Archiv der Kategorie: 17. Jahrhundert

1677: Londoner verbrennen lebende Katzen im Weidenpapst

mittelalterliche Katze brennt — Wie Hexen, Ketzer, Sodomiten und Juden wurden viele Katzen lebendig verbrannt

Unsere europäischen Vorfahren hatten es wirklich mit Katzen zu tun, hauptsächlich wegen ihrer Verbindung mit dem Teufel oder der Hexerei. Viele Katzen haben den ultimativen Preis für diesen Aberglauben bezahlt. Dokumente aus dem mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Europa beschreiben Dutzende Fälle, in denen Katzen lebendig verbrannt wurden, entweder zur Unterhaltung oder zur religiösen Punktbewertung.

Katzenbrennen war besonders häufig in Frankreich, wo an jedem Mittsommertag (Ende Juni) routinemäßig ein Dutzend lebender Katzen in Paris angezündet wurden. Der englische Höfling Philip Sidney nahm 1572 an einem dieser Katzeninfernos teil. In seiner Chronik bemerkte Sidney, dass König Charles IX. Für zusätzlichen Interesse auch einen lebenden Fuchs ins Feuer warf.

1648 zündete der damals erst 10-jährige französische König Ludwig XIV. Den Zunder auf einem großen Lagerfeuer im Zentrum von Paris an, beobachtete und tanzte vor Freude, als ein Korb streunender Katzen in die Flammen gesenkt wurde. Lebende Katzen wurden in anderen Teilen Europas häufig lebendig verbrannt, insbesondere zu Ostern oder in der Zeit um Halloween.

Während Katzenbrennen in Großbritannien weniger verbreitet war, sind einige Beispiele aufgeführt. Einer stammt aus den Briefen des Engländers Charles Hatton. Im November 1677 schrieb Hatton an seinen Bruder, hauptsächlich darüber, wer zum Erzbischof von Canterbury ernannt werden könnte. Er schloss seinen Brief mit der Beschreibung einer kürzlichen Feier zum 119. Jahrestag der Thronbesteigung von Elizabeth I.

Im Zentrum dieser Pracht stand, schrieb Hatton, eine große Korbfigur von Papst Innozenz XI., Ein Bildnis, dessen Herstellung angeblich 40 Pfund kostete. Der Weidenpapst wurde durch London vorgeführt, dann in Smithfield errichtet und in Brand gesetzt. In seinen korbigen Innereien befanden sich eine Reihe lebender Katzen:

„Am vergangenen Samstag wurde die Krönung von Königin Elizabeth in der Stadt mit mächtigen Freudenfeuern und dem Verbrennen eines kostspieligsten Papstes, der von vier Personen in verschiedenen Kleidern getragen wurde, und dem Bildnis von Teufeln, die in seinen Ohren flüsterten, gefeiert. Sein Bauch war voller lebender Katzen , die am schrecklichsten kreischten, sobald sie das Feuer fühlten. Das gemeinsame Sprichwort war, dass [das Kreischen der Katzen] die Sprache des Papstes und des Teufels in einem Dialog zwischen ihnen war. “

Laut Charles Hatton wurden diese perversen Feierlichkeiten mit der Eröffnung und Verteilung eines kostenlosen Fasses Rotwein abgeschlossen.

Quelle: Brief von Charles Hatton an Christopher Hatton, November 22nd 1677. Von Korrespondenz der Familie von Hattonvol. 1, 1878. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1637: Kirchenälteste klagen über Mistschleudern

Im Jahr 1637 forderte ein Befehl von Charles I Mitglieder der Norwich Municipal Corporation auf, an den Gottesdiensten der Kathedrale teilzunehmen, sofern dies nicht bereits geschehen war. Der Befehl stellte den Bürgermeister und die Stadträte vor Probleme, die beim König eine Befreiung von der Teilnahme an Gottesdiensten in der Kathedrale der Stadt beantragten. In ihrer "bescheidenen Petition" wurden "Unannehmlichkeiten [die] zahlreich und unerträglich waren" angeführt.

