Archiv der Kategorie: Puritanismus

1633: „Empörung zum Anstand“: Der Mensch nimmt an einem Liegen teil

Ende 1633 ordnete die anglikanische Erzdiakonie in Oxford eine Untersuchung eines Vorfalls in Great Tew an. Informanten zufolge beging ein männlicher Diener, Thomas Salmon, eine „Empörung zum Anstand“, indem er nur sechs Stunden nach ihrer Geburt das Schlafzimmer einer Frau Rymel betrat. Lachs hatte durch das Tragen von Frauenkleidern Zugang zum Raum erhalten.

Vor dem Gericht eines Erzdiakons wurden mehrere Personen angeordnet, darunter die anwesende Hebamme Francis Fletcher. Sie sagte aus, dass:

„Thomas Salmon, ein Diener, kam zur Arbeit der Frau des besagten Rymel… verkleidet in Frauenkleidern… sie gesteht, dass er ungefähr sechs Stunden nach ihrer Entbindung in ihre Kammer gekommen ist, aber sie sagt bei seinem ersten Kommen, dass Sie kannte ihn nicht… und war in keiner Weise mit seinem Kommen oder seiner Verkleidung vertraut. “

Aus Aussagen anderer Zeugen ging hervor, dass Salmon eine junge Dienerin war, die bei Elizabeth Fletcher, der Schwiegertochter der Hebamme, angestellt war. Nach Salmons eigenen Aussagen hatte seine Geliebte ihn ermutigt, sich anzuziehen und an Frau Rymels Liegen teilzunehmen, was darauf hindeutete, dass es Essen, Trinken und „gute Laune“ geben würde. Nachdem Fletcher ihn in Frauenkleider gekleidet hatte, brachte er ihn zum Rymel-Haus und sagte anderen Frauen, er sei „Mrs. Garretts Magd“.

Salmon gab zu, nur kurz in Mrs. Rymels Schlafzimmer zu bleiben, obwohl er noch zwei Stunden in Frauenkleidern blieb. Sein Zeugnis wurde von Elizabeth Fletcher bestätigt, die zugab, Salmon als „Scherz“ beim Betreten des Raumes geholfen zu haben. Das Gericht des Erzdiakons befreite die Hebamme von jeglicher Schuld, befahl Elizabeth Fletcher, sich zu entschuldigen, und reichte Salmon ein starkes Gespräch und eine formelle Buße.

Quelle: Oxford Archdeaconry Archives, 1633, fol.75, 151. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1633: Schauspielerinnen sind „berüchtigte Huren“

Eine Zeichnung von William Prynne, der wieder mit seinen Ohren bekannt ist

William Prynne (1600-1669) war ein englischer Anwalt und Schriftsteller, der für seine provokanten und kontroversen Essays bekannt war. Als einer der puritanischsten Puritaner hatte Prynne keine Angst davor, populäre Konventionen, Kulturen oder Führer ins Visier zu nehmen. Eines seiner frühesten und bekanntesten Werke war Histriomastix, ein 1633-Angriff auf so ziemlich alles, was Spaß macht.

Historiomastix stark kritisierte Partys, Maskenbälle, Landmessen, gemischter Tanz, Festtage, Wachen, Sport, sogar Frisuren und bunte Glasfenster. Aber ein Großteil dieses speziellen Textes ist eine Verurteilung der Theateraufführungen und der Verantwortlichen. Prynne behauptet, dass Theaterstücke „die Hauptfreude des Teufels“ sind, mutwillige und unmoralische Anzeigen von Ausschweifungen, gefüllt mit:

"... verliebtes Lächeln und mutwillige Gesten, diese lasziven Komplemente, diese unzüchtigen ehebrecherischen Küsse und Umarmungen, diese lustvollen Täuschungen, diese frechen, unbescheidenen malerischen Passagen ... sie sind genau die Schulen der Bawdery, der echten Hurerei, des Inzests, des Ehebruchs usw."

Diejenigen, die regelmäßig das Theater besuchen, sind:

"... Ehebrecher, Ehebrecherinnen, Hurenmeister, Huren, Bawds, Pander, Grobianer, Brüllende, Säufer, Verlorene, Betrüger, untätige, berüchtigte, niederträchtige, profane und gottlose Personen."

Histriomastix war besonders streng auf Schauspieler und Schauspielerinnen. Prynne behauptete, die Reihen der männlichen Schauspieler seien voll von „Sodomiten“, die ihre Zeit damit verbrachten, Liebesbriefe zu schreiben und „den Schwänzen der„ Spielerjungen “nachzujagen. Für Schauspieler des anderen Geschlechts bot Prynne eine einfache, aber beißende Einschätzung mit vier Wörtern:

"Schauspielerinnen, berüchtigte Huren."

Diese Anti-Thespian-Tirade brachte William Prynne bald in Schwierigkeiten. Eine Frau, die Maskenbälle, gemischtes Tanzen und die gelegentliche Schauspielrolle sehr mochte, war Henrietta Maria, die Frau von Charles I. Die Königin, die nicht lange nach der Veröffentlichung von in einer Hauptrolle in einem prominenten Stück auftrat Histriomastixnahm seine Bögen persönlich.

1634 wurde Prynne vor die Sternenkammer gezogen, wegen aufrührerischer Verleumdung gegen die Königin und andere angeklagt und für schuldig befunden. Er wurde mit einer Geldstrafe von £ 5000 belegt, seines akademischen Grades beraubt, zwei Tage am Pranger verbracht und verurteilt, sich die Ohren mit einer Schere abschneiden zu lassen. Und wenn das nicht genug wäre, Hunderte von Kopien von Histriomastix wurden vor Prynnes Augen zusammengetrieben und verbrannt, während er im Pranger schmachtete.

