New York, dass die sexuelle Präferenz eines Individuums durch seine Wahl der Position „verraten“ werde:

„In vielen Fällen verrät sich Homosexueller in der vom Patienten gewählten Art des Verkehrs. [Homosexuelle Männer] ziehen es vor, die Position einzunehmen, die normalerweise von der Frau eingenommen wird… [Homosexuelle Frauen] zeigen ähnliche Tendenzen; Sie erleben einen Orgasmus nur, wenn sie oben sind… Einige der Perversionen, z. B. Fellatio, Cunnilingus, weisen auf Homosexualität hin… “

Er beschrieb auch geschlechtsspezifischere Zeichen:

„Plötzlich und ohne ersichtlichen Grund wird einem [homosexuellen] Mann der Bart rasiert, oder er beginnt sich plötzlich aktiv für Sport zu interessieren, um nackte Männer zu sehen. Er liebt Preiskämpfe, Boxen, Sonnenbäder, türkische Bäder, Turnhallen… “

Homosexuell veranlagte Frauen werden auch:

„… Sich für die Bewegung für Frauenrechte zu interessieren. Bei einem sehr großen Prozentsatz aktiver Suffragetten ist das unbefriedigte sexuelle Verlangen die treibende Kraft… Nur sehr selten, wenn überhaupt, interessieren sich Frauen, deren Libido befriedigt ist, für die Suffragettenbewegung. “

Dr. Stekel beging bei 1940 Selbstmord und nahm eine tödliche Dosis Aspirin ein, um die durch seine entzündete Prostata verursachten chronischen Schmerzen zu lindern.

Quelle: Dr. Wilhelm Stekel und Samuel Tannenbaum, „Maskierte Homosexualität“ in Amerikanische Medizin, v.20, August 1914. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1822: Reithose foliert die Flucht des Bischofs

Im Juli 1822 wurde Percy Jocelyn, Bischof von Clogher und Sohn des Earl of Roden, wegen Sodomie verhaftet. Mindestens zwei andere erwischten Jocelyn "tief in der Tat" mit einem jungen Soldaten hinter dem Weißen Löwen in Westminster. Diesen Zeugen zufolge trug Jocelyn immer noch die Soutane seines Bischofs, die um seine Taille gehängt war.

Ein anderer Bericht besagt, dass Jocelyn versucht hat, einen Fluchtweg zu machen, aber von seiner eigenen Unterwäsche vereitelt wurde:

„Die Affäre des Bischofs hat ein großes Geräusch gemacht. Die Leute des öffentlichen Hauses haben viel Geld verdient, indem sie den Ort gezeigt haben [an dem sie entdeckt wurden]… Der Bischof hat keine Vorsichtsmaßnahmen getroffen und es war so gut wie unmöglich, dass er nicht gefasst werden sollte. Er hat verzweifelt Widerstand geleistet, als er genommen wurde, und wenn seine Reithose nicht heruntergekommen wäre, hätten sie gedacht, er wäre davongekommen. “

Jocelyn wurde durch die Straßen gezogen und zusammengeschlagen und dann den Stadtbehörden übergeben, die ihn gegen eine Kaution von 1,000 Pfund freigelassen hatten. Er floh sofort nach Schottland, wo er als Diener unter einem vermuteten Namen arbeitete. John Moverley floh ebenfalls und wurde unter diesem Namen nicht mehr gehört.

Der Vorfall von 1822 war nicht Jocelyns erster Pinsel mit Vorwürfen der Sodomie. Im Jahr 1811 bezeugte einer der Diener seines Bruders, James Byrne, „unanständige Handlungen und Vorschläge“, die ihm der Bischof gemacht hatte. Byrne wurde wegen Verleumdung verklagt und für schuldig befunden; Er wurde schwer bestraft und öffentlich ausgepeitscht.

Quelle: Bericht vom 30. Juli 1822, zitiert in den Greville Memoirs, vol. 1. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1619: Homophobe trägt einen Gesäßkorb, es kommt zum Kampf

Pedro de Leon schreibt 1619 über einen jüngsten Vorfall in Madrid. Die dortigen Stadtbehörden hatten einen Faustkampf zwischen einem örtlichen Studenten und einem Friseur abgebrochen und beide Männer festgenommen. Bei einer Befragung stellte sich bald heraus, dass der Student den Friseurladen mit „einem großen Korb, der fest an seinem Gesäß sitzt“ betreten hatte. Als der Friseur nach dem Grund dafür fragte, antwortete der Student:

„Es sind gefährliche Zeiten, was mit der Stadt voller italienischer Sodomiten zu tun hat. Ich finde es ratsam, den Korb als vorbeugende Maßnahme zu tragen. “

Der Friseur, der Italiener war, nahm natürlich Anstoß an dieser Provokation und warf den ersten Schlag. De Leon berichtet, dass beide Männer der Bestrafung entkommen waren und als der Student freigelassen wurde, trug er „immer noch seine Verteidigung“.

Quelle: Pedro de Leon, Compendio, 1619. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1574: Treviso-Sodomiten sollen in die privaten männlichen Mitglieder genagelt werden

1574 leiteten die Stadtväter von Treviso, einige Meilen nördlich von Venedig, ein Vorgehen gegen die Sodomie ein. Diese Kampagnen waren in der italienischen Renaissance keine Seltenheit, obwohl die Statuten von Treviso insofern ungewöhnlich waren, als sie sich auch an Frauen richteten:

„Wenn eine Person sexuelle Beziehungen zu einer anderen Person hat, dh zu einem Mann mit einem anderen Mann (wenn sie 14 Jahre oder älter sind) oder einer Frau mit einer anderen Frau (wenn sie 12 Jahre oder älter sind), dann haben sie das Laster begangen der Sodomie ... "

Wie zu erwarten war, waren die Strafen schwerwiegend. Die 1574-Erlasse befahlen, dass weibliche Sodomiten (fregatoresoder 'Friggers') nackt an einen Pfahl in Trevisos Street of Locusts gebunden sein. Nach einem ganzen Tag und einer ganzen Nacht sollten sie jenseits der Stadtmauern niedergeschlagen und lebendig verbrannt werden. Für Männer (buzeronesoder 'Mistkerle') die Bestrafung war ähnlich, allerdings mit einer schmerzhaften Ergänzung:

„[Er] muss von jeglicher Kleidung befreit und an einem Pfahl in der Straße der Heuschrecken befestigt werden, wobei ein Nagel oder eine Niete durch sein privates männliches Mitglied getrieben wird. Dort soll er den ganzen Tag und die ganze Nacht unter Bewachung bleiben und am nächsten Tag außerhalb der Stadt verbrannt werden. “

Quelle: Statuta prouisionesque dudes civitatis Tarvisii, 1574. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.