Nach Angaben von Mitgliedern des Unternehmens waren ihre niedrigen Sitzplätze in der Kathedrale eisigen Windböen ausgesetzt. Nicht nur das, die gewöhnlichen Leute von Norwich, die das Unternehmen bereits nicht besonders mochten, besetzten die Sitze in den oberen Galerien. Dies gab ihnen einen idealen Aussichtspunkt, um Stadtbeamte mit allem zu bewerfen, was sie finden konnten, von Schuhen bis zu Ausscheidungen:

„Es gibt viele Sitze über unseren Köpfen und sie sind oft einer großen Gefahr ausgesetzt… Im Bürgermeisteramt von Herrn Christopher Barrett wurde eine große Bibel von oben fallen gelassen und schlug ihn auf den Kopf, brach seine Brille… Einige machten Wasser in der Galerie auf der Die Köpfe der Stadträte und sie fielen auf die Sitze ihrer Frauen ... Im Oktober letzten Jahres hat Alderman Shipdham jemanden aus den Galerien oben verschworen und auf sein Kleid geschissen ... einige aus den Galerien ließen einen Schuh fallen, der den Kopf des Bürgermeisters knapp verfehlte ... ein anderes Mal einer von der Galerie hat Alderman Barrett auf den Kopf gespuckt… “

Der König lehnte ihren Antrag auf Befreiung ab. Es ist nicht bekannt, ob die Ältesten von Norwich dem Befehl gefolgt sind und den Massen in der Kathedrale trotzen.

Quelle: Tanner-Manuskripte, Bodleian Library; v.220, f.147. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1625: Die englische Invasion wird durch Alkohol verhindert

1625 beantragten zwei englische Militärkommandanten (George Villiers, Herzog von Buckingham und Sir Edward Cecil) die königliche Genehmigung für einen Krieg gegen Spanien. Eine erfolgreiche Kampagne, sagten sie zu Karl I., würde das spanische Reich schwächen und den Ruhm von 1588 wiederbeleben, als die Engländer die Armada abwehrten. Villiers und Cecil hofften auch, ihre Taschen zu füllen, indem sie spanische Schiffe plünderten, die mit Bargeld und Fracht beladen aus Amerika zurückkehrten.

Ihr Plan wurde von Karl I. unterstützt, aber nicht vom Parlament, das nicht bereit und wahrscheinlich nicht in der Lage war, finanzielle Unterstützung zu leisten. Im Sommer 1625 zog Cecil nach Devon, um seine Invasionstruppe zusammenzustellen, wurde jedoch von einem Mangel an Geldern und anderen Schwierigkeiten geplagt. Er sicherte fast 120 englische und niederländische Schiffe, aber viele waren schlecht gewartet. Cecils Landstreitkräfte bestanden aus 15,000 Männern, von denen die meisten in und um Plymouth in Dienst gestellt wurden. Cecils Expedition war ebenfalls schlecht gefüllt: Er konnte für knapp vierzehn Tage im Ausland Proviant beschaffen.

Die Flotte segelte am 5. Oktober 1625, kehrte aber am folgenden Tag nach schlechtem Wetter zurück. Es segelte zwei Tage später erneut, wurde jedoch bei schwerem Wetter vor der spanischen Küste beschädigt. Die Engländer begegneten mehreren spanischen Schiffen, die mit Fracht gefüllt waren, aber durch Dithering konnten sie entkommen.

Die Expedition landete am 24. Oktober in der Nähe von Cadiz, aber nachdem Cecil die Befestigungen der Stadt bemerkt hatte, gab er seine Pläne auf, sie anzugreifen. Stattdessen marschierte Cecil mit seinen Männern in die entgegengesetzte Richtung. Kurz vor Nacht erlaubte er seiner Invasion, in einem Dorf in der Weinregion Andalusiens Halt zu machen. Unglücklicherweise für Cecil beherbergte dieses Dorf eine ziemlich große Menge des lokalen Produkts. Seine 'Armee' fiel schnell auseinander, dank:

„… Die Fehlregierung der Soldaten, die sich durch Geiz oder Nachlässigkeit ihrer Kommandeure so sehr mit dem Wein füllen durften, den sie in den Kellern und an anderen Orten fanden, die sie plünderten, dass sie eher wie Bestien als wie Männer wurden… wenn die Die Spanier hatten gute Intelligenz, sie könnten alle abgeschnitten worden sein. “

Cecils Männer waren so hoffnungslos betrunken, dass ihre Offiziere Pläne zur Eroberung größerer oder kleinerer Städte aufgaben. Die Soldaten wurden zurück auf die Schiffe getrieben. Eine Zeitlang segelten sie ziellos entlang der spanischen Küste und suchten nach Schatzschiffen, die sie plündern konnten. Aber schlechte Hygiene und mangelnde Versorgung forderten bald ihren Tribut von den Männern, die zu sterben begannen, "viele pro Stunde".