Quelle: William Prynne, Histriomastix, London, 1633. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1816: Frommes Teen vermeidet Seilschwingen - genau wie Jesus

James Walter Douglas wurde im November 1797 in Virginia geboren. Nach Abschluss seiner Grundschulausbildung zog Douglass in das Dorf Christiana, Delaware, wo er eine Stelle als angehender Angestellter erhielt. Der jugendliche Douglass wurde auch ein frommes und aktives Mitglied der örtlichen Kirche. Das Ausmaß seines Glaubens wird in Douglass 'persönlichem Tagebuch deutlich.

Auf seinen Seiten erklärt er seine Gründe, warum er keine Seilschaukel benutzt, die bei zahlreichen anderen jungen Männern in Christiana beliebt ist:

„Eine sehr hohe und ziemlich teure Schaukel wurde von den jungen Männern im Dorf errichtet und ist zu einem großartigen Ferienort für die jungen Leute der Stadt geworden. Ich war sehr im Zweifel, ob ich daran teilnehmen sollte, und entschied schließlich, dass ich es aus folgenden Gründen nicht tun sollte:

1. Es braucht Zeit und wir müssen unsere Zeit berücksichtigen.

2. Es ist ein Beispiel für Leichtsinn.

3. Der Herr Jesus würde solch einen Ort nicht besuchen.

4. Auch seine Apostel nicht.

5. Auch unser Minister, Herr Latta, würde nicht…

6. Bitte, wenn zu viel getragen wird, ist strafbar. Ist das nicht übertrieben?

7. Was kann ich [von der Schaukel] bekommen? Werde ich tugendhafter sein? Klüger? Besser temperiert? Mehr Gnade? Nein, nein, ich werde nicht ... "

Im Oktober 1816 hatte Douglass ein weiteres moralisches Dilemma, als er New York besuchte. Beim Gehen fühlte er sich ständig zu den gedruckten Flugblättern des Theaters hingezogen, die drohten, „seine Fantasie zu entfachen“. Aber Douglass berichtete triumphierend, dass er in seine Unterkunft zurückkehren könne, ohne das Theater zu passieren und hineinzuschauen.

Vielleicht nicht überraschend, betrat Douglass später die Kirche. 1823 predigte er in North Carolina und 1833 heiratete er eine Frau aus Virginia. Er starb vorzeitig im August 1837, wenige Wochen vor seinem 40. Geburtstag.

Quelle: Tagebuch von James W. Douglass, 1. Juli 1816. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1757: Farmer wegen Gotteslästerung und Frauenfeindlichkeit ausgepeitscht

Im Jahr 1757 wurde Samuel Rhodes, ein yeomanischer Bauer aus Stoughton, Massachusetts, beschuldigt, "vorsätzlich und böswillig" "falsche und blasphemische Worte" ausgesprochen zu haben. Zeugen zufolge wurde Rhodos belauscht, als er zu einer anderen Person sagte:

"Gott war ein verdammter Dummkopf, weil er jemals eine Frau gemacht hat."

Das Gericht befand Rhodos für schuldig und verurteilte ihn zu:

„… Eine Stunde lang mit einem Seil um den Hals auf den Galgen gelegt; dass er öffentlich fünfundzwanzig Streifen ausgepeitscht wird; und dass er durch Anerkennung in Höhe von 12 Pfund gebunden wird… für die Dauer von XNUMX Monaten und dass er die Kosten der Strafverfolgung trägt. “

Quelle: Protokoll des Obersten Gerichtshofs von Massachusetts Bay, Suffolk County, November 1757. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.

1866: Geistlicher beschuldigt die Franzosen, in England masturbiert zu haben

Edward Bouverie Pusey (1800-1882) war ein anglikanischer Theologe und Oxford-Professor, der für seine Sparmaßnahmen und seinen sozialen Konservatismus bekannt war. Mitte 1866 startete Pusey eine Briefkampagne, in der er mehrere englische Zeitungen und Zeitschriften mit Briefen versah, um vor der tödlichen Gefahr der Masturbation von Teenagern zu warnen. Nur 50 Jahre zuvor, so argumentierte Pusey, war die „verabscheuungswürdige Sünde“ in England kaum bekannt und lautete:

„… An den meisten unserer öffentlichen Schulen unbekannt. Nun, leider ist es die belastende Prüfung unserer Jungen; es zerstört die Konstitutionen und verletzt in vielen die Feinheit des Intellekts. “

Pusey bot einen Grund für diese alarmierende Zunahme der Masturbation - die Wiederherstellung der diplomatischen Beziehungen, des Handels und der Reisen mit Frankreich seit den Napoleonischen Kriegen. Pusey schlug vor, dass die Selbstverschmutzung den Kanal von den Schulen, Barackenhäusern und Mietshäusern Frankreichs überquert hatte, wo:

"... es wird seit Jahrhunderten mit verächtlicher Offenheit praktiziert, oft in Gruppen."

Quelle: Dr. EB Pusey, Briefe an The Times und der Medical Times und Gazette, Juni 1866. Der Inhalt dieser Seite ist © Alpha History 2016. Der Inhalt darf ohne unsere ausdrückliche Genehmigung nicht erneut veröffentlicht werden. Weitere Informationen finden Sie in unserem Nutzungsbedingungen or Wenden Sie sich an Alpha History.