Mitte November wurde die Expedition abgebrochen und die auf See verstreuten englischen Schiffe begannen, zu ihren Heimathäfen zurückzukehren. Cecil war der letzte, der zurückkehrte: Sein eigenes Schiff wurde vom Kurs abgekommen und ging verloren, als es Mitte Dezember an der Südküste Irlands landete. Seine Rückkehr beendete eine der ehrgeizigsten, aber am schlechtesten durchgeführten Militärkampagnen in der englischen Geschichte.

Quelle: Sir Richard Baker, Eine Chronik der Könige von England & c., 1684. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1691: Lustig geformtes Gemüse beweist, dass Frau nicht impotent ist

Im Jahr 1691 beantragte Joseph de Arostegui aus Calahorra in Nordspanien die Scheidung von seiner Frau Antonia Garrido aufgrund ihrer angeblichen Impotenz. Nach Josephs Aussage gab es keine Vollendung ihrer vierjährigen Ehe, weil seine Frau „ihre Teile nicht wie andere Frauen hat“.

Antonia bestritt den Scheidungsantrag ihres Mannes und ihr Anwalt behauptete, dass Antonias Genitalien voll funktionsfähig seien, aber von „bösen Zaubersprüchen und Hexerei“ betroffen seien. Wie in frühneuzeitlichen Studien, in denen Impotenz behauptet wurde, üblich war, wurde Antonia angewiesen, sich mindestens zwei Untersuchungen durch Ärzte und Hebammen zu unterziehen.

Bei der zweiten dieser Prüfungen:

"... der [Chirurg] Francisco Velez fügte in die besagten Teile der besagten Antonia Garrido einen Kohlstiel in einer Form ein, die einem männlichen Mitglied ähnelt ... und sah, dass er mit Freiheit eintrat ..."

Die Prüfer, die zufrieden waren, dass die Durchdringung erreicht worden war, entschieden, dass Antonia zum Verkehr fähig war, und das Kirchengericht lehnte Josephs Scheidungsantrag ab. Das Schicksal ihrer Ehe danach ist unbekannt.

Quelle: Zeugnis von Dr. Juan Munoz, Archiv der Diözese Calahorra, Folio 1. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1649: Schottinnen riechen nach Pottage, Pisse, Schweinehaufen

An dem Tag, an dem das schottische Volk über die Unabhängigkeit von Großbritannien abstimmt, könnten einige über ein Stück Literatur aus der Mitte des 17. Jahrhunderts nachdenken.

Eine perfekte Beschreibung des Volkes und des Landes Schottlands wurde erstmals 1649 in London veröffentlicht und tauchte im nächsten Jahrzehnt in verschiedenen Formen wieder auf. Ihre Urheberschaft ist fraglich. Einige Historiker schreiben es dem Oxford-Absolventen und kleinen Schriftsteller James Howell zu, der besser dafür bekannt ist, den Satz „Alle Arbeit und kein Spiel machen Jack zu einem langweiligen Jungen“ zu prägen. Andere glauben, dass es von Anthony Weldon geschrieben wurde, einem intriganten Höfling von Charles I.

Wer auch immer für seine Schaffung verantwortlich war, Eine perfekte Beschreibung ist unverfrorene Propaganda, gefüllt mit anti-schottischen Halsen und Stereotypen. Die Menschen in Schottland seien faule und inkompetente Bauern. Sie würden „lieber in Tavernen gehen“, als das Land um sie herum zu kultivieren. Sie sind auch grob und unkultiviert und werden "ihre Ohren anhalten, wenn Sie von einem Stück sprechen". Sie fornizieren als „Zeitvertreib“, lachen über Gotteslästerung und zwinkern Mord zu.

Die Schriftstellerin behält sich eine besondere Schärfe für schottische Frauen vor, von denen sie behauptet, dass es auf der ganzen Welt keine größeren gibt. Außerdem haben sie entsetzliche persönliche Hygiene und machen schreckliche Frauen:

„Ihr Fleisch verabscheut Sauberkeit, ihr Atem stinkt gewöhnlich nach Pottage, ihr Leinen nach Pisse, ihre Hände nach Schweinekot, ihr Schweißkörper, während ihre gespreizten Füße niemals Socken verletzen. Mit einem von ihnen verheiratet zu sein, bedeutet, an einen toten Kadaver gebunden und in einen stinkenden Graben geworfen zu werden. “

Quelle: Quelle: Autor unbekannt, Eine perfekte Beschreibung des Volkes und des Landes Schottlands, 1649. